ар-Рабб

ар-Рабб

по-арабски: الرب

значение: Господь

в Коране: 957 раз

теги: -

ключевые слова: Рабб, Рабби

см. также: Имена Аллаха (аль-Васи‘, аль-Джаббар, аль-Малик, аль-Ха­дий, аль-Мубди, ар-Раззак…)

ар-Рабб (ар. اَلرَّبّ‎ [ар-Рабб] — «Господь»‎) — одно из Имён Аллаха. В переводе на русский язык означает «Господь». В Коране Имя ар-Рабб также упомянуто в начале первой (Рабб аль-‘алямин — «Господь миров») и последней суры (Рабб ан-нас — «Господь лю­дей»).

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: Скажи: „Неужели я стану искать другого господа по­ми­мо Аллаха, в то время как Он — Господь всякой вещи?“ [6:164]. Господь — Тот, Кто заботится обо всех рабах, управляя их судьбами и одаряя их всевозможными бла­га­ми. Особую заботу Аллах проявляет о Своих избранниках, приводя в порядок их сер­дца, души и нравственный облик. Поэтому в своих молитвах они часто называют Его этим славным Именем, надеясь на Его особую заботу.

Также в Коране сказано: Милосердный Господь приветствует их словом: „Мир!“ [36:58]. Сам Милосердный Аллах будет приветствовать обитателей Рая миром. Все­выш­ний будет разговаривать с праведниками самым совершенным и самым прек­рас­ным образом. После Его божественного приветствия каждый обитатель Рая ока­жет­ся в полной безопасности и полном благополучии. Нет приветствия, которое могло бы сравниться с приветствием Господа миров, и нет большего счастья, чем услышать это приветствие. Как же удивительны и прекрасны будут слова, которыми Добрый, Мило­сер­дный и Могущественный Властелин будет приветствовать обитателей Рая. Они снис­ка­ли Его благоволение и спаслись от Его гнева, и если бы Аллах не избавил их от смерти после воскрешения, то их сердца лопнули бы от радости и ликования.

Также Всевышний Аллах в Священном Коране сказал: Муса (Моисей) ответил: „Гос­подь наш — Тот, Кто придал облик всякой вещи, а затем указал всему путь“ [20:50]. Вопрос Фир‘ауна был преисполнен неверия, а ответ пророка Мусы был ясен и убе­ди­телен. Он сказал, что верит в Господа, который сотворил все сущее и придал сво­им творениям соответствующее обличие. Среди этих творений есть создания боль­ших, малых и средних размеров, и все они обладают самыми различными качест­ва­ми. Ал­лах указал им путь к тому, для чего они появились на свет, и свидетельства этого со­вер­шенного руководства можно наблюдать в каждом творении. Каждое творение стре­мит­ся получить благо, ради которого оно было создано, и избежать зла, которое мо­жет постигнуть его. Так поступают даже животные, которых Аллах наделил ра­зу­мом, достаточным для достижения этой цели. Этот аят похож на следующее от­кро­ве­ние: Который превосходно соз­дал всё, что сотворил [32:7]. Он сотворил все сущее и придал своим творениям облик, который настолько прекрасен, что че­ло­ве­чес­кие умы не в состоянии придумать нечто более совершенное. Он также научил Свои творения тому, что может при­нес­ти им пользу. А это значит, что только Он является Истинным Господом, и отрицание Его является отрицанием са­мо­го оче­вид­ного. Поступая так, человек провозглашает величайшую ложь, и если сравнить неверие в Господа миров с отрицанием очевидной истины, то оно окажется намного чудовищнее его. Фир‘аун не смог возразить на неопровержимый довод Мусы и решил уклониться от темы и перевести беседу в шумный спор.

В суре аль-Фа̄­ти­х̣ат̈ (1, «От­кры­ваю­щая») сказано: Хвала Аллаху, Господу миров. [1:2]. Это — слова восхваления Аллаха за совершенные качества и деяния, которые Он вершит либо по милости, либо по справедливости. Вся хвала принадлежит Ему, и Он достоин её целиком и полностью. Он один господствует над всеми мирами. К этим мирам относится всё сущее, кроме Самого Аллаха. Он сотворил Вселенную, обеспечил её обитателей средствами к существованию и облагодетельствовал их великими щедротами, лишившись которых они не смогут просуществовать. Все блага, которыми облагодетельствованы творения, являются дарами Всевышнего. Господство Всевышнего Аллаха бывает двух видов: всеобщее и частное. Всеобщее господство выражается в том, что Он создает творения, ниспосылает им пропитание и указывает им верный путь, бла­го­да­ря чему они могут благоустроить свою жизнь в Этом мире. А частное господство проявляется в том, что Аллах воспитыва­ет Своих возлюбленных рабов в духе набожности, помогает им обрести и усовершенствовать веру, защищает их от всего, что может сбить их с Прямого пути и отдалить от Него. Сущность этого господства в том, что Аллах облегчает Своим рабам путь ко всякому добру и оберегает их от всякого зла. Возможно, именно поэтому пророки чаще всего в своих молитвах называли Аллаха своим Господом. Да и устремления этих людей были связаны исключительно с частным господством Аллаха. Все­выш­ний нарёк Себя Господом миров и тем самым подчеркнул, что Он один творит, управляет и одаряет благами. Он богат и не нуждается в Своих творениях. Напротив, все творения нуждаются в Нём и всесторонне зависят от Него.

Всевышний Аллах в Коране также о Своем Господстве (ар-Рубубиййа) сказал: Воистину, Аллаху вся хвала принадлежит, Владыке неба и земли, Владыке всех миров (Вселенной)! ۝ И лишь Его Державие на небесах и на земле! Могуч и Мудр Он! [45:36-37]. Во Вселенной существует много миров, отличных друг от друга и человек не может знать названия, число и осо­бен­ности всех этих миров. Тем более что бесчисленное множество миров, сотворенных во Вселенной, внутри себя под­раз­де­ляется на другие миры и группы. Например, семейство рыб имеет в своей составе тысячи разновидностей рыб, а се­мей­ст­во фруктовых имеет сотни тысяч сортов и видов. Животные, растения, материальные предметы имеют миллиарды форм, а ветры или облака — десятки видов. Аллах же сотворил на земле миллиарды людей, каждый из которых неповторим и со­вер­ше­нен, разных рас, цвета кожи, говорящих на разных языках и из различных культур. Но наряду с этим Аллах сотворил и не­ви­ди­мый человеческим взором атомный мир, или клеточный мир, которые составляют каждый миллиметр совершен­ной системы человеческого организма, Аллах сотворил и миллиарды обитателей микромиров, которые также невидимы не­во­ору­жён­ным глазом. Во тьме морей, на глубине тысяч метров, там, где человек никогда не сможет побывать и не увидит их, су­щест­вуют колонии кораллов, и их Господь также Аллах. Аллах каждый миг держит в Своем ведении и контроле не­ис­чис­ли­мое количество миров, от микромира, который составляют микроорганизмы, вирусы и бактерии до макромира, который сос­тавляют небесные тела в космосе. Он творит их и держит под контролем и когды мы спим, и когда мы бодрствуем или заняты каким-либо делом. Он направляет всех, питает всех и продлевает или прекращает жизнь кого-либо из этих ми­ров [40:64-65].

Для осознания беспредельного могущества Аллаха достаточно задуматься хотя бы о морском мире и его обитателях. Аллах дер­жит в Своем ведении миллионы его обитателей, питает их, обеспечивает продолжение их рода, создает благоприятные ус­ло­вия воды для их жизни, поддерживает гармоничное число всех видов морских организмов и наделяет их системами за­щи­ты от врагов. Но Аллах — Господь не только нашего, видимого человеческим взором мира и бесчисленных миров на зем­ле, Он — Господь и всех миров джиннов и ангелов, живших и живущих в нашем мире. И все эти существа сотворены Ал­ла­хом и все они послушны Ему и склоняются перед Ним в смиренном поклоне. Миры, созданные Богом, далеко за преде­ла­ми возможностей постижения человеческого разума и силы воображения. И все эти миры — Его безупречные шедевры Его бес­пре­дельной мощи и знания. И человек, лишь немного поразмыслив о величии и могуществе своего Творца должен об­ра­тить­ся всем сердцем к Богу, так же искренне, как когда-то пророк Ибрахим (Авраам) в ответ на повеление Господа пре­дать­ся Его воле изрёк: ... Я Господу миров себя вверяю [2:131]. И расходовать свою быстротечную жизнь человек дол­жен лишь ради довольствия Бога, такова воля Аллаха, переданная нам в Коране: Скажи: „Поистине, молитвa моя и моё по­клоне­ние, жизнь моя и смерть принадлежат Аллаxу, Господу миров…“ [6:162]. Иное же расходование жизни приводит к не­честию и неблагодарности Творцу, а участь неблагодарных народов известна в Коране: И так были из нечестивого люда все до последнего усечены. Хвала Аллаху, Господу миров! [6:45]. Также в Коране сказано: Поистине, ваш Господь — Ал­лах, Кто сотворил небеса и землю за шесть (небесных) дней и после утвердил Себя на Троне (Вседержавия). Он день оку­ты­ва­ет ночью и вновь стремительно сменяет ее днём. Он сотворил и Солнце, и Луну, и звёзды, и подчинил их Своей влас­ти. Знай­те, Ему принадлежит и творение, и власть. Благословен Аллах, Господь миров! [7:54].

Литература

Использованная литература

• С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — 282 с. (рус.)
• ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. (рус.)
• Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)

Дополнительная литература

• G. Böwering, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 317-331. (англ.)
• G.F. Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
• A.J. Wensinck and T. Fahd, Rabb // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1991. — Vol. VI (Mahk—Mid). (англ.)
• А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
• М.Б. Пиотровский, ал-Асма’ ал-Х̣усна̄ // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 22, 23. (рус.)
• B. Topaloğlu, S. Uludağ, Rab // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 2007. — c. 34. s. 373. (тур.)

Информация о статье

• Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Ар-Рабб [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Rabb
• Дата первой публикации: 17 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}