Чудеса в Коране: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 10: | Строка 10: | ||
| см. также = [[чудеса Корана]], [[знамение]], [[аят]], [[неподражаемость Корана|неподражаемость Корана]] | | см. также = [[чудеса Корана]], [[знамение]], [[аят]], [[неподражаемость Корана|неподражаемость Корана]] | ||
}} | }} | ||
[[Мусульмане]] | Согласно [[Мусульмане|мусульманскому]] вероучению, все [[Бог|Божьи]] [[пророки]] показывали '''чудеса''' ({{lang-ar|معجزات}}, ед. ч. {{ar|معجزة|}}), но делали это исключительно с [[Божье веление|Его дозволения]] {{hqa0|3:49|13:38|14:11|40:78}}. Соплеменники пророком требовали от них предъявить им чудеса, но некоторые неверующие, несмотря на предъявленные чудеса, всё же от­ка­зы­ва­лись уверовать {{hqa0|10:75-77|17:59|52:44}}. В действительности же, только Бог решает кто уверует, а кто ста­нет неверующим {{hqa0|7:146}}. Неверующие, которые просили предоставить им в качест­ве [[посланник|пос­лан­ни­ка]] [[ангел]]а, рискуют спровоцировать [[Божья кара|божественное наказание]] {{hqa0|25:20-22}}. Некото­рых про­роков, которые показывали чудеса, неверующие обвиняли во [[Ложь|лжи]] и [[Колдовство|колдов­ст­ве]]<ref>[[Коран]]: {{hqa5|6:7|27:13|54:2|74:24}}.</ref>.{{Превью}} | ||
== Значение чудес == | == Значение чудес == | ||
Всевышний Аллах отправил [[пророк]]ов и [[посланник]]ов ко всем [[народ]]ам на земле {{hqa0|10:47}}. Пророки приносили [[знание]] от Аллаха, требуя от [[Люди|людей]] [[Покорность|покорности]] [[Божье веление|Божьим | Всевышний Аллах отправил [[пророк]]ов и [[посланник]]ов ко всем [[народ]]ам на земле {{hqa0|10:47}}. Пророки приносили [[знание]] от Аллаха, требуя от [[Люди|людей]] [[Покорность|покорности]] [[Божье веление|Божьим по­велениям]]. Эта покорность отличается от повиновения остальным людям, поскольку опи­рается на абсолютное [[доверие]] и полную убеждённость. Она не имеет ничего об­ще­го со [[таклид|слепой верой]], не подкрепляемой неопровержимыми аргументами{{sfn|Э.Р. Кулиев|2008|name=К-2008}}. В [[хадис|хади­се]], пе­реданном со слов [[Абу Хурайра|Абу Хурайры]] {{ра}}, со­об­щается, что пророк [[Мухаммад]] {{сас}} сказал: «''Не было такого пророка, которо­му не было бы даровано из [[Знамение|знамений]] то, бла­го­даря чему люди начинали верить в него. Что же касается меня, то мне были да­рованы [[откровения]], которые [[Ниспослание Корана|ниспослал]] мне Ал­лах, и я надеюсь, что в [[День воскресения]] у меня окажется больше после­до­ва­те­лей, чем у любого из них''»<ref name="Бухари">{{Бухари||}}</ref>. | ||
Учёные-богословы следующим образом объясняют значение чудесных знамений: | Учёные-богословы следующим образом объясняют значение чудесных знамений: | ||
* Во-первых, если откровение сопровождается знамением или проявлением чуда, то оно само по себе рас­смат­ри­ва­ет­ся как необычное явление, как двусторонняя связь между человеком и Аллахом, и люди могут узнать его [[истинность]]. | * Во-первых, если откровение сопровождается знамением или проявлением чуда, то оно само по себе рас­смат­ри­ва­ет­ся как необычное явление, как двусторонняя связь между человеком и Аллахом, и люди могут узнать его [[истинность|ис­тин­ность]]. | ||
* Во-вторых, пророк является человеческим существом с присущими человеку возможностями, которые оп­ре­де­ля­ют­ся законами мироздания, но он также является носителем знания, которое противоречит обычным за­ко­нам, | * Во-вторых, пророк является человеческим существом с присущими человеку возможностями, которые оп­ре­де­ля­ют­ся законами мироздания, но он также является носителем знания, которое противоречит обычным за­ко­нам, от­ра­жая поддержку и подтверждение, идущие от Бога в ответ на его просьбу, поскольку только Соз­да­тель, Ко­то­рый стоит над мирозданием и находится вне его физического влияния, способен преодолевать эти законы. | ||
* В-третьих, проявления чуда отражают [[милость]] Господа к тем, кто служит Ему, и [[воздаяние]] за [[рациональность|рациональный]] образ их мышления. Они получают средство, посредством которого можно отличить истинного пророка от [[ложь|ложного]]<ref>{{book||Коран и современная наука|С. 5}}</ref>. | * В-третьих, проявления чуда отражают [[милость]] Господа к тем, кто служит Ему, и [[воздаяние]] за [[рациональность|рациональный]] образ их мышления. Они получают средство, посредством которого можно отличить истинного пророка от [[ложь|ложного]]<ref>{{book||Коран и современная наука|С. 5}}</ref>. | ||
| Строка 33: | Строка 33: | ||
Все чудеса и знамения, которые Аллах являл людям посредством пророков, обладали этими особенностями{{sfn|Э.Р. Кулиев|2003}}. | Все чудеса и знамения, которые Аллах являл людям посредством пророков, обладали этими особенностями{{sfn|Э.Р. Кулиев|2003}}. | ||
Чудеса пророков — это сверхъестественные явления, относившиеся к той области знаний, в которой их [[общества]] достигали наибольших успехов. Такое соответствие объяснялось возможностью эффективнее воздействовать на общество в той | Чудеса пророков — это сверхъестественные явления, относившиеся к той области знаний, в которой их [[общества]] достигали наибольших успехов. Такое соответствие объяснялось возможностью эффективнее воздействовать на общество в той сфе­ре, которая привлекала наибольшее внимание и вызывала всеобщий интерес. Оно призвано дать пророкам аргументы, поз­во­ляющие восторжествовать над [[Правитель|вождями]], [[знать]]ю и другими влиятельными людьми и предоставить знающим людям сре­ди них возможность убедиться в чудесной природе этих знамений, чтобы общество не было обделено способностью су­дить о правдивости послания{{sfn|Э.Р. Кулиев|2003}}. | ||
Так, согласно традиции, во времена пророка [[Муса|Мусы]] (Моисея) {{ас}} среди жителей [[Египет|Египта]] было много искусных [[колдун|колдунов]], ко­то­рые умели наводить порчу, но дарованные Мусе {{ас}} [[знамения]] превосходили их чары и по силе, и по содержанию<ref name="К-2008" />. Во вре­ме­на пророка [[‘Иса|‘Исы]] (Иисуса) {{ас}} [[израильтяне]] достигли больших успехов в области [[Медицина|медицины]], однако ни один даже самый знаю­щий целитель не мог совершить того, что по воле Аллаха делал пророк ‘Иса {{ас}}{{sfn|Э.Р. Кулиев|2003}}. | Так, согласно традиции, во времена пророка [[Муса|Мусы]] (Моисея) {{ас}} среди жителей [[Египет|Египта]] было много искусных [[колдун|колдунов]], ко­то­рые умели наводить порчу, но дарованные Мусе {{ас}} [[знамения]] превосходили их чары и по силе, и по содержанию<ref name="К-2008" />. Во вре­ме­на пророка [[‘Иса|‘Исы]] (Иисуса) {{ас}} [[израильтяне]] достигли больших успехов в области [[Медицина|медицины]], однако ни один даже самый знаю­щий целитель не мог совершить того, что по воле Аллаха делал пророк ‘Иса {{ас}}{{sfn|Э.Р. Кулиев|2003}}. | ||
== Примеры чудес пророков == | == Примеры чудес пророков == | ||
Всевышний Аллах даровал [[самуд]]янам [[Верблюдица|верблюдицу]] как «наглядное знамение, но они поступили с ней [[Несправедливость|несправедливо]]» {{hqa0|17:59}}. [[Соплеменник]]и потребовали от пророка [[Салих]]а {{ас}} вывести из [[скалы]], на которую они укажут, верблюдицу, обладающую | Всевышний Аллах даровал [[самуд]]янам [[Верблюдица|верблюдицу]] как «наглядное знамение, но они поступили с ней [[Несправедливость|несправедливо]]» {{hqa0|17:59}}. [[Соплеменник]]и потребовали от пророка [[Салих]]а {{ас}} вывести из [[скалы]], на которую они укажут, верблюдицу, обладающую оп­ре­дёленными качествами. Пророк воззвал к Аллаху, и Всемогущий Творец на [[глаза]]х его изумлённых соплеменников соз­дал из той скалы огромную верблюдицу. Пророк Салих {{ас}} сказал им: {{hqa11|О мой народ! [[Поклонение|Поклоняйтесь]] Аллаху, ибо нет у вас [[Ширк|дру­го­го бо­жества]], кроме Него. К вам явилось ясное знамение от вашего Господа. Эта верблюдица Аллаха — знамение для вас. Поз­воль­те ей пастись на земле Аллаха и не причиняйте ей [[Зло|зла]], а не то вас постигнут мучительные [[страдания]]|7:73}}{{sfn|Э.Р. Кулиев|2003}}. | ||
В Коране также говорится о чудесном спасении пророка [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}} из [[Огонь|огня]]: {{hqa11|Они сказали: “Сожгите его и | В Коране также говорится о чудесном спасении пророка [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}} из [[Огонь|огня]]: {{hqa11|Они сказали: “Сожгите его и по­мо­ги­те вашим богам, если вы будете действовать!” Мы сказали: “О огонь, стань для Ибрахима прохладой и [[спасение]]м!” Они хотели навредить ему, но Мы сделали так, что они оказались в наибольшем [[Убыток|убытке]]|21:68-70}}. | ||
Сразу несколько великих знамений упоминается в истории о пророке Мусе {{ас}} {{hqa0|7:132-133}}. Всего же в Коране говорится о | Сразу несколько великих знамений упоминается в истории о пророке Мусе {{ас}} {{hqa0|7:132-133}}. Всего же в Коране говорится о де­вя­ти наглядных знамениях для [[Фир‘аун]]а и народа [[египет]]ского, которые явил им пророк Муса {{ас}}. Этими знамениями бы­ли [[змея]], [[посох]], [[потоп]], [[саранча]], [[вши]], [[жабы]], [[кровь]], [[рука]] и развержение [[моря]]. Ряд других знамений пророк Муса {{ас}} явил уве­ро­вав­шим в него [[Сыны Исраиля|сынам Исраиля]]. Он ударил посохом по скале, и по воле Всемогущего Господа из неё забило двенадцать [[источник|ис­точ­ни­ков]] и двенадцать колен Исраиля смогли напиться. А для того, чтобы они не знали [[голод]]а, им были ниспосланы [[манна и перепела|пе­ре­пе­ла и ман­на]] небесная. Муса {{ас}} явил величайшие доказательства своей правдивости для того, чтобы они не сом­не­ва­лись в его сло­вах и укрепились в своей [[вера|вере]]{{sfn|Э.Р. Кулиев|2003}}. | ||
В Священном Коране сообщается, что ‘Иса {{ас}} сказал своему народу: {{hqa11|Я принёс вам знамение от вашего Господа. Я сот­во­рю вам из [[Глина|глины]] подобие [[птицы]], подую на него, и оно станет птицей с позволения Аллаха. Я исцелю [[Слепой|слепого]] и [[Проказа|про­ка­жён­но­го]] и [[Воскрешение|оживлю]] мёртвых с позволения Аллаха. Я поведаю вам о том, что вы [[Еда|едите]] и что припасаете в своих [[дом]]ах. Во­ис­ти­ну, в этом есть знамение для вас, если только вы являетесь верующими|3:49}}<ref name="К-2008" />. Всевышний упомянул и о других чу­де­сах | В Священном Коране сообщается, что ‘Иса {{ас}} сказал своему народу: {{hqa11|Я принёс вам знамение от вашего Господа. Я сот­во­рю вам из [[Глина|глины]] подобие [[птицы]], подую на него, и оно станет птицей с позволения Аллаха. Я исцелю [[Слепой|слепого]] и [[Проказа|про­ка­жён­но­го]] и [[Воскрешение|оживлю]] мёртвых с позволения Аллаха. Я поведаю вам о том, что вы [[Еда|едите]] и что припасаете в своих [[дом]]ах. Во­ис­ти­ну, в этом есть знамение для вас, если только вы являетесь верующими|3:49}}<ref name="К-2008" />. Всевышний упомянул и о других чу­де­сах про­ро­ка ‘Исы {{ас}}, о том, как он заговорил с людьми, будучи грудным [[Младенец|младенцем]], как ему была дарована удиви­тель­ная [[трапеза|тра­пе­за]], став­шая [[праздник]]ом и знамением для всех присутствовавших на ней, от первого до последнего{{sfn|Э.Р. Кулиев|2003}}. | ||
Каждый из этих посланников творил чудеса по воле Аллаха: {{hqa11|Ни один посланник не мог явить знамение без соизволения Аллаха|13:38}}; {{hqa11|Посланники говорили им: “…Мы не можем явить вам знамение без соизволения Аллаха”|14:11}}; {{hqa11|…Все посланники показывали знамения только с дозволения Аллаха|40:78}}. Не был исключением и пророк Мухаммад {{сас}}, ко­то­рый также показывал людям удивительные чудеса и знамения с дозволения Всемогущего Творца. Одним из ве­ли­чай­ших чудес его было раскалывание [[Луна|Луны]], произошедшее в [[мекка]]нский [[Мекканские суры|период]] пророчества {{hqa0|54:1}}{{sfn|Э.Р. Кулиев|2003}}. | Каждый из этих посланников творил чудеса по воле Аллаха: {{hqa11|Ни один посланник не мог явить знамение без соизволения Аллаха|13:38}}; {{hqa11|Посланники говорили им: “…Мы не можем явить вам знамение без соизволения Аллаха”|14:11}}; {{hqa11|…Все посланники показывали знамения только с дозволения Аллаха|40:78}}. Не был исключением и пророк Мухаммад {{сас}}, ко­то­рый также показывал людям удивительные чудеса и знамения с дозволения Всемогущего Творца. Для того, чтобы [[Вера|уверовать]] в пророческую миссию [[Мухаммад]]а {{сас}}, [[неверующие]] требовали от него предъявить им чудеса {{hqa0|17:90-95|10:20}}. Одним из ве­ли­чай­ших чудес его было [[Раскалывание|раскалывание]] [[Луна|Луны]], произошедшее в [[мекка]]нский [[Мекканские суры|период]] пророчества {{hqa0|54:1}}{{sfn|Э.Р. Кулиев|2003}}. | ||
Упоминания о чудесах пророка Мухаммада {{сас}} содержатся в [[Коран]]е и [[Сунна|Сунне]]. [[Сподвижник]] по имени Джабир ибн ‘Абдуллах {{ра}} рассказывал: «''Я находился рядом с Пророком {{сас}}, когда наступило время [[Предвечернее время|предвечернего]] [[намаз]]а, а у нас оставалось сов­сем немного [[воды]]. Её налили в сосуд, а затем его поднесли Пророку {{сас}}. Он положил [[Рука|руку]] в сосуд и растопырил пальцы, а за­тем сказал: “Поспешите к [[милости]] от Аллаха, о люди, совершающие [[омовение]]!” Я сам видел, как вода бурлила у него между паль­ца­ми. Люди совершили омовение и [[Питьё|напились]]. Я тоже напился вдоволь, потому что знал, что эта вода [[Благословение|благословенна]]''». Джа­би­ра {{ра}} спросили: «''А сколько вас тогда было?''» Он ответил: «''Тысяча четыреста человек''»<!-- <ref name="К-2008" />--><ref name="Бухари" />. | Упоминания о чудесах пророка Мухаммада {{сас}} содержатся в [[Коран]]е и [[Сунна|Сунне]]. [[Сподвижник]] по имени Джабир ибн ‘Абдуллах {{ра}} рассказывал: «''Я находился рядом с Пророком {{сас}}, когда наступило время [[Предвечернее время|предвечернего]] [[намаз]]а, а у нас оставалось сов­сем немного [[воды]]. Её налили в сосуд, а затем его поднесли Пророку {{сас}}. Он положил [[Рука|руку]] в сосуд и растопырил пальцы, а за­тем сказал: “Поспешите к [[милости]] от Аллаха, о люди, совершающие [[омовение]]!” Я сам видел, как вода бурлила у него между паль­ца­ми. Люди совершили омовение и [[Питьё|напились]]. Я тоже напился вдоволь, потому что знал, что эта вода [[Благословение|благословенна]]''». Джа­би­ра {{ра}} спросили: «''А сколько вас тогда было?''» Он ответил: «''Тысяча четыреста человек''»<!-- <ref name="К-2008" />--><ref name="Бухари" />. | ||
В другом [[хадис]]е сообщается, что однажды к Пророку {{сас}} пришёл слепой [[мужчина]] и сказал: «''Попроси Аллаха [[Исцеление|исцелить]] ме­ня''». Пророк {{сас}} сказал: «''Если хочешь, я попрошу Его, но если ты проявишь [[терпение]], то это будет лучше для тебя''». Муж­чи­на сказал: «''Нет, попроси Его''». Тогда Пророк {{сас}} велел ему совершить омовение и помолиться, а сам воззвал с [[Мольба|моль­бой]] к | В другом [[хадис]]е сообщается, что однажды к Пророку {{сас}} пришёл слепой [[мужчина]] и сказал: «''Попроси Аллаха [[Исцеление|исцелить]] ме­ня''». Пророк {{сас}} сказал: «''Если хочешь, я попрошу Его, но если ты проявишь [[терпение]], то это будет лучше для тебя''». Муж­чи­на сказал: «''Нет, попроси Его''». Тогда Пророк {{сас}} велел ему совершить омовение и помолиться, а сам воззвал с [[Мольба|моль­бой]] к Ал­ла­ху. Когда мужчина закончил молиться, Аллах вернул ему [[зрение]]. Многочисленные предания повествуют о том, как Пос­лан­ник Аллаха {{сас}} по воле Всевышнего Аллаха исцелял больных и [[Маджнун|бесноватых]], приумножал еду и воду, при­да­вал силы из­не­мо­жённым [[Животные|животным]], [[Предсказание|сообщал о событиях]], о которых он не мог узнать ни от кого, кроме Аллаха. Сви­де­те­ля­ми этих уди­ви­тель­ных знамений были сотни и даже тысячи его современников, которые рассказывали о них сво­им [[Потомки|по­том­кам]]<ref name="К-2008" />. | ||
Богословы составили целые [[книги]] о том, какие чудеса показал пророк Мухаммад {{сас}} своему народу и своим [[сподвижник]] | Богословы составили целые [[книги]] о том, какие чудеса показал пророк Мухаммад {{сас}} своему народу и своим [[сподвижник|спод­виж­ни­кам]]. Чудесными были и его пророческие [[предсказания]] о том, что произойдет в [[Будущее|будущем]], в частности, перед наступ­ле­ни­ем [[Судный день|Судного дня]]. Некоторые из них собраны в книге [[Кулиев|Э. Кулиева]] ''Пророчества о приближении конца света''. Большин­ст­во пе­ре­чис­ленных в ней пророчеств уже сбылись, не оставляя никаких сомнений в том, что все оставшиеся предсказа­ния неп­ре­мен­но сбудутся именно так, как это описано в достоверных хадисах{{sfn|Э.Р. Кулиев|2003}}. | ||
Величайшим чудом пророка Мухаммада {{сас}}, несомненно, считается принесённое им [[Писание]] — Священный [[Коран]]<ref name="К-2008" />. Коран обладает чудесностью и [[Неподражаемость Корана|неподражаемостью]]. Всевышний Аллах в Коране бросает [[вызов]] [[джинн]]ам и людям, чтобы они при­ве­ли [[Книга|книгу]] подобную Корану или даже десять [[Сура|сур]] {{hqa0|17:88|11:12-13}}; в другом месте ставится задача создать хотя бы одну су­ру {{hqa0|2:23|10:38}}{{sfn|D. Gril|2003|p=398}}. | Величайшим чудом пророка Мухаммада {{сас}}, несомненно, считается принесённое им [[Писание]] — Священный [[Коран]]<ref name="К-2008" />. Коран обладает чудесностью и [[Неподражаемость Корана|неподражаемостью]]. Всевышний Аллах в Коране бросает [[вызов]] [[джинн]]ам и людям, чтобы они при­ве­ли [[Книга|книгу]] подобную Корану или даже десять [[Сура|сур]] {{hqa0|17:88|11:12-13}}; в другом месте ставится задача создать хотя бы одну су­ру {{hqa0|2:23|10:38}}{{sfn|D. Gril|2003|p=398}}. | ||
| Строка 160: | Строка 160: | ||
* {{ИЭС1991|АКн|Му‘джиза|168|332_knysh}} | * {{ИЭС1991|АКн|Му‘джиза|168|332_knysh}} | ||
* {{Энис/2|A.J. Wensinck|Muʿd̲j̲iza|SIM_5309|том=|стр=}} | * {{Энис/2|A.J. Wensinck|Muʿd̲j̲iza|SIM_5309|том=|стр=}} | ||
* {{публикация|статья|автор=I. Yazicioglu|заглавие=Redefining the Miraculous: al-Ghazālī, Ibn Rushd and Said Nursi on Qur'anic Miracle Stories |ссылка=http://dx.doi.org/10.3366/jqs.2011.0021|издание=Journal of Qur'anic Studies|год= 2011|номер= 2|том=13 |месяц=Sep |день= |стр=86-108|issn= |ref= |lang=en}} | * {{публикация|статья|автор=I. Yazicioglu|заглавие=Redefining the Miraculous: al-Ghazālī, Ibn Rushd and Said Nursi on Qur'anic Miracle Stories |ссылка=http://dx.doi.org/10.3366/jqs.2011.0021|издание=Journal of Qur'anic Studies|год= 2011|номер= 2|том=13 |месяц=Sep |день= |стр=86-108|issn= |ref= |lang=en}}<!-- | ||
* {{IEQ||Miracles|№=408|том=4}} | * {{IEQ||Miracles|№=408|том=4}}--> | ||
{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi--> | {{Инфо10|автор = <!-- Maqivi--> | ||
Версия от 22:54, 10 апреля 2022
| Чудеса в Коране |
| по-арабски: معجزات في القران |
| теги: - |
| ключевые слова: муджизат, чудеса пророков |
| см. также: чудеса Корана, знамение, аят, неподражаемость Корана |
Согласно мусульманскому вероучению, все Божьи пророки показывали чудеса (ар. معجزات, ед. ч. معجزة), но делали это исключительно с Его дозволения [3:49; 13:38; 14:11; 40:78]. Соплеменники пророком требовали от них предъявить им чудеса, но некоторые неверующие, несмотря на предъявленные чудеса, всё же отказывались уверовать [10:75-77; 17:59; 52:44]. В действительности же, только Бог решает кто уверует, а кто станет неверующим [7:146]. Неверующие, которые просили предоставить им в качестве посланника ангела, рискуют спровоцировать божественное наказание [25:20-22]. Некоторых пророков, которые показывали чудеса, неверующие обвиняли во лжи и колдовстве[1].
Значение чудес
Всевышний Аллах отправил пророков и посланников ко всем народам на земле [10:47]. Пророки приносили знание от Аллаха, требуя от людей покорности Божьим повелениям. Эта покорность отличается от повиновения остальным людям, поскольку опирается на абсолютное доверие и полную убеждённость. Она не имеет ничего общего со слепой верой, не подкрепляемой неопровержимыми аргументами[2]. В хадисе, переданном со слов Абу Хурайры 
, сообщается, что пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Не было такого пророка, которому не было бы даровано из знамений то, благодаря чему люди начинали верить в него. Что же касается меня, то мне были дарованы откровения, которые ниспослал мне Аллах, и я надеюсь, что в День воскресения у меня окажется больше последователей, чем у любого из них»[3].
Учёные-богословы следующим образом объясняют значение чудесных знамений:
- Во-первых, если откровение сопровождается знамением или проявлением чуда, то оно само по себе рассматривается как необычное явление, как двусторонняя связь между человеком и Аллахом, и люди могут узнать его истинность.
- Во-вторых, пророк является человеческим существом с присущими человеку возможностями, которые определяются законами мироздания, но он также является носителем знания, которое противоречит обычным законам, отражая поддержку и подтверждение, идущие от Бога в ответ на его просьбу, поскольку только Создатель, Который стоит над мирозданием и находится вне его физического влияния, способен преодолевать эти законы.
- В-третьих, проявления чуда отражают милость Господа к тем, кто служит Ему, и воздаяние за рациональный образ их мышления. Они получают средство, посредством которого можно отличить истинного пророка от ложного[4].
Требования к чудесам
Опираясь на священные тексты, богословы отмечают, что любое чудесное знамение должно отвечать нескольким требованиям:
- сотворить чудо должно быть по силам только Богу[5];
- Бог создаёт чудеса вопреки привычному причинно-следственному порядку;
- чудо должно быть необыкновенным, удивительным, непохожим на всё остальное;
- чудо должно происходить сразу по желанию и просьбе пророка;
- показывать чудо должен только сам посланник и никто больше;
- чудо должно неопровержимо свидетельствовать о правдивости пророка, а не свидетельствовать против него;
- чудеса должны происходить с человеком и до того, как Бог даёт ему дар пророчества;
- необыкновенные явления могут иметь место среди последователей и после смерти пророка[6].
Все чудеса и знамения, которые Аллах являл людям посредством пророков, обладали этими особенностями[5].
Чудеса пророков — это сверхъестественные явления, относившиеся к той области знаний, в которой их общества достигали наибольших успехов. Такое соответствие объяснялось возможностью эффективнее воздействовать на общество в той сфере, которая привлекала наибольшее внимание и вызывала всеобщий интерес. Оно призвано дать пророкам аргументы, позволяющие восторжествовать над вождями, знатью и другими влиятельными людьми и предоставить знающим людям среди них возможность убедиться в чудесной природе этих знамений, чтобы общество не было обделено способностью судить о правдивости послания[5].
Так, согласно традиции, во времена пророка Мусы (Моисея) 
среди жителей Египта было много искусных колдунов, которые умели наводить порчу, но дарованные Мусе знамения превосходили их чары и по силе, и по содержанию[2]. Во времена пророка ‘Исы (Иисуса) израильтяне достигли больших успехов в области медицины, однако ни один даже самый знающий целитель не мог совершить того, что по воле Аллаха делал пророк ‘Иса [5].
Примеры чудес пророков
Всевышний Аллах даровал самудянам верблюдицу как «наглядное знамение, но они поступили с ней несправедливо» [17:59]. Соплеменники потребовали от пророка Салиха вывести из скалы, на которую они укажут, верблюдицу, обладающую опредёленными качествами. Пророк воззвал к Аллаху, и Всемогущий Творец на глазах его изумлённых соплеменников создал из той скалы огромную верблюдицу. Пророк Салих сказал им: 
О мой народ! Поклоняйтесь Аллаху, ибо нет у вас другого божества, кроме Него. К вам явилось ясное знамение от вашего Господа. Эта верблюдица Аллаха — знамение для вас. Позвольте ей пастись на земле Аллаха и не причиняйте ей зла, а не то вас постигнут мучительные страдания
[7:73][5].
В Коране также говорится о чудесном спасении пророка Ибрахима (Авраама) из огня: Они сказали: “Сожгите его и помогите вашим богам, если вы будете действовать!” Мы сказали: “О огонь, стань для Ибрахима прохладой и спасением!” Они хотели навредить ему, но Мы сделали так, что они оказались в наибольшем убытке [21:68-70].
Сразу несколько великих знамений упоминается в истории о пророке Мусе [7:132-133]. Всего же в Коране говорится о девяти наглядных знамениях для Фир‘ауна и народа египетского, которые явил им пророк Муса . Этими знамениями были змея, посох, потоп, саранча, вши, жабы, кровь, рука и развержение моря. Ряд других знамений пророк Муса явил уверовавшим в него сынам Исраиля. Он ударил посохом по скале, и по воле Всемогущего Господа из неё забило двенадцать источников и двенадцать колен Исраиля смогли напиться. А для того, чтобы они не знали голода, им были ниспосланы перепела и манна небесная. Муса явил величайшие доказательства своей правдивости для того, чтобы они не сомневались в его словах и укрепились в своей вере[5].
В Священном Коране сообщается, что ‘Иса сказал своему народу: Я принёс вам знамение от вашего Господа. Я сотворю вам из глины подобие птицы, подую на него, и оно станет птицей с позволения Аллаха. Я исцелю слепого и прокажённого и оживлю мёртвых с позволения Аллаха. Я поведаю вам о том, что вы едите и что припасаете в своих домах. Воистину, в этом есть знамение для вас, если только вы являетесь верующими [3:49][2]. Всевышний упомянул и о других чудесах пророка ‘Исы , о том, как он заговорил с людьми, будучи грудным младенцем, как ему была дарована удивительная трапеза, ставшая праздником и знамением для всех присутствовавших на ней, от первого до последнего[5].
Каждый из этих посланников творил чудеса по воле Аллаха: Ни один посланник не мог явить знамение без соизволения Аллаха [13:38]; Посланники говорили им: “…Мы не можем явить вам знамение без соизволения Аллаха” [14:11]; …Все посланники показывали знамения только с дозволения Аллаха [40:78]. Не был исключением и пророк Мухаммад ﷺ, который также показывал людям удивительные чудеса и знамения с дозволения Всемогущего Творца. Для того, чтобы уверовать в пророческую миссию Мухаммада ﷺ, неверующие требовали от него предъявить им чудеса [17:90-95; 10:20]. Одним из величайших чудес его было раскалывание Луны, произошедшее в мекканский период пророчества [54:1][5].
Упоминания о чудесах пророка Мухаммада ﷺ содержатся в Коране и Сунне. Сподвижник по имени Джабир ибн ‘Абдуллах рассказывал: «Я находился рядом с Пророком ﷺ, когда наступило время предвечернего намаза, а у нас оставалось совсем немного воды. Её налили в сосуд, а затем его поднесли Пророку ﷺ. Он положил руку в сосуд и растопырил пальцы, а затем сказал: “Поспешите к милости от Аллаха, о люди, совершающие омовение!” Я сам видел, как вода бурлила у него между пальцами. Люди совершили омовение и напились. Я тоже напился вдоволь, потому что знал, что эта вода благословенна». Джабира спросили: «А сколько вас тогда было?» Он ответил: «Тысяча четыреста человек»[3].
В другом хадисе сообщается, что однажды к Пророку ﷺ пришёл слепой мужчина и сказал: «Попроси Аллаха исцелить меня». Пророк ﷺ сказал: «Если хочешь, я попрошу Его, но если ты проявишь терпение, то это будет лучше для тебя». Мужчина сказал: «Нет, попроси Его». Тогда Пророк ﷺ велел ему совершить омовение и помолиться, а сам воззвал с мольбой к Аллаху. Когда мужчина закончил молиться, Аллах вернул ему зрение. Многочисленные предания повествуют о том, как Посланник Аллаха ﷺ по воле Всевышнего Аллаха исцелял больных и бесноватых, приумножал еду и воду, придавал силы изнеможённым животным, сообщал о событиях, о которых он не мог узнать ни от кого, кроме Аллаха. Свидетелями этих удивительных знамений были сотни и даже тысячи его современников, которые рассказывали о них своим потомкам[2].
Богословы составили целые книги о том, какие чудеса показал пророк Мухаммад ﷺ своему народу и своим сподвижникам. Чудесными были и его пророческие предсказания о том, что произойдет в будущем, в частности, перед наступлением Судного дня. Некоторые из них собраны в книге Э. Кулиева Пророчества о приближении конца света. Большинство перечисленных в ней пророчеств уже сбылись, не оставляя никаких сомнений в том, что все оставшиеся предсказания непременно сбудутся именно так, как это описано в достоверных хадисах[5].
Величайшим чудом пророка Мухаммада ﷺ, несомненно, считается принесённое им Писание — Священный Коран[2]. Коран обладает чудесностью и неподражаемостью. Всевышний Аллах в Коране бросает вызов джиннам и людям, чтобы они привели книгу подобную Корану или даже десять сур [17:88; 11:12-13]; в другом месте ставится задача создать хотя бы одну суру [2:23; 10:38][7].
Список чудес в Коране
| аяты | лицо | чудеса |
|---|---|---|
| 2:55-56 | Муса |
воскрешение сынов Исраиля |
| 2:57; 7:160; 20:80 | Муса |
ниспослание манны и перепелов |
| 2:60; 7:160 | Муса |
из-под посоха Мусы забило двенадцать ключей; облака защитили сынов Исраиля от палящего солнца
|
| 2:63; 2:93; 4:154 | Муса |
возвышение горы над сынами Исраиля |
| 2:72-73 | Муса |
воскрешение мёртвого костью коровы |
| 2:248 | Талут |
возвращение Ковчега завета, который несли ангелы |
| 2:260 | Ибрахим |
оживление разрезанных птиц |
| 3:37 | Марйам | пропитание, которое получила Марйам (Мария) |
| 3:39-40; 19:7 | Закариййа |
Закариййа (Захария) получил благую весть о рождении Йахйи (Иоанна)
|
| 3:46; 5:110; 19:29-33 | ‘Иса |
‘Иса (Иисус) говорит в колыбели
|
| 3:45-47; 19:17-21 | Марйам | Марйам получила благую весть о рождении ‘Исы
|
| 3:49; 5:110 | ‘Иса |
оживление пророком ‘Исой глиняной птицы и мёртвых, исцеление слепого и прокажённого, знание скрытого
|
| 3:124-126; 8:9-13; 9:25-26; 40 | ангелы | ангелы помогают верующим в сражениях |
| 5:113-114 | ‘Иса |
ниспослание трапезы апостолам ‘Исы
|
| 7:73; 17:59 | Салих |
появление из скалы верблюдицы |
| 7:83-84; 11:82-83 | Лут |
уничтожение народа Лута (Лота)
|
| 7:115-117; 20:17-20; 20:65-69; 26:43-45; 27:10; 28:31 | Муса |
превращение посоха в змею |
| 7:143-145 | Муса |
Бог явил Себя горе; Мусе переданы скрижали на горе Синай
|
| 11:40; 21:77; 23:27; 54:11-12 | Нух |
потоп |
| 17:1 | Мухаммад ﷺ | ночное путешествие пророка Мухаммада ﷺ |
| 18:62-82 | аль-Хадир |
чудеса пророка аль-Хадира
|
| 19:24 | Марйам | ручей забил под Марйам |
| 20:9-48; 27:7-12; 28:29-35 | Муса |
Бог говорит с Мусой
|
| 20:22; 27:12; 28:32 | Муса |
рука Мусы излечивается от проказы
|
| 20:37-41; 28:7-13 | Муса |
спасение Мусы от резни младенцев мужского пола и возвращение матери
|
| 20:77-78; 26:60-66 | Муса |
пересечение Красного моря |
| 21:69-70 | Ибрахим |
огонь не сжёг пророка Ибрахима (Авраама)
|
| 21:79 | Давуд |
горы и птицы подчинены пророку Давуду (Давиду)
|
| 21:81-82; 34:12-13; 38:36-38 | Сулейман |
ветер, джинны и шайтаны подчинены пророку Сулейману (Соломону)
|
| 21:83-84; 38:41-43 | Аййуб |
чудесное исцеление пророка Аййуба (Иова)
|
| 27:16-28 | Сулейман |
пророк Сулейман понимает язык птиц, муравьёв; джинны, люди и птицы собраны в войско Сулеймана
|
| 27:38-44 | Сулейман |
трон царицы Сабы (Билькис) перенесён во дворец Сулеймана ; хрустальный дворец
|
| 34:10-11 | Давуд |
железо стало мягким для пророка Давуда
|
| 34:12 | Сулейман |
для пророка Сулеймана тёк источник меди
|
| 37:107 | Ибрахим |
сын пророка Ибрахима заменён жертвенным животным
|
| 37:142-146 | Йунус |
спасение пророка Йунуса (Ионы) , которого проглотила рыба; над пророком Йунусом выросло растение (тыква)
|
| 38:21-24 | Давуд |
два ангела предстали перед Давудом в его личных покоях в качестве тяжущихся сторон
|
| 38:34 | Сулейман |
на трон Сулеймана помещено «тело» [джасад]
|
| 54:1-2 | Мухаммад ﷺ | раскалывание луны во времена пророка Мухаммада ﷺ |
| 54:37 | Лут |
ослепление ангелами людей |
Примечания
Литература
- Использованная литература
- А.А. Али-заде, Муджиза // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- Э.Р. Кулиев, Чудеса пророков и их значение // Исламоведение: Пособие для преподавателя. — 2-е изд., испр. — М. : МИУ, 2008. (рус.; сотр.)
- Э.Р. Кулиев, На пути к Корану. — 3-е изд., испр. — М. : Издатель Эжаев, 2008. — 560 с. (рус.; сотр.)
- D. Gril, Miracles // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). — P. 392-399. (англ.)
- Дополнительная литература
- А.Д. Кныш, Му‘джиза // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 168. (рус.)
- A.J. Wensinck, Muʿd̲j̲iza // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1993. — Vol. VI (Mahk—Mid). (англ.)
- I. Yazicioglu, Redefining the Miraculous: al-Ghazālī, Ibn Rushd and Said Nursi on Qur'anic Miracle Stories // Journal of Qur'anic Studies. — 2011. — Т. 13, № 2 (September). (англ.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Чудеса в Коране [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2021 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/mujizat-fi-l-Quran
- Дата первой публикации: 27 октября 2020 г.
- Дата обновления: 24 сентября 2021 г. [archive.org]
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |