Аль-‘Азиз: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Строка 22: Строка 22:
  «И нет другого божества, кроме Аллаха, так свидетельствует Сам Аллах, и ангелы Его, и обладающие знанием, свидетели по справедливости. Нет другого божества, кроме Него, Великого, Мудрого!»<ref>{{Коран|3|18}}</ref>.
  «И нет другого божества, кроме Аллаха, так свидетельствует Сам Аллах, и ангелы Его, и обладающие знанием, свидетели по справедливости. Нет другого божества, кроме Него, Великого, Мудрого!»<ref>{{Коран|3|18}}</ref>.
  «И пусть тебя их речи не печалят. Ведь, истинно, все величие и мощь у Аллаха. Он – Слышащий, Видящий все и вся!»<ref>{{Коран|10|65}}</ref><ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха - islam-book.info]</ref>.
  «И пусть тебя их речи не печалят. Ведь, истинно, все величие и мощь у Аллаха. Он – Слышащий, Видящий все и вся!»<ref>{{Коран|10|65}}</ref><ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха - islam-book.info]</ref>.
Могущественный............................................... العزيز
Существует еще несколько имен Аллаха, близких по смыслу к аль-‘Азиз - это Всемогущий (القدير - аль-Кади́р), Могучий, Способный (القادر - аль-Ка́дир), Всемогущий (المقتدر - аль-Муктадир), Всесильный (القوي - аль-Кавий), Крепкий, Несокрушимый (المتين - аль-Матин). Эти великие имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным могуществом, великой силой и безграничной мощью. В Коране сказано: «Могущество целиком принадлежит Аллаху»<ref>{{Коран|10|65}}</ref>; «Воистину, твой Господь — Всесильный, Могущественный!»<ref>{{Коран|11|66}}</ref>. Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху.
Всемогущий...................................................... القدير
Могучий, Способный........................................ القادر
Всемогущий...................................................... المقتدر
Всесильный....................................................... القوي
Крепкий, Несокрушимый.................................. المتين
Эти великие имена имеют похожий смысл, указывая
на то, что Всевышний обладает совершенным могуществом,
великой силой и безграничной мощью. В Коране
сказано: «Могущество целиком принадлежит Аллаху»
(сура 10 «Юнус», аят 65); «Воистину, твой Господь —
Всесильный, Могущественный!» (сура 11 «Худ», аят 66).
Таким образом, все три проявления могущества самым
полным образом относятся к Великому Аллаху.
Первое — сила. На это качество указывают такие
имена, как Аль-Кави (Всесильный), Аль-Матин (Креп-
кий). Оно не может быть приписано творениям, каки-
ми бы сильными они ни были. Коран гласит: «Воистину,
Аллах — Наделяющий уделом, Обладающий силой,
Крепкий» (сура 51 «Рассеивающие прах», аят 58); «Аллах
— Всемогущий. Аллах — Прощающий, Милосердный
» (сура 60 «Испытуемая», аят 7); «Скажи: “Он властен
наслать на вас мучения сверху или из-под ваших
ног, или привести вас в замешательство,
разделив
на группировки и дав одним из вас вкусить
жестокость
других”» (сура 6 «Скот», аят 65); «Воистину, Аллах спо96
собен на всякую вещь» (сура 18 «Пещера», аят 45); «Воистину,
богобоязненные пребудут в Райских садах
и среди рек  на седалище истины возле Всемогущего
Властелина» (сура 54 «Луна», аяты 54–55).
Второе — отсутствие всякой нужды. Аллах Са-
модостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. Ра-
бы не способны причинить Ему какой-либо вред или
принести Ему какую-либо пользу. Напротив, только
Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага од-
ним и лишает других.
Третье — власть. Аллах господствует над всеми тво-
рениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию,
зависимы от Его воли. Он распоряжается судьбами всех
существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядить-
ся тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только
то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может
произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него.
Свидетельством Его силы и могущества было со-
творение небес и земли, а также всего, что между ними,
всего за шесть дней. Он дарует творениям жизнь, а потом
умерщвляет их, а потом они будут воскрешены и вернут-
ся к их Господу: «Сотворение и воскрешение всех вас
подобно сотворению и воскрешению одного человека»
(сура 31 «Лукман», аят 28); «Он — Тот, Кто создаёт творения
в первый раз, а затем воссоздаёт их, и сделать это
для Него ещё легче» (сура 30 «Ромеи», аят 27).
Другим свидетельством Его могущества является
то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить
с неба воду, как она приходит в движение и набухает,
а потом на ней произрастают всевозможные пары расте-
ний. О Его могуществе свидетельствует участь неверую-
щих и несправедливых народов, которые были подвер-
Прекрасные имена Аллаха 97
гнуты различным наказаниям, ставшим поучительным
уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не при-
несли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные ар-
мии, ни крепости нисколько не защитили их от Божьей
кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё боль-
ше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их по-
гибель. Колоссальная сила, которую обрели эти наро-
ды, и их изумительные изобретения были результатом
того, что Аллах наделил их определёнными способнос-
тями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила,
эти способности и достижения не принесли им никакой
пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это
стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спас-
тись от лютой кары, но свершилось Божье веление, ибо
всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле.
На совершенство могущества и власти Аллаха
также указывает сотворение Им деяний рабов, их бого-
угодных поступков и грехов. Аллах сотворил не только
рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия
людей сотворены и предопределены Господом,
но совершаются самими людьми. Между этими истина-
ми нет противоречий, ибо Аллах создал их способности
и волю. Тот, Кто создал причины, также является созда-
телем того, что вызывает эти причины. В Коране сказа-
но: «Аллах сотворил вас и то, что вы делаете» (сура 37
«Выстроившиеся в ряды», аят 96).
Ещё одним проявлением Его могущества является
упомянутое в Коране обещание помогать праведникам
и приближённым рабам (аулийа), несмотря на их мало-
численность и слабую оснащённость, в борьбе с врага-
ми, превосходящими их числом и умением. Всевышний
сказал: «Сколько малочисленных отрядов победило
98
многочисленные отряды по воле Аллаха!» (сура 2 «Ко-
рова», аят 249). Благодаря Своему могуществу и по ми-
лости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада
и Рая разные виды наказания и вечного удовольствия,
которые не прервутся и не прекратятся.
Благодаря Своему могуществу Господь сотво-
рил всё сущее, управляет Своими творениями, при-
даёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет
мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит ра-
бов для того, чтобы они получили воздаяние, вознагра-
дит праведников за их благодеяния и покарает грешни-
ков за их прегрешения. Он изменяет состояние сердец
и направляет их туда, куда пожелает: «Когда Он желает
чего-
либо, то стоит Ему сказать: “Будь!” — как это сбывается
» (сура 36 «Йа, син», аят 82); «Где бы вы ни были,
Аллах приведёт всех вас вместе. Воистину, Аллах способен
на всякую вещь» (сура 2 «Корова», аят 148)<ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 95—98.</ref>.


Первое — сила. На это качество указывают такие имена, как Аль-Кавий (Всесильный), Аль-Матин (Крепкий). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были. Коран гласит: «Воистину, Аллах — Наделяющий уделом, Обладающий силой, Крепкий»<ref>{{Коран|51|58}}</ref>; «Аллах — Всемогущий. Аллах — Прощающий, Милосердный»<ref>{{Коран|60|7}}</ref>; «Скажи: “Он властен наслать на вас мучения сверху или из-под ваших ног, или привести вас в замешательство, разделив на группировки и дав одним из вас вкусить жестокость других”»<ref>{{Коран|6|65}}</ref>; «Воистину, Аллах способен на всякую вещь»<ref>{{Коран|18|45}}</ref>; «Воистину, богобоязненные пребудут в Райских садах и среди рек на седалище истины возле Всемогущего Властелина»<ref>{{Коран|54|54|55}}</ref>.


{{Имена Аллаха|Азиз}}
Второе — отсутствие всякой нужды. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. Рабы не способны причинить Ему какой-либо вред или принести Ему какую-либо пользу. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других.
 
Третье — власть. Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается судьбами всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. Свидетельством Его силы и могущества было сотворение небес и земли, а также всего, что между ними, всего за шесть дней. Он дарует творениям жизнь, а потом умерщвляет их, а потом они будут воскрешены и вернутся к их Господу: «Сотворение и воскрешение всех вас подобно сотворению и воскрешению одного человека»<ref>{{Коран|31|28}}</ref>; «Он — Тот, Кто создаёт творения в первый раз, а затем воссоздаёт их, и сделать это для Него ещё легче»<ref>{{Коран|30|27}}</ref>. Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба воду, как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные пары растений. О Его могуществе свидетельствует участь неверующих и несправедливых народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные армии, ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось Божье веление, ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле. На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их богоугодных поступков и грехов. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и предопределены Господом, но совершаются самими людьми. Между этими истина ми нет противоречий, ибо Аллах создал их способности и волю. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины. В Коране сказано: «Аллах сотворил вас и то, что вы делаете»<ref>{{Коран|37|96}}</ref>.
 
Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и приближённым рабам (аулийа), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, превосходящими их числом и умением. Всевышний сказал: «Сколько малочисленных отрядов победило многочисленные отряды по воле Аллаха!»<ref>{{Коран|2|249}}</ref>. Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада и Рая разные виды наказания и вечного удовольствия, которые не прервутся и не прекратятся. Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он изменяет состояние сердец
и направляет их туда, куда пожелает: «Когда Он желает чего-либо, то стоит Ему сказать: “Будь!” — как это сбывается»<ref>{{Коран|36|82}}</ref>; «Где бы вы ни были,
Аллах приведёт всех вас вместе. Воистину, Аллах способен на всякую вещь»<ref>{{Коран|2|148}}</ref><ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 95—98.</ref>.
 
 
{{Имена Аллаха|‘Азиз}}


[[ar: العزيز]]
[[ar: العزيز]]

Версия от 07:54, 5 сентября 2016

Эта статья очень короткая (14 873 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)

Аль-‘Азиз (ар. ُاَلْعَزِيز‎) - одно из имён Аллаха, упомянутых в Священном Коране. В переводе на русский язык означает — Могущественный[1].

Значение аль-‘Азиз

Имя Аллаха Аль-‘Азиз означает Его Абсолютную Непобедимость, Неодолимость, Могущественность, лишь Он - Господь, обладает абсолютным могуществом над всем во Вселенной, нет никого и ничего превыше и могущественнее Его[2]. Нет никого, более могущественного, чем Аллах. Он сотворил людей, их поступки, помогает праведникам, и создаёт природные явления.

Толкование аль-‘Азиз

В Священном Коране сказано: 

«Не думай, что Аллах нарушает обещания, данные Своим посланникам. Воистину, Аллах - Могущественный, Способный на возмездие»[3].

Создателем совершенного порядка всех систем во Вселенной и законов, которые даже на современном этапе развития науки непостижимы человеческим разумом, является Аллах. Наряду с этим Он - Творец и всего сущего на земле, всех живых существ, обитающих на ней. Беспредельная мощь и могущество Творца над каждым элементом колоссальной Вселенной являет нам ясное осознание немощности и бессилия всех нас, сотворенных Им, перед Его могуществом и знанием. Все, созданное Им, существует в определенной системе и действует, живет только по Его воле.

И те, кто пытается убедить себя в том, что они правят миром, на самом деле также беспомощны и слабы перед Господней Волей. Каким бы сильным, богатым и почитаемым ни был человек, он все равно слаб и беспомощен перед Творцом. Ни его имущество, ни деньги, ни количество людей, проявляющих к нему уважение, не в силах спасти его от наказания Господа. Кара Всевышнего не коснется лишь тех, кто предался Ему всей душою, кто живет по законам, ниспосланным Им в Коране, и кто стремится заслужить Его благоволение своим благочестием и праведными делами. Аллах обетовал уверовавшим, что Он дарует им превосходство над безбожниками во все времена. Коран гласит нам: 

«Аллах начертал: "Воистину, победу одержу Я и Мои посланники!” Воистину, Аллах – Всемогущий, Всесильный, Великий»[4]. 

«И до него (Корана) они (писания) были руководством и наставлением для людей. Он ниспослал вам Различение (Аль Фуркан), для различения добра и зла. Для тех же, кто отвергнет знамения Аллаха, суровой будет кара Его. Он - Всемогущ! Возмездия Блюститель!»[5]. 

«И нет другого божества, кроме Аллаха, так свидетельствует Сам Аллах, и ангелы Его, и обладающие знанием, свидетели по справедливости. Нет другого божества, кроме Него, Великого, Мудрого!»[6].
«И пусть тебя их речи не печалят. Ведь, истинно, все величие и мощь у Аллаха. Он – Слышащий, Видящий все и вся!»[7][8].

Существует еще несколько имен Аллаха, близких по смыслу к аль-‘Азиз - это Всемогущий (القدير - аль-Кади́р), Могучий, Способный (القادر - аль-Ка́дир), Всемогущий (المقتدر - аль-Муктадир), Всесильный (القوي - аль-Кавий), Крепкий, Несокрушимый (المتين - аль-Матин). Эти великие имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным могуществом, великой силой и безграничной мощью. В Коране сказано: «Могущество целиком принадлежит Аллаху»[9]; «Воистину, твой Господь — Всесильный, Могущественный!»[10]. Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху.

Первое — сила. На это качество указывают такие имена, как Аль-Кавий (Всесильный), Аль-Матин (Крепкий). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были. Коран гласит: «Воистину, Аллах — Наделяющий уделом, Обладающий силой, Крепкий»[11]; «Аллах — Всемогущий. Аллах — Прощающий, Милосердный»[12]; «Скажи: “Он властен наслать на вас мучения сверху или из-под ваших ног, или привести вас в замешательство, разделив на группировки и дав одним из вас вкусить жестокость других”»[13]; «Воистину, Аллах способен на всякую вещь»[14]; «Воистину, богобоязненные пребудут в Райских садах и среди рек на седалище истины возле Всемогущего Властелина»[15].

Второе — отсутствие всякой нужды. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. Рабы не способны причинить Ему какой-либо вред или принести Ему какую-либо пользу. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других.

Третье — власть. Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается судьбами всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. Свидетельством Его силы и могущества было сотворение небес и земли, а также всего, что между ними, всего за шесть дней. Он дарует творениям жизнь, а потом умерщвляет их, а потом они будут воскрешены и вернутся к их Господу: «Сотворение и воскрешение всех вас подобно сотворению и воскрешению одного человека»[16]; «Он — Тот, Кто создаёт творения в первый раз, а затем воссоздаёт их, и сделать это для Него ещё легче»[17]. Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба воду, как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные пары растений. О Его могуществе свидетельствует участь неверующих и несправедливых народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные армии, ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось Божье веление, ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле. На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их богоугодных поступков и грехов. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и предопределены Господом, но совершаются самими людьми. Между этими истина ми нет противоречий, ибо Аллах создал их способности и волю. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины. В Коране сказано: «Аллах сотворил вас и то, что вы делаете»[18].

Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и приближённым рабам (аулийа), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, превосходящими их числом и умением. Всевышний сказал: «Сколько малочисленных отрядов победило многочисленные отряды по воле Аллаха!»[19]. Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада и Рая разные виды наказания и вечного удовольствия, которые не прервутся и не прекратятся. Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он изменяет состояние сердец и направляет их туда, куда пожелает: «Когда Он желает чего-либо, то стоит Ему сказать: “Будь!” — как это сбывается»[20]; «Где бы вы ни были, Аллах приведёт всех вас вместе. Воистину, Аллах способен на всякую вещь»[21][22].


  1. ↑ al-azkar-imama-an-navavi
  2. ↑ Прекрасные имена Аллаха - islam-book.info
  3. ↑ Ибрахим 14:47
  4. ↑ Аль-Муджадиля 58:21
  5. ↑ Аль Имран 3:4
  6. ↑ Аль Имран 3:18
  7. ↑ Юнус 10:65
  8. ↑ Прекрасные имена Аллаха - islam-book.info
  9. ↑ Юнус 10:65
  10. ↑ Худ 11:66
  11. ↑ Аз-Зарият 51:58
  12. ↑ Аль-Мумтахана 60:7
  13. ↑ Аль-Ан‘ам 6:65
  14. ↑ Аль-Кахф 18:45
  15. ↑ Аль-Камар 54:54,55
  16. ↑ Лукман 31:28
  17. ↑ Ар-Рум 30:27
  18. ↑ Ас-Саффат 37:96
  19. ↑ Аль-Бакара 2:249
  20. ↑ Йа Син 36:82
  21. ↑ Аль-Бакара 2:148
  22. ↑ Аль-Кахтани. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 95—98.
Источник — https://www.en.holyquran.wiki/index.php?title=Аль-‘Азиз&oldid=9926