Аль-‘Азиз: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 26: | Строка 26: | ||
{{QAS|Кто является создателем совершенного порядка всех систем во Вселенной и законов?|4}} | {{QAS|Кто является создателем совершенного порядка всех систем во Вселенной и законов?|4}} | ||
В Священном Коране сказано: {{hqa10|Не думай, что Аллах нарушает [[обещание|обещания]], данные Сво­им [[посланник|посланникам]]. Воистину, Аллах — Могущественный, Способный на [[месть|возмездие]]|14|47}}. Создателем [[совершенство|совершенного]] порядка всех систем во Вселенной и [[закон]]ов, ко­то­рые даже на современном этапе развития [[наука|науки]] непостижимы человеческим [[разум|ра­зу­мом]], является Аллах. Наряду с этим Он — Творец и всего сущего на земле, всех живых существ, обитающих на ней. Беспредельная мощь и могущество Творца над каждым элементом колоссальной Вселенной являет нам ясное осознание [[слабость|немощности]] и бес­си­лия всех нас, сотворённых Им, перед Его могуществом и [[знание]]м. Все, созданное Им, существует в определённой системе и действует, живёт только по Его воле. И те, кто пытается убедить себя в том, что они правят [[миры|миром]], на самом деле также бес­по­мощ­ны и слабы перед Господней Волей. Каким бы [[сила|сильным]], [[богатство|богатым]] и почи­тае­мым ни был человек, он всё равно слаб и беспомощен перед Творцом. Ни его [[имущество]], ни [[деньги]], ни количество людей, проявляющих к нему [[уважение]], не в силах спасти его от наказания Господа. [[Божья кара]] не коснётся лишь тех, кто предался Ему всей ду­шою, кто живёт по законам, ниспосланным Им в Коране, и кто стремится заслужить Его благоволение своим благочестием и праведными делами. Аллах обещал [[верующий|уве­ро­вав­шим]], что Он дарует им превосходство над | В Священном Коране сказано: {{hqa10|Не думай, что Аллах нарушает [[обещание|обещания]], данные Сво­им [[посланник|посланникам]]. Воистину, Аллах — Могущественный, Способный на [[месть|возмездие]]|14|47}}. Создателем [[совершенство|совершенного]] порядка всех систем во Вселенной и [[закон]]ов, ко­то­рые даже на современном этапе развития [[наука|науки]] непостижимы человеческим [[разум|ра­зу­мом]], является Аллах. Наряду с этим Он — Творец и всего сущего на земле, всех живых существ, обитающих на ней. Беспредельная мощь и могущество Творца над каждым элементом колоссальной Вселенной являет нам ясное осознание [[слабость|немощности]] и бес­си­лия всех нас, сотворённых Им, перед Его могуществом и [[знание]]м. Все, созданное Им, существует в определённой системе и действует, живёт только по Его воле. И те, кто пытается убедить себя в том, что они правят [[миры|миром]], на самом деле также бес­по­мощ­ны и слабы перед Господней Волей. Каким бы [[сила|сильным]], [[богатство|богатым]] и почи­тае­мым ни был человек, он всё равно слаб и беспомощен перед Творцом. Ни его [[имущество]], ни [[деньги]], ни количество людей, проявляющих к нему [[уважение]], не в силах спасти его от наказания Господа. [[Божья кара]] не коснётся лишь тех, кто предался Ему всей ду­шою, кто живёт по законам, ниспосланным Им в Коране, и кто стремится заслужить Его благоволение своим благочестием и праведными делами. Аллах обещал [[верующий|уве­ро­вав­шим]], что Он дарует им превосходство над безбожниками во все времена {{hqa7|3|4}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|3|18|10|65|58|21}}.</ref><ref name="Харун Яхья" />.{{AnswerEnd|4}} | ||
{{QAS|В чём проявляется могущество Аллаха?|5}} | {{QAS|В чём проявляется могущество Аллаха?|5}} | ||
| Строка 32: | Строка 32: | ||
* Первое — [[сила]]. На это качество указывают такие имена, как ''аль-Кавийй'' («Всесильный»), ''аль-Матин'' («Крепкий»). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были {{hqa7|6|65}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|18|45|51|58|54|54-55|60|7}}.</ref>. | * Первое — [[сила]]. На это качество указывают такие имена, как ''аль-Кавийй'' («Всесильный»), ''аль-Матин'' («Крепкий»). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были {{hqa7|6|65}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|18|45|51|58|54|54-55|60|7}}.</ref>. | ||
* Второе — отсутствие всякой [[нужда|нужды]]. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. [[Раб Аллаха|Рабы]] не спо­соб­ны причинить Ему какой-либо [[вред]] или принести Ему какую-либо [[польза|пользу]]. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других. | * Второе — отсутствие всякой [[нужда|нужды]]. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. [[Раб Аллаха|Рабы]] не спо­соб­ны причинить Ему какой-либо [[вред]] или принести Ему какую-либо [[польза|пользу]]. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других. | ||
* Третье — [[власть]]. Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, | * Третье — [[власть]]. Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, за­ви­симы от Его воли. Он распоряжается [[судьба]]ми всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может про­изой­ти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. Свидетельством Его силы и могущества было сотворение [[небеса|небес]] и [[земля|земли]], а также всего, что между ними, всего за шесть дней. Он дарует творениям [[жизнь]], а по­том [[смерть|умерщвляет]] их, а потом они будут [[воскрешение|воскрешены]] и вернутся к их Господу {{hqa6|30|27|31|28}}. | ||
* Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба [[вода|воду]], как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные [[пары]] [[растения|растений]]. | * Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба [[вода|воду]], как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные [[пары]] [[растения|растений]]. | ||
* О Его могуществе свидетельствует участь [[неверующий|неверующих]] и [[несправедливость|несправедливых]] народов, которые были подвергнуты раз­лич­ным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им поль­зы. Ни богатство, ни многочисленные [[армия|армии]], ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та пос­тиг­ла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Ко­лос­саль­ная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним [[знамение]]м Аллаха. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось [[Божье веление]], ибо всё сущее на небесах и на земле под­чи­не­но Его воле. | * О Его могуществе свидетельствует участь [[неверующий|неверующих]] и [[несправедливость|несправедливых]] народов, которые были подвергнуты раз­лич­ным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им поль­зы. Ни богатство, ни многочисленные [[армия|армии]], ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та пос­тиг­ла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Ко­лос­саль­ная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним [[знамение]]м Аллаха. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось [[Божье веление]], ибо всё сущее на небесах и на земле под­чи­не­но Его воле. | ||
* На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их [[Добрые дела|богоугодных пос­тупков]] и [[грех|грехов]]. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей | * На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их [[Добрые дела|богоугодных пос­тупков]] и [[грех|грехов]]. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей со­тво­рены и [[предопределение|предопределены]] Господом, но совершаются самими людьми. Между этими [[истина]]ми нет про­ти­во­ре­чий, ибо Аллах создал их [[способность|способности]] и [[воля|волю]]. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вы­зы­ва­ет эти причины {{hqa6|37|96}}. | ||
* Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и [[Друзья Бога|при­бли­жённым рабам]] (''[[авлийа]]''), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с [[враг]]ами, пре­вос­хо­дящими их числом и умением {{hqa6|2|249}}. | * Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и [[Друзья Бога|при­бли­жённым рабам]] (''[[авлийа]]''), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с [[враг]]ами, пре­вос­хо­дящими их числом и умением {{hqa6|2|249}}. | ||
* Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей [[Ад]]а и [[Рай|Рая]] разные виды на­ка­за­ния и [[вечность|вечного]] [[удовольствие|удовольствия]], которые не прервутся и не прекратятся. | * Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей [[Ад]]а и [[Рай|Рая]] разные виды на­ка­за­ния и [[вечность|вечного]] [[удовольствие|удовольствия]], которые не прервутся и не прекратятся. | ||
Версия от 19:41, 16 октября 2022
| аль-‘Азиз |
 |
| по-арабски: العزيز |
| значение: Могущественный, Великий |
| в Коране: 2:209, 220, 228, 240; 3:4, 6, 18, 62, 126; 4:56, 158, 165; 5:38, 118; 6:96; 9:40, 71; 11:66; 14:47; 16:60; 22:40, 74; 26:9, 104, 122, 140, 159, 175, 191; 27:78; 29:26, 42; 38:9, 66; 39:5; 48:7; 54:42; 57:1; 58:21; 59:1, 23, 24 |
| теги: - |
| ключевые слова: Азиз |
| см. также: Имена Аллаха (аль-Джаббар, аль-Ба‘ис, аль-Вали, аль-Джами‘, аль-Ваджид, аль-Мукит) |
Что такое аль-‘Азиз?
аль-‘Ази́з (ар. ُاَلْعَزِيز [аль-‘Азӣз] — «Могущественный») — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Священном Коране. В переводе на русский язык означает «Могущественный», «Великий»[1][2].
Основные значения
Что означает Имя аль-‘Азиз?
Прекрасное имя Аллаха аль-‘Азиз в широком смысле означает:
- Абсолютно Непобедимый, Неодолимый[3];
- Обладатель абсолютного Могущества над всем во Вселенной;
- Сотворивший людей и их поступки;
- Помогающий праведникам;
- Создающий природные явления.
Толкование Имени
Какие Имена Аллаха близки по смыслу к аль-‘Азиз?
Существует ещё несколько Имён Аллаха, близких по смыслу к аль-‘Азиз — это аль-Кади́р (القدير — «Всемогущий»), аль-Ка́дир (القادر — «Могучий», «Способный»), аль-Муктадир (المقتدر — «Всемогущий»), аль-Кавийй (القوي — Всесильный), аль-Матин (المتين — «Крепкий», «Несокрушимый»). Эти великие Имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным Могуществом, великой Силой и безграничной Мощью [10:65; 11:66]. Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху[4].
Кто является создателем совершенного порядка всех систем во Вселенной и законов?
В Священном Коране сказано: 
Не думай, что Аллах нарушает обещания, данные Своим посланникам. Воистину, Аллах — Могущественный, Способный на возмездие
[14:47]. Создателем совершенного порядка всех систем во Вселенной и законов, которые даже на современном этапе развития науки непостижимы человеческим разумом, является Аллах. Наряду с этим Он — Творец и всего сущего на земле, всех живых существ, обитающих на ней. Беспредельная мощь и могущество Творца над каждым элементом колоссальной Вселенной являет нам ясное осознание немощности и бессилия всех нас, сотворённых Им, перед Его могуществом и знанием. Все, созданное Им, существует в определённой системе и действует, живёт только по Его воле. И те, кто пытается убедить себя в том, что они правят миром, на самом деле также беспомощны и слабы перед Господней Волей. Каким бы сильным, богатым и почитаемым ни был человек, он всё равно слаб и беспомощен перед Творцом. Ни его имущество, ни деньги, ни количество людей, проявляющих к нему уважение, не в силах спасти его от наказания Господа. Божья кара не коснётся лишь тех, кто предался Ему всей душою, кто живёт по законам, ниспосланным Им в Коране, и кто стремится заслужить Его благоволение своим благочестием и праведными делами. Аллах обещал уверовавшим, что Он дарует им превосходство над безбожниками во все времена Шаблон:Hqa7[5][3].
В чём проявляется могущество Аллаха?
Можно отметить следующие проявления могущества Аллаха:
- Первое — сила. На это качество указывают такие имена, как аль-Кавийй («Всесильный»), аль-Матин («Крепкий»). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были Шаблон:Hqa7[6].
- Второе — отсутствие всякой нужды. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. Рабы не способны причинить Ему какой-либо вред или принести Ему какую-либо пользу. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других.
- Третье — власть. Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается судьбами всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. Свидетельством Его силы и могущества было сотворение небес и земли, а также всего, что между ними, всего за шесть дней. Он дарует творениям жизнь, а потом умерщвляет их, а потом они будут воскрешены и вернутся к их Господу [30:27; 31:28].
- Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба воду, как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные пары растений.
- О Его могуществе свидетельствует участь неверующих и несправедливых народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные армии, ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось Божье веление, ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле.
- На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их богоугодных поступков и грехов. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и предопределены Господом, но совершаются самими людьми. Между этими истинами нет противоречий, ибо Аллах создал их способности и волю. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины [37:96].
- Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и приближённым рабам (авлийа), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, превосходящими их числом и умением [2:249].
- Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада и Рая разные виды наказания и вечного удовольствия, которые не прервутся и не прекратятся.
- Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он изменяет состояние сердец и направляет их туда, куда пожелает [2:148; 36:82][4].
Какое из Имён Аллаха означает «Могущественный», «Великий»?
Примечания
Литература
- Использованная литература
- А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — С. 95—98. (рус.)
- Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
- Дополнительная литература
- G. Böwering, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 317-331. (англ.)
- G.F. Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
- М.Б. Пиотровский, ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄ // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 22, 23. (рус.)
Информация о статье
- Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Аль-‘Азиз [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Aziz
- Дата первой публикации: 29 июня 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Имена Аллаха (Бога) | |
|---|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид | |
| B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |
