Худ: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 27: Строка 27:


== ‘Адиты ==
== ‘Адиты ==
‘Адиты проживали в местности [[аль-Ахкаф]], расположенной к северу от [[Хадрамаут]]а, к западу от [[Оман]]а и к югу от [[пустыня|пустыни]] Руб-эль-Хали. Некоторые историки полагают, что ‘адиты проживали в лучших местах Аравии — в Хадрамауте и Йемене, от берегов Персидского залива до границ [[Ирак]]а{{sfn|Х. Сеохарви|2015|name="Сеохарви"}}. Другие источники сообщают о том, что они обитали среди высоких [[песок|песчаных]] холмов Йемена между Оманом и Хадрамаутом в Шахаре, местности, которая имела выход к [[море|морю]]{{sfn|Ибн Касир|2012|name="Касир"}}.
‘Адиты проживали в местности [[аль-Ахкаф]], расположенной к северу от [[Хадрамаут]]а, к западу от [[Оман]]а и к югу от [[пустыня|пустыни]] Руб-эль-Хали. Некоторые историки полагают, что ‘адиты проживали в лучших местах Аравии — в Хадрамауте и Йемене, от берегов Персидского залива до границ [[Ирак|Ира­ка]]{{sfn|Х. Сеохарви|2015|name="Сеохарви"}}. Другие источники сообщают о том, что они обитали среди высоких [[песок|песчаных]] холмов Йе­ме­на между Оманом и Хадрамаутом в Шахаре, местности, которая имела выход к [[море|морю]]{{sfn|Ибн Касир|2012|name="Касир"}}.


Как полагают [[толкователи]] Корана и хронисты, современники Худа {{ас}} являлись ранними ‘адита&shy;ми. Ранние ‘адиты — это ирамиты, воздвигшие великолепный город [[Ирам]], о котором есть упоми&shy;нание в [[Коран]]е {{hqa6|6|86}}{{sfn|М. Гитинов|2006|name="Гитинов"}}. ‘Адиты представляли собой многочисленное, [[богатство|богатое]] и влиятель&shy;ное [[племя|пле&shy;мя]]{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}. Они были [[высокомерие|горделивы]] своей физической [[сила|силой]], масштабом занимаемых земель. Своими божествами они считали [[идол]]ов, кото&shy;рых сами же и изготавливали<ref name="Сеохарви" />. В такой атмосфере вырос Худ {{ас}}, которого Господь избрал в качестве пророка.
Как полагают [[толкователи]] Корана и хронисты, современники Худа {{ас}} являлись ранними ‘адита&shy;ми. Ранние ‘адиты — это ирамиты, воздвигшие великолепный город [[Ирам]], о котором есть упоми&shy;нание в [[Коран]]е {{hqa6|6|86}}{{sfn|М. Гитинов|2006|name="Гитинов"}}. ‘Адиты представляли собой многочисленное, [[богатство|богатое]] и влиятель&shy;ное [[племя|пле&shy;мя]]{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}. Они были [[высокомерие|горделивы]] своей физической [[сила|силой]], масштабом занимаемых земель. Своими бо&shy;же&shy;ст&shy;вами они считали [[идол]]ов, кото&shy;рых сами же и изготавливали<ref name="Сеохарви" />. В такой атмосфере вырос Худ {{ас}}, которого Господь избрал в качестве пророка.


== Призыв Худа и препирательства соплеменников ==
== Призыв Худа и препирательства соплеменников ==
Миссия Худа {{ас}}, как и всех пророков и [[посланник]]ов, заключалась в призыве к отказу от идолопоклонничества и [[поклонение|поклонению]] Единому Богу {{hqa6|7|65|46|21}}. ‘Адиты, которые упорствовали в отказе от оставления религии своих отцов и отрицали формулу [[единобожие|единобожия]], на&shy;зы&shy;ва&shy;ли Худа {{ас}} [[глупец|глупцом]] и [[лжец]]ом {{hqa7|7|66|26|123}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|26|139|54|18|69|4}}<!-- 51:21-13-->.</ref>. Они также удивлялись тому, что Божьим посланником оказался человек из их сре&shy;ды. Согласно Корану, Худ {{ас}} убеждал их в том, что он является для них надёжным и верным советником. Он предостерегал ‘адитов от Божьего [[наказание|наказания]], которое постигло их предшественников {{hqa6|46|21}}. В своём призыве к отказу от поклонения идолам, Худ {{ас}} апел&shy;ли&shy;ро&shy;вал к тому, что у них отсутствуют доказательства от Господа, относительно идолов, которых они нарекали божествами {{hqa6|7|65-71|11|50}}. Некоторые историки считали, что они, как и народ пророка Нуха {{ас}} поклонялись идолам, которых звали [[Вадд]], [[Сува‘]], [[Йагус]], [[Йа‘ук]] и [[Наср]]. Согласно сообщению [[Ибн Аббас|‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса]] {{ра}} один из их идолов носил имя Сомуд, а другой — Хаттар. У них также был из&shy;ве&shy;с&shy;т&shy;ный идол по имени Сада<ref name="Сеохарви" />.
Миссия Худа {{ас}}, как и всех пророков и [[посланник]]ов, заключалась в призыве к отказу от идоло&shy;пок&shy;лон&shy;ничества и [[поклонение|поклонению]] Единому Богу {{hqa6|7|65|46|21}}. ‘Адиты, которые упорствовали в от&shy;ка&shy;зе от оставления религии своих отцов и отрицали формулу [[единобожие|единобожия]], на&shy;зы&shy;ва&shy;ли Худа {{ас}} [[глупец|глуп&shy;цом]] и [[лжец|лже&shy;цом]] {{hqa7|7|66|26|123}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|26|139|54|18|69|4}}<!-- 51:21-13-->.</ref>. Они также удивлялись тому, что Божьим посланником оказал&shy;ся че&shy;ловек из их сре&shy;ды. Согласно Корану, Худ {{ас}} убеждал их в том, что он является для них на&shy;дёж&shy;ным и верным советником. Он предостерегал ‘адитов от Божьего [[наказание|наказания]], которое постиг&shy;ло их предшественников {{hqa6|46|21}}. В своём призыве к отказу от поклонения идолам, Худ {{ас}} апел&shy;ли&shy;ро&shy;вал к тому, что у них отсутствуют доказательства от Господа, относительно идолов, кото&shy;рых они на&shy;рекали божествами {{hqa6|7|65-71|11|50}}. Некоторые историки считали, что они, как и народ про&shy;ро&shy;ка Нуха {{ас}} поклонялись идолам, которых звали [[Вадд]], [[Сува‘]], [[Йагус]], [[Йа‘ук]] и [[Наср]]. Соглас&shy;но со&shy;общению [[Ибн Аббас|‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса]] {{ра}} один из их идолов носил имя Сомуд, а другой — Хаттар. У них также был из&shy;ве&shy;с&shy;т&shy;ный идол по имени Сада<ref name="Сеохарви" />.


На протяжении длительного времени пророк Худ {{ас}} вёл [[проповедь|проповеди]] среди ‘адитов, пытался отвратить их от идолопоклонства и [[несправедливость|не&shy;спра&shy;вед&shy;ли&shy;вос&shy;ти]]. Особое возмущение у ‘адитов вызывало его напоминание о [[воскрешение|воскрешении]] из [[смерть|мертвых]] и грядущем наказании в [[Судный день]]. С другой стороны, неверие к тому, что говорил Худ {{ас}} они испытывали прежде всего потому, что он был простым их [[племя|со&shy;пле&shy;мен&shy;ни&shy;ком]]<ref name="Гитинов" />.
На протяжении длительного времени пророк Худ {{ас}} вёл [[проповедь|проповеди]] среди ‘адитов, пытался от&shy;вра&shy;тить их от идолопоклонства и [[несправедливость|не&shy;спра&shy;вед&shy;ли&shy;вос&shy;ти]]. Особое возмущение у ‘адитов вызывало его на&shy;по&shy;минание о [[воскрешение|воскрешении]] из [[смерть|мертвых]] и грядущем наказании в [[Судный день]]. С другой сто&shy;ро&shy;ны, неверие к тому, что говорил Худ {{ас}} они испытывали прежде всего потому, что он был прос&shy;тым их [[племя|со&shy;пле&shy;мен&shy;ни&shy;ком]]<ref name="Гитинов" />.


В целом, ‘адиты отвергли Худа {{ас}} и [[Божьи знамения]] {{hqa7|41|15|46|22}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|11|59-60|26|136-138}}.</ref>, хотя среди них были и [[верующие|уверовавшие]]<ref name="Али-заде" />. Большинство же про&shy;дол&shy;жа&shy;ло препираться с Худом {{ас}} приводя разные доводы и даже полагая, что результатом, на их взгляд, его [[заблуждение|заблуждений]], является [[наказание|на&shy;ка&shy;за&shy;ние]] одного из их богов. Худ {{ас}} выразил отказ от поклонения богам своих соплеменников и бросил им вызов: {{hqa10|Воистину, я при&shy;зы&shy;ваю Аллаха в [[свидетели]] и прошу вас засвидетельствовать, что я не причастен к тем, кому вы поклоняетесь вместо Него. Строй&shy;те свои [[козни]] против меня все вместе и не предоставляйте мне [[отсрочка|отсрочки]].|11|54-55}}.
В целом, ‘адиты отвергли Худа {{ас}} и [[Божьи знамения]] {{hqa7|41|15|46|22}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|11|59-60|26|136-138}}.</ref>, хотя среди них были и [[верующие|уверовавшие]]<ref name="Али-заде" />. Большинство же про&shy;дол&shy;жа&shy;ло препираться с Худом {{ас}} приводя разные доводы и даже полагая, что результатом, на их взгляд, его [[заблуждение|заблуждений]], является [[наказание|на&shy;ка&shy;за&shy;ние]] одного из их богов. Худ {{ас}} выразил отказ от по&shy;кло&shy;не&shy;ния богам своих соплеменников и бросил им вызов: {{hqa10|Воистину, я при&shy;зы&shy;ваю Аллаха в [[свидетели]] и прошу вас засви&shy;детель&shy;ст&shy;во&shy;вать, что я не причастен к тем, кому вы поклоняетесь вместо Него. Строй&shy;те свои [[козни]] против меня все вместе и не пре&shy;дос&shy;тав&shy;ляй&shy;те мне [[отсрочка|отсрочки]].|11|54-55}}.
   
   
Донося до людей Божье послание {{hqa6|46|23}}, призывая к [[богобоязненность|богобоязненности]], напоминая о милостях, дарованных им Господом, вместе с тем, пророк Худ {{ас}} подчеркивал, что никакого [[вознаграждение|вознаграждения]] он за это не просит, что его награда — у Бога {{hqa6|11|51-57|26|124-135}}.
Донося до людей Божье послание {{hqa6|46|23}}, призывая к [[богобоязненность|богобоязненности]], напоминая о милостях, дарованных им Господом, вместе с тем, пророк Худ {{ас}} подчеркивал, что никакого [[вознаграждение|вознаграждения]] он за это не просит, что его награда — у Бога {{hqa6|11|51-57|26|124-135}}.

Версия от 16:10, 30 декабря 2020

Худ
по-арабски: هود
профессия: проповедник
религия: ислам
в Коране: 7:65; 11:50, 53, 58, 60, 89; 26:124; 46:21
теги: -
см. также: Идрис, Салих, самуд, Ибрахим, Шамвиль (мир ему)

Ху́д (ар. هود [Хӯд]‎) — пророк, который был послан Господом к ‘адитам.

‘Адиты

‘Адиты проживали в местности аль-Ахкаф, расположенной к северу от Хадрамаута, к западу от Омана и к югу от пустыни Руб-эль-Хали. Некоторые историки полагают, что ‘адиты проживали в лучших местах Аравии — в Хадрамауте и Йемене, от берегов Персидского залива до границ Ира­ка[1]. Другие источники сообщают о том, что они обитали среди высоких песчаных холмов Йе­ме­на между Оманом и Хадрамаутом в Шахаре, местности, которая имела выход к морю[2].

Как полагают толкователи Корана и хронисты, современники Худа (мир ему) являлись ранними ‘адита­ми. Ранние ‘адиты — это ирамиты, воздвигшие великолепный город Ирам, о котором есть упоми­нание в Коране [6:86][3]. ‘Адиты представляли собой многочисленное, богатое и влиятель­ное пле­мя[4]. Они были горделивы своей физической силой, масштабом занимаемых земель. Своими бо­же­ст­вами они считали идолов, кото­рых сами же и изготавливали[1]. В такой атмосфере вырос Худ (мир ему), которого Господь избрал в качестве пророка.

Призыв Худа и препирательства соплеменников

Миссия Худа (мир ему), как и всех пророков и посланников, заключалась в призыве к отказу от идоло­пок­лон­ничества и поклонению Единому Богу [7:65; 46:21]. ‘Адиты, которые упорствовали в от­ка­зе от оставления религии своих отцов и отрицали формулу единобожия, на­зы­ва­ли Худа (мир ему) глуп­цом и лже­цом Шаблон:Hqa7[5]. Они также удивлялись тому, что Божьим посланником оказал­ся че­ловек из их сре­ды. Согласно Корану, Худ (мир ему) убеждал их в том, что он является для них на­дёж­ным и верным советником. Он предостерегал ‘адитов от Божьего наказания, которое постиг­ло их предшественников [46:21]. В своём призыве к отказу от поклонения идолам, Худ (мир ему) апел­ли­ро­вал к тому, что у них отсутствуют доказательства от Господа, относительно идолов, кото­рых они на­рекали божествами [7:65-71; 11:50]. Некоторые историки считали, что они, как и народ про­ро­ка Нуха (мир ему) поклонялись идолам, которых звали Вадд, Сува‘, Йагус, Йа‘ук и Наср. Соглас­но со­общению ‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса (да будет доволен им Аллах) один из их идолов носил имя Сомуд, а другой — Хаттар. У них также был из­ве­с­т­ный идол по имени Сада[1].

На протяжении длительного времени пророк Худ (мир ему) вёл проповеди среди ‘адитов, пытался от­вра­тить их от идолопоклонства и не­спра­вед­ли­вос­ти. Особое возмущение у ‘адитов вызывало его на­по­минание о воскрешении из мертвых и грядущем наказании в Судный день. С другой сто­ро­ны, неверие к тому, что говорил Худ (мир ему) они испытывали прежде всего потому, что он был прос­тым их со­пле­мен­ни­ком[3].

В целом, ‘адиты отвергли Худа (мир ему) и Божьи знамения Шаблон:Hqa7[6], хотя среди них были и уверовавшие[4]. Большинство же про­дол­жа­ло препираться с Худом (мир ему) приводя разные доводы и даже полагая, что результатом, на их взгляд, его заблуждений, является на­ка­за­ние одного из их богов. Худ (мир ему) выразил отказ от по­кло­не­ния богам своих соплеменников и бросил им вызов: «Воистину, я при­зы­ваю Аллаха в свидетели и прошу вас засви­детель­ст­во­вать, что я не причастен к тем, кому вы поклоняетесь вместо Него. Строй­те свои козни против меня все вместе и не пре­дос­тав­ляй­те мне отсрочки.» [11:54-55].

Донося до людей Божье послание [46:23], призывая к богобоязненности, напоминая о милостях, дарованных им Господом, вместе с тем, пророк Худ (мир ему) подчеркивал, что никакого вознаграждения он за это не просит, что его награда — у Бога [11:51-57; 26:124-135].

Помимо поклонения идолам, ‘адиты, отличавшиеся своей силой, проявляли жестокость по отношению к окружающим им племенам, говоря: «Кто может превзойти нас силой?». Пользуясь огромной силой ‘адиты нападали на людей, грабили и избивали людей, как ска­зал сам пророк Худ (мир ему), «подобно тиранам»[7].

Наказание ‘адитов

Первым предвестником наказания ‘адитов явилась засуха. В этой ситуации пророк Худ (мир ему) призывал ‘адитов к прозрению, истинному пути. Однако, даже в таком трудном положении, ‘адиты продолжали упорствовать в своем неверии, и это даже усилило их враж­деб­ность[1].

Увидев на небе тучу, ‘адиты, которые уже долго страдали от засухи и голода и просили о ниспослании дождя, решили, что им будет оказана милость, но оказалось, что эта туча принесла с собой наказание. Вот почему Худ (мир ему) сказал: «Вот то, что вы торопили, — ве­тер, несущий с собой мучительные страдания», имея в виду кару и то, что они говорили: «Тогда яви нам то, чем ты нам грозишь, если ты — из [числа] правдивых» [46:22]. Господь наслал на ‘адитов ветер безумной силы, который издавал ужасный шум, похожий на рас­ка­ты грома, который бушевал восемь дней и семь ночей Шаблон:Hqa7[8][9][1].

В Коране описывается, что все, чего коснулся этот ураган, превратилось в пыль и песок[10]. Он отрывал людей от земли, поднимал их высоко в небо, а затем с силой ударял о землю, так что они падали замертво. Трупы грешников были похожи на сгнившие пальмовые стволы, рухнувшие на землю от сильных порывов ветра [54:19-21]. Вместе с тем, большим Божьим знамением стало спасение Худа (мир ему) и его последователей [7:72; 11:58].

Примечания

Литература

Использованная литература
  • А.А. Али-заде, Худ // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
  • М.Ф. Гитинов, Дорога истинной религии : настольная книга верующего. — М. : Андалус, 2006. — С. 92, 95. (рус.)
  • Ибн Касир, Рассказы о пророках / Пер. с ар. А. Нирша. — 2-е изд., испр. — М. : Умма, 2012. — С. 154. (рус.)
  • ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. — 2/191; 3/234, 394. (рус.)
  • М.Х. Сеохарви, Рассказы из Корана / Перевод: Б. Хайдаров. — Askimam.ru, 2015. — 1523 с. (рус.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Худ [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Худ
  • Дата первой публикации: 25 июня 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : пророк эвер, великаны адиты, адиты в коране, пророк худ в исламе * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}