аль-Бари

аль-Бари

по-арабски: البارئ

значение: Создатель, Творец

в Коране: 59:24

теги: -

ключевые слова: Бари

см. также: Имена Аллаха (аль-Бади‘, ад-Дарр, аль-Каййум, ан-Нур, ар-Ракиб, аль-Фатир, аль-Хабир)

аль-Ба́ри (ар. اَلْبَارِئ [аль-Ба̄ри’] — «Создатель»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Создатель», «Творец». Близкими по значению к аль-Бари являются Имена Аллаха — аль-Халик (الخالق‎ — «Тво­рец»), аль-Хал­ляк (الخلاق‎ — «Созидатель»), аль-Мусаввир (المصور‎ — «Дарующий облик»).

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Бари в более широком смысле означает:

• Сотворивший Своим могуществом всё сущее;
• Сотворивший мир без каких-либо усилий.

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: Он — Аллах, Творец, Создатель Совершенный, Да­рую­щий облик и форму. У Него самые прекрасные Имена. Славит Его всё, что в небесах и на зем­ле. Он — Великий, Мудрый! [59:24]. Всё во Вселенной исполнено неповторимой гармонии и соразмерности. По мере развития науки и с открытием все новых, доселе неведомых нам, систем и форм существования жизни на Земле, эта гармония ста­но­вит­ся все очевиднее, но и все непостижимее человеческим разумом. Каждая сис­те­ма, существующая во Вселенной, является проектом Всевышнего Аллаха. Обла­да­тель со­вер­шенных знаний, Всевышний Творец сотворил всё сущее в порядке, ко­то­рый вы­зы­ва­ет глубочайшее неподдельное восхищение. Миллиарды небесных тел во Все­лен­ной, миллиарды живых организмов, обитающих на нашей планете, продолжают своё су­ществование в удивительной гармонии и порядке, который царит в природе, не на­ру­ша­ясь ни на секунду вот уже миллионы лет.

Даже после краткого изучения жизни на Земле мы видим множество поразительных деталей. Окружающий нас мир полон доказательствами сотворения, которые мы час­то просто не видим. Например, соотношение газов в атмосфере земли необъяс­ни­мым образом существует именно в тех пропорциях, что необходимы для жизни человека и всего живого. Даже однопроцентное изменение этого соотношения приведет к ги­бели всей планеты.

Люди и животные для поддержания жизни вдыхают кислород и выдыхают пере­ра­бо­тан­ный углекислый газ. Этот процесс продолжается беспрерывно: миллиарды людей и животных дышат, каждый миг потребляя кислород. Однако содержание кислорода в атмосфере не уменьшается, а уровень углекислого газа не увеличивается и состав ат­мос­феры никогда не меняется, поскольку на Земле существует уникальный процесс: рас­те­ния, в противоположность людям и живым существам, для поддержания жизни нуждаются в углекислом газе, а в про­цес­се переработки, наоборот, выделяют чистый кислород. Таким образом, кислород, потребляемый людьми и жи­вот­ны­ми, вновь перерабатывается и воспроизводится рас­те­ни­ями, благодаря чему и под­дер­жи­ва­ется равновесие атмос­фе­ры Земли. Это лишь один из тысяч примеров Божественного сотворения, которые мы можем увидеть на Земле повсюду. И в микро- и в макромирах мы сталкиваемся со строго упорядоченным механизмами и законами существования, и ни один из них не на­рушает общей гармонии жизни, но, наоборот, работает как механизм единого колоссального завода, без сбоев и ос­та­но­вок, идеально дополняя каждый собой общий процесс жизни.

Если мироздание и, следовательно, жизнь на земле продолжаются, то это возможно лишь беспрерывному процессу тво­ре­ния жизни Высшей Мудростью Аллаха, сотворившего каждое существо и закон на Земле как незаменимый элемент единой Вселенской гармонии.

В Коране рассказывается о том, как Муса сказал своему народу: О мой народ! Истинно, взяв себе тельца (для по­чи­та­нья), вы зло причинили лишь себе; а потому теперь в раскаянии должном Вы обратитесь к своему Творцу, и убейте самих себя; это будет лучше для вас пред вашим Творцом. И обратился вновь Аллах к вам и принял ваше раскаяние: ведь Он — Принимающий покаяния, Милосердный! [2:54]. Аллах творит всё сущее, придаёт творениям соразмерность и одаряет их обликом по Своей мудрости, заслуживая тем самым похвалу. Он всегда обладал и всегда будет обладать этим великим качеством.

Литература

Использованная литература

• А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
• С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — 282 с. (рус.)
• Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)

Дополнительная литература

• al-Bāriʾ // Encyclopaedia of Islam. First Edition (1913-1936). — Leiden : E. J. Brill, 1993. (англ.)
• G. Böwering, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 317-331. (англ.)
• G.F. Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
• М.Б. Пиотровский, ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄ // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 22, 23. (рус.)
• B. Topaloğlu, Bâri // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1992. — c. 5. s. 73. (тур.)

Информация о статье

• Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Аль-Бари [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Bari
• Дата первой публикации: 2 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}