Аль-Хакк: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 29: | Строка 29: | ||
== Толкование Имени == | == Толкование Имени == | ||
В Священном Коране сказано: {{hqa10|Это так, несомненно, ибо Аллах — (высшая) Истина, а то, что вы призываете помимо Него, — [[ложь]], истинно, Аллах — Всевышний, Великий.|31|30}}. [[Время]] и [[пространство]], равно как и всё сущее, являются сотворенными категориями. Тогда, когда не было ещё ни времени, ни пространства, мир материи был сотворен из Небытия Волей Всевышнего Создателя в единый миг, в котором позднее и сформировались категории времени и пространства. Если начать | В Священном Коране сказано: {{hqa10|Это так, несомненно, ибо Аллах — (высшая) Истина, а то, что вы призываете помимо Него, — [[ложь]], истинно, Аллах — Всевышний, Великий.|31|30}}. [[Время]] и [[пространство]], равно как и всё сущее, являются сотворенными категориями. Тогда, когда не было ещё ни времени, ни пространства, мир материи был сотворен из Небытия Волей Всевышнего Создателя в единый миг, в котором позднее и сформировались категории времени и пространства. Если начать пе­ре­ме­щать­ся во времени в обратном направлении, то рано или поздно мы столкнемся с пределом отсчёта времени, переступить ко­то­рый нам будет не под силу. Этот предел есть момент сотворения [[Вселенная|Вселенной]]. Более того, ученые смогли даже рассчитать этот ру­беж, который начинается с 10<sup>−43</sup> (десять в минус сорок третьей степени) доли секунды от момента сотворения Вселенной. Оп­ре­де­ле­ние ка­те­го­рии времени и пространства до этого момента не представляется возможным, ибо их просто не существовало, то есть они воз­ник­ли с некоей временной точки после Большого Взрыва. | ||
Перед нами предстаёт измерение, в котором не существует ни времени, ни пространства. Судя по тому, что две эти категории, в рамках которых существует [[человек]], были сотворены в определённое мгновение, до сотворения существовали безвременье и бес­про­стран­ствен­ность. Создателем же этих двух категорий является Всевышний Аллах. Человек не может выйти за рамки существующих на зе­м­ле времени и пространства. Но Аллах существует вне всего, сотворенного Им. Аллах превыше времени и пространства, ибо су­щест­во­ва­ние Его извечно и неизменно. Единственной абсолютной Истиной является только лишь бытие Аллаха, а все остальное во Все­лен­ной возникло по Его Повелению и Слову: «[[Будь]]!». Смертно и исчезающе все, кроме [[Лик Аллаха|Лика Аллаха]]. И Истина лишь Он, Аллах — так повелел в Коране нам Аллах {{hqa6|18|44|20|114|22|6}}{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}. | Перед нами предстаёт измерение, в котором не существует ни времени, ни пространства. Судя по тому, что две эти категории, в рамках которых существует [[человек]], были сотворены в определённое мгновение, до сотворения существовали безвременье и бес­про­стран­ствен­ность. Создателем же этих двух категорий является Всевышний Аллах. Человек не может выйти за рамки существующих на зе­м­ле времени и пространства. Но Аллах существует вне всего, сотворенного Им. Аллах превыше времени и пространства, ибо су­щест­во­ва­ние Его извечно и неизменно. Единственной абсолютной Истиной является только лишь бытие Аллаха, а все остальное во Все­лен­ной возникло по Его Повелению и Слову: «[[Будь]]!». Смертно и исчезающе все, кроме [[Лик Аллаха|Лика Аллаха]]. И Истина лишь Он, Аллах — так повелел в Коране нам Аллах {{hqa6|18|44|20|114|22|6}}{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}. | ||
Таким образом, ''аль-Хакк'' — Тот, Чьи качества и божественная сущность истинны. Его существование есть необходимость, и Его ка­чес­тва и атрибуты могут быть только [[совершенство|совершенными]]. Ничто не может просуществовать без Него. [[Величие]], [[красота]], совершенство и [[доброта|до­бро­та]] присущи Ему изначально и будут присущи Ему всегда. Его Слова — истина, Его Деяния — истина, встреча с Ним и Его [[посланник]] | Таким образом, ''аль-Хакк'' — Тот, Чьи качества и божественная сущность истинны. Его существование есть необходимость, и Его ка­чес­тва и атрибуты могут быть только [[совершенство|совершенными]]. Ничто не может просуществовать без Него. [[Величие]], [[красота]], совершенство и [[доброта|до­бро­та]] присущи Ему изначально и будут присущи Ему всегда. Его Слова — истина, Его Деяния — истина, встреча с Ним и Его [[посланник|по­слан­ни­ка­ми]] — ис­ти­на. Его [[Писания]] — истина, Его [[религия]] — истина, [[поклонение]] Ему одному и непризнание наряду с Ним ни­ка­ких [[сотоварищ]]ей — тоже истина, и всё, что связано с Ним, есть ис­ти­на {{hqa7|10|32|17|81}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|18|29|22|62|24|25}}.</ref>. Его великие качества и Его Деяния ис­тин­ны. Поклонение Ему истинно, как истинны Его обещания и угрозы. Его расчёт будет беспристрастен, и ни с кем не поступят [[несправедливость|не­спра­вед­ли­во]]{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}. | ||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
Версия от 20:16, 29 ноября 2018
| по-арабски | |
| категория | Имя Аллаха |
| значения | Истинный, Настоящий, Справедливый, Истина |
| в Коране | 6:62; 10:32; 18:44; 20:114; 22:6, 62; 23:116; 24:25. |
| синонимы | Хакк |
| см. также | аль-‘Алийй, аль-Кабир |
аль-Хакк (ар. اَلْحَقّ [аль-Х̣ак̣к̣] — «Истинный») — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Истинный»[1], «Истина», «Настоящий», «Справедливый».
Основные значения
Прекрасное имя Аллаха аль-Хакк в широком смысле означает:
- Абсолютно Истинный, Чьё Существование Неизменно;
- Устанавливающий истинность истинного через Свои выражения (калима) и истинность Своих приближённых (авлийа);
- Выявляющий и Разъясняющий истину;
- Утверждающий то, что верно и справедливо;
- Постоянный, Неизменный и Незыблемый;
- Устанавливающий всё сотворенное, дающий ему начало;
- Тот, Чьё Существование установлено, Кто вечен и не изменяется[2].
Толкование Имени
В Священном Коране сказано: 
Это так, несомненно, ибо Аллах — (высшая) Истина, а то, что вы призываете помимо Него, — ложь, истинно, Аллах — Всевышний, Великий.
[31:30]. Время и пространство, равно как и всё сущее, являются сотворенными категориями. Тогда, когда не было ещё ни времени, ни пространства, мир материи был сотворен из Небытия Волей Всевышнего Создателя в единый миг, в котором позднее и сформировались категории времени и пространства. Если начать перемещаться во времени в обратном направлении, то рано или поздно мы столкнемся с пределом отсчёта времени, переступить который нам будет не под силу. Этот предел есть момент сотворения Вселенной. Более того, ученые смогли даже рассчитать этот рубеж, который начинается с 10−43 (десять в минус сорок третьей степени) доли секунды от момента сотворения Вселенной. Определение категории времени и пространства до этого момента не представляется возможным, ибо их просто не существовало, то есть они возникли с некоей временной точки после Большого Взрыва.
Перед нами предстаёт измерение, в котором не существует ни времени, ни пространства. Судя по тому, что две эти категории, в рамках которых существует человек, были сотворены в определённое мгновение, до сотворения существовали безвременье и беспространственность. Создателем же этих двух категорий является Всевышний Аллах. Человек не может выйти за рамки существующих на земле времени и пространства. Но Аллах существует вне всего, сотворенного Им. Аллах превыше времени и пространства, ибо существование Его извечно и неизменно. Единственной абсолютной Истиной является только лишь бытие Аллаха, а все остальное во Вселенной возникло по Его Повелению и Слову: «Будь!». Смертно и исчезающе все, кроме Лика Аллаха. И Истина лишь Он, Аллах — так повелел в Коране нам Аллах [18:44; 20:114; 22:6][3].
Таким образом, аль-Хакк — Тот, Чьи качества и божественная сущность истинны. Его существование есть необходимость, и Его качества и атрибуты могут быть только совершенными. Ничто не может просуществовать без Него. Величие, красота, совершенство и доброта присущи Ему изначально и будут присущи Ему всегда. Его Слова — истина, Его Деяния — истина, встреча с Ним и Его посланниками — истина. Его Писания — истина, Его религия — истина, поклонение Ему одному и непризнание наряду с Ним никаких сотоварищей — тоже истина, и всё, что связано с Ним, есть истина Шаблон:Hqa7[4]. Его великие качества и Его Деяния истинны. Поклонение Ему истинно, как истинны Его обещания и угрозы. Его расчёт будет беспристрастен, и ни с кем не поступят несправедливо[5].
Примечания
- ↑ А. Али-заде, 2007.
- ↑ ас-Сануси, Шарх аль-Асма аль-Хусна. (ар.)
- ↑ Харун Яхья, 2006.
- ↑ см. также Коран: 18:29; 22:62; 24:25.
- ↑ С. аль-Кахтани, 2013.
Литература
- Использованная литература
- Шаблон:ИЭС+2007
- С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — С. 168, 169. (рус.)
- Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
- Дополнительная литература
- М.Б. Пиотровский, ал-Асма’ ал-Х̣усна̄ // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 22, 23. (рус.)
- G. Böwering, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 317-331. (англ.)
- G.F. Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
Информация о статье
- Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Аль-Хакк [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Al-Haqq
- Дата первой публикации: 22 июля 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Имена Аллаха (Бога) | |
|---|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид | |
| B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |
