‘Адиты

‘Адиты

по-арабски: عاد

место: Аравия

религия: язычество

в Коране: 7:65, 74; 9:70; 11:50, 59-60; 14:9; 22:42; 25:38; 26:123; 29:38; 38:12; 40:31; 41:15, 36; 46:21, 24; 50:13; 51:41; 53:50; 54:18; 69:4, 6; 89:6

теги: -

ключевые слова: адиты, ‘ад

см. также: Саба, айкиты, люди ар-Рас­са, древние народы, мадьяниты, Ад, Тубба‘, арабы, самудяне…

Кто такие ‘адиты?

‘Ади́ты (ар. ٌعَاد [‘а̄д]‎) — древний языческий народ, проживавший, предположительно, на территории современного Йемена. ‘Адиты упомянуты в Коране 24 раза.

История

Какими были ‘адиты?

‘Адиты обладали большим ростом [7:69] от десяти до пятисот локтей в высоту. Жили в городах под властью царей в местности, которая называется аль-Ахкаф («песчаные дюны») [46:21]. Некоторые комментаторы Корана помещают аль-Ахкаф в местности аш-Шихр, расположенном между Оманом и Хадрамаутом. Есть предположение, что они жили в Северо-Западной Аравии. ‘Адиты долгое время жили в благоденствии [7:69; 26:133-134; 41:15] и из-за этого они стали высокомерными [41:15; 26:128-129]. ‘Ади­та­ми названы мудрец Лукман и могущественный царь Шаддад ибн ‘Ад, который был стро­ите­лем Ирама. Прилагательное «‘адитский» в арабском языке имело зна­че­ние «древ­ний», «очень древний». В настоящее время многие древние развалины на­зы­ва­ют в Ара­вии ‘ади­йат.

Где жили ‘адиты?

Упоминание ‘адитов в доисламской поэзии показывает, что рассказы об этом народе были хорошо известны среди арабов ещё до начала пророческой миссии Мухаммада ﷺ. В тафсирах и книгах по истории пророков (к̣ис̣ас̣ ан-анбийа’) можно найти пос­ле­до­ва­тель­ное повествование об ‘адитах и некоторых деятелях, которых нет в Ко­ра­не. ‘Ади­ты связаны с таинственным Ирам Зат аль-Имадом [89:6-7]. Согласно раз­ным ин­тер­пре­тациям, Ирам было либо названием места, связанного с ‘адитами, либо наз­ва­ни­ем одного из наиболее представительных кланов ‘адитов. Пер­воначаль­но они бы­ли на­ро­дом, состоящим из десяти или тринадцати кланов и одним из пер­вых араб­ских пле­мён.

Проповедь пророка Худа

Какой пророк был послан к ‘адитам?

В некоторых аятах ‘адиты кратко упоминаются с Нухом (Ноем) , самудом и т. д. ‘Ади­ты описываются как могущест­вен­ное племя, существовавшее после народа Нуха [7:69]. К ним был послан пророк Худ [7:65; 11:50; 46:21]. До Худа к ним посылались и другие пророки, но они также отвергли их призыв [26:123]. Увещевания и призывы к вере в единого Бо­га про­роком Худом не возымели над ними дей­ст­вия и они продолжили пребывать в язычестве [7:70-71; 11:53-54; 46:22].

Наказание

За что Бог наказал ‘адитов?

В наказание за их упрямство и беззаконие Аллах наслал на них засуху [11:52]. Согласно преданию, после начавшейся засухи ‘адиты направились в Мекку, для того, чтобы попросить у Аллаха ниспослать им дождь. Когда им была предложена на вы­бор одна из трёх туч, они выбрали самую тёмную. Эта туча принесла с собой ураган (рих сарсар), который бушевал над ни­ми без перерыва в течение семи ночей и восьми дней [69:7]. В Коране сообщается, что ‘адиты «были опустошены сильным вет­ром» [41:16; 46:24 …], их постигло «наказание великого дня» [26:135], а после наказания остались «видны только их жи­ли­ща» [46:25].

Как Бог наказал ‘адитов?

От урагана, посланного на ‘адитов, спаслись только пророк Худ и «те, кто был с ним» [7:72; 11:58; 26:139]. Согласно не­ко­то­рым преданиям, выжившие ‘адиты нашли убежище в Мекке. В хадисе пророка Мухаммада ﷺ сообщается, что унич­то­жив­ший ‘адитов ветер был западным (дабур).

К какому народу был послан пророк Худ?

Какой древний народ был уничтожен ураганным ветром?

Литература

Использованная литература

• F. Buhl, ʿĀd // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. I (A—B). (англ.)
• R. Tottoli, ʿĀd // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). — P. 21, 22. (англ.)
• М.Б. Пиотровский, Ад // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 12. (рус.)

Первоисточники

• ʿAbd al-Malik b. Ḥabīb, Kitāb al-Taʾrīkh. — Madrid, 1991. — pp. 40-43. (ар.)
• ʿAbd al-Razzāq, Tafsīr. — 2/217, 370. (ар.)
• Isḥāq b. Bishr, Mubtadaʾ al-dunyā wa-qiṣaṣ al-anbiyāʾ. (ар.)
• ʿA. al-Kisāʾī, Qiṣaṣ. — pp. 103-110. (ар.)
• al-Māwardī, Nukat. — 5/282. (ар.)
• Muḥammad b. Ḥabīb, Kitāb al-muḥabbar. — Hyderabad, 1942. (ар.)
• Muqātil, Tafsīr. — 4/23-26, 687, 688. (ар.)
• Muṭahhar b. Ṭāhir al-Maqdisī, al-Badʾ wa-l-taʾrīkh. — Paris, 1899-1919. — 3/31-37. (ар.)
• Sibṭ Ibn al-Jawzī, Mirʾāt. — 1/253-262. (ар.)
• al-Ṭabarī, Tafsīr. — Cairo, 1968. — 8/216-222; 26/22-24; 27/78; 30/175-177. (ар.)
• M. al-Ṭabarī, Taʾrīkh. — Leiden. — 1/68, 231-244. (ар.)
• al-T̲h̲aʿlabī, Qiṣaṣ. — pp. 53-57. (ар.)

Дополнительная литература

• S. Laher, Ad // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
• G.D. Newby, The making of the last prophet. — Columbia, SC 1989. — P. 50-57. (англ.)
• Ḏj̲awād ʿAlī, Taʾrīk̲h̲ al-ʿArab ḳabl al-Islām. — Bag̲h̲dād, 1951. — p. 230-237. (ар.)
• C. Kırca, Âd // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1988. — c. 1. s. 333-334. (тур.)

Информация о статье

• Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: ‘Адиты [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/ad
• Дата первой публикации: 30 октября 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}