Аль-Ваххаб: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Строка 32: Строка 32:
  Я предпочел любовь к земным вещам воспоминанию о Боге<ref>{{Коран|38|32}}</ref>.  
  Я предпочел любовь к земным вещам воспоминанию о Боге<ref>{{Коран|38|32}}</ref>.  
после чего обращается к Аллаху с молитвой:  
после чего обращается к Аллаху с молитвой:  
  (Сказал Сулейман:)“Господь мой, прости мне и даруй мне власть, какой не будет наделен никто после меня. Истинно, Ты - Дарующий без воздаяния”<ref>{{Коран|38|35}}</ref>.
  (Сказал Сулейман:) “Господь мой, прости мне и даруй мне власть, какой не будет наделен никто после меня. Истинно, Ты - Дарующий без воздаяния”<ref>{{Коран|38|35}}</ref>.
Пророк Сулейман просил у Аллаха даровать ему власть, которой после него не будет обладать никто и никогда, обращаясь к Аллаху Его Именем: «аль-Ваххаб». Ибо он знал твердой верой, что Аллах безвозмездно дарует блага всем искренне верующим как на земле, так и в обители Рая, многократно преумножает им награду за их праведные, благие деяния. Коран сообщает нам еще одну молитву праведных верующих:
Пророк Сулейман просил у Аллаха даровать ему власть, которой после него не будет обладать никто и никогда, обращаясь к Аллаху Его Именем: «аль-Ваххаб». Ибо он знал твердой верой, что Аллах безвозмездно дарует блага всем искренне верующим как на земле, так и в обители Рая, многократно преумножает им награду за их праведные, благие деяния. Коран сообщает нам еще одну молитву праведных верующих:
  (И говорят они): “Владыка наш! Не дай нашим сердцам свернуть, когда Ты уже направил нас на прямой путь. Яви нам милосердие Твое. Ведь Ты, поистине, Податель всех щедрот!”<ref>{{Коран|3|8}}</ref><ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>.
  (И говорят они): “Владыка наш! Не дай нашим сердцам свернуть, когда Ты уже направил нас на прямой путь. Яви нам милосердие Твое. Ведь Ты, поистине, Податель всех щедрот!”<ref>{{Коран|3|8}}</ref><ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>.
Строка 39: Строка 39:
Дарующий ..................................................... الوهاب
Дарующий ..................................................... الوهاب
Всевышний сказал:
Всевышний сказал:
Мы взывали к Нему
Мы взывали к Нему прежде. Воистину, Он — Добродетельный, Милосердный<ref>{{Коран|52|28}}</ref>.
прежде. Воистину, Он —
Господь наш! Не уклоняй наши сердца в сторону после того, как Ты наставил нас на прямой путь, и даруй нам милость от Себя, ведь Ты — Дарующий!<ref>{{Коран|3|8}}</ref>.
Прекрасные имена Аллаха 141
Добродетельный, Дарующий — Тот, Чья доброта и щедрость объемлют всё сущее. Он — Прекрасный Покровитель, Чья доброта бесконечна, Чьи дары неисчислимы. Добродетель — Его неотъемлемое качество, а его следствие — все зримые и незримые блага, в которых творения не перестают нуждаться даже на мгновение ока. Добродетель Всевышнего Аллаха бывает всеобщей и особой. Первый вид упоминается в аятах: «Господь наш! Ты объял всякую вещь милостью и знанием» (сура 40 «Прощающий», аят 7); «Моя милость объемлет всякую вещь» (сура 7 «Ограды», аят 156); «Все блага, которые вы имеете, — от Аллаха» (сура 16 «Пчёлы», аят 53). В этом смысле Аллах делает добро праведникам и грешникам, обитателям небес и жителям земли, тем, кто не-
Добродетельный, Милосердный.
Сура 52 «Гора», аят 28
Господь наш! Не уклоняй
наши сердца в сторону
после того, как Ты наставил
нас на прямой путь,
и даруй нам милость от Себя,
ведь Ты — Дарующий!
Сура 3 «Семейство ‘Имрана», аят 8
Добродетельный, Дарующий — Тот, Чья доброта и щед-
рость объемлют всё сущее. Он — Прекрасный Покрови-
тель, Чья доброта бесконечна, Чьи дары неисчислимы.
Добродетель — Его неотъемлемое качество, а его следствие
— все зримые и незримые блага, в которых творе-
ния не перестают нуждаться даже на мгновение ока.
Добродетель Всевышнего Аллаха бывает всеобщей
и особой. Первый вид упоминается в аятах: «Господь
наш! Ты объял всякую вещь милостью и знанием» (су-
ра 40 «Прощающий», аят 7); «Моя милость объемлет всякую
вещь» (сура 7 «Ограды», аят 156); «Все блага, которые
вы имеете, — от Аллаха» (сура 16 «Пчёлы», аят 53).
В этом смысле Аллах делает добро праведникам и греш-
никам, обитателям небес и жителям земли, тем, кто не-
сёт ответственность за свои деяния, и всем остальным.
сёт ответственность за свои деяния, и всем остальным.
Особая добродетель Аллаха — это милость, ока-
Особая добродетель Аллаха — это милость, оказываемая богобоязненным рабам. В Коране сказано:
зываемая богобоязненным рабам. В Коране сказано:
Моя милость объемлет всякую вещь. Я предпишу её для тех, которые будут богобоязненны, станут выплачивать закят и уверуют в Наши знамения, которые последуют за посланником, неграмотным пророком. Сура 7 «Ограды», аяты 156–157
Моя милость объемлет
Воистину, милость Аллаха близка к творящим добро. Сура 7 «Ограды», аят 56
всякую вещь. Я предпи142
Пророк Сулейман во время мольбы сказал: «Введи меня по Своей милости в число Твоих праведных рабов» (сура 27 «Муравьи», аят 19). Это — особая милость, о которой молили пророки и их последователи. Она подразумевает наделение верой и знаниями, праведностью и благополучием, вечным счастьем и преуспеянием. Это — величайшая цель, к которой стремятся избранные творения. Пречистый Аллах обладает щедростью, то есть Его милость велика, а дары изобильны. Его щедрость тоже делится на два вида: всеобщая и особая. Первая распространяется на всё сущее; все творения наслаждаются Его милостью и всевозможными благами. Особой щедрости удостаиваются те, кто взывает к Аллаху устами и всем своим состоянием подчёркивает свою нужду в Нём. Это могут быть как праведники, так и грешники, как мусульмане, так и неверующие. Аллах одаряет каждого, кто взывает к Нему, удовлетворяя их просьбы, потому что Он — Добродетельный, Милосердный. «Все блага, которые вы имеете, — от Аллаха. И если вас касается беда, то вы громко зовёте Его на помощь» (сура 16 «Пчёлы», аят 53). Проявлением Его безграничной щедрости являются уготованные для Его возлюбленных райские блага, которых не видывал взор, о которых не слышали уши, которые даже не приходили на ум человеку<ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 140—143.</ref>.
шу её для тех, которые будут
богобоязненны, станут
выплачивать закят и уверуют
в Наши знамения,
которые последуют
за посланником,
неграмотным
пророком.
Сура 7 «Ограды», аяты 156–157
Воистину, милость Аллаха
близка к творящим добро.
Сура 7 «Ограды», аят 56
Пророк Сулейман во время мольбы сказал: «Введи меня
по Своей милости в число Твоих праведных рабов» (су-
ра 27 «Муравьи», аят 19). Это — особая милость, о которой
молили пророки и их последователи. Она подразумевает
наделение верой и знаниями, праведностью и благополу-
чием, вечным счастьем и преуспеянием. Это — величай-
шая цель, к которой стремятся избранные творения.
Пречистый Аллах обладает щедростью, то есть Его
милость велика, а дары изобильны. Его щедрость тоже
делится на два вида: всеобщая и особая. Первая распро-
страняется на всё сущее; все творения наслаждаются Его
милостью и всевозможными благами. Особой щедрости
удостаиваются те, кто взывает к Аллаху устами и всем
своим состоянием подчёркивает свою нужду в Нём. Это
могут быть как праведники, так и грешники, как мусуль-
мане, так и неверующие. Аллах одаряет каждого, кто
взывает к Нему, удовлетворяя их просьбы, потому что
Он — Добродетельный, Милосердный. «Все блага, коПрекрасные
имена Аллаха 143
торые вы имеете, — от Аллаха. И если вас касается беда,
то вы громко зовёте Его на помощь» (сура 16 «Пчё-
лы», аят 53). Проявлением Его безграничной щедрости
являются уготованные для Его возлюбленных райские
блага, которых не видывал взор, о которых не слышали
уши, которые даже не приходили на ум человеку<ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 140—143.</ref>.


== Примечания ==
== Примечания ==

Версия от 19:32, 22 сентября 2016

Эта статья очень короткая (11 231 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)

Аль-Вахха́б (ар. ُاَلْوَهَّاب‎) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает Дарующий[1][2], Вседарящий[3], Щедрейший[4].

Значение аль-Ваххаб

سلسلة تبسيط اسماء الله الحسنى

Прекрасное имя Аллаха Аль-Вахха́б означает:

Дарующий по Своей щедрости бесчисленное количество благ[5].

Дарующий в изобилии;

Безвозмездно дающий блага всем Своим творениям[6]

Податель щедрот;

Дарующий сотворенные Им средства и владения своим творениям[7][8];

Тот, Кто, не дожидаясь просьбы, дарует необходимое;

Тот, Кто дарует постоянно;

Тот, Кто одаряет все Свои создания, не желая возмещения и не преследуя корыстных целей.

Подобным качеством не обладает никто, кроме Всевышнего Аллаха. Человек, познавший это имя Аллаха, целиком посвящает себя служению своему Господу, не стремясь при этом ни к чему, кроме Его довольства. Он совершает все свои деяния только ради Него и бескорыстно одаряет нуждающихся, не ожидая от них ни награды, ни благодарности[9][10];

Толкование имени аль-Ваххаб

В Священном Коране сказано: 

Иль в их руках сокровища Господа, Всесильного Владыки твоего, Подателя щедрот безмерных?[11].

Аллах обетовал всем истинно верующим бесконечную благодать в обители Рая, которая для них началось уже в земной жизни, обетовал также Своим благочестивым рабам спокойную и благополучную жизнь и на земле. Поэтому для искренних верующих нет предела в просьбах к своему Господу. Му`мины могут беспрестанно просить у Аллаха все, что приблизит их к Нему, поможет им премного думать о Нем и никогда не забывать о благодарности Ему. Несомненно, Аллах обязательно отвечает на их молитвы так, как сочтет Своей Мудростью, и этот ответ всегда является для них самым благим. В Коране Всевышний приводит наставлением и примером для верующих молитву Пророка Сулеймана, мир ему. В одном аяте Пророк Сулейман говорит такие слова: 

Я предпочел любовь к земным вещам воспоминанию о Боге[12].

после чего обращается к Аллаху с молитвой: 

(Сказал Сулейман:) “Господь мой, прости мне и даруй мне власть, какой не будет наделен никто после меня. Истинно, Ты - Дарующий без воздаяния”[13].

Пророк Сулейман просил у Аллаха даровать ему власть, которой после него не будет обладать никто и никогда, обращаясь к Аллаху Его Именем: «аль-Ваххаб». Ибо он знал твердой верой, что Аллах безвозмездно дарует блага всем искренне верующим как на земле, так и в обители Рая, многократно преумножает им награду за их праведные, благие деяния. Коран сообщает нам еще одну молитву праведных верующих: 

(И говорят они): “Владыка наш! Не дай нашим сердцам свернуть, когда Ты уже направил нас на прямой путь. Яви нам милосердие Твое. Ведь Ты, поистине, Податель всех щедрот!”[14][15].

Также в Коране сказано: Добродетельный ................................................ البر Дарующий ..................................................... الوهاب Всевышний сказал: 

Мы взывали к Нему прежде. Воистину, Он — Добродетельный, Милосердный[16]. 
Господь наш! Не уклоняй наши сердца в сторону после того, как Ты наставил нас на прямой путь, и даруй нам милость от Себя, ведь Ты — Дарующий![17].

Добродетельный, Дарующий — Тот, Чья доброта и щедрость объемлют всё сущее. Он — Прекрасный Покровитель, Чья доброта бесконечна, Чьи дары неисчислимы. Добродетель — Его неотъемлемое качество, а его следствие — все зримые и незримые блага, в которых творения не перестают нуждаться даже на мгновение ока. Добродетель Всевышнего Аллаха бывает всеобщей и особой. Первый вид упоминается в аятах: «Господь наш! Ты объял всякую вещь милостью и знанием» (сура 40 «Прощающий», аят 7); «Моя милость объемлет всякую вещь» (сура 7 «Ограды», аят 156); «Все блага, которые вы имеете, — от Аллаха» (сура 16 «Пчёлы», аят 53). В этом смысле Аллах делает добро праведникам и грешникам, обитателям небес и жителям земли, тем, кто не- сёт ответственность за свои деяния, и всем остальным. Особая добродетель Аллаха — это милость, оказываемая богобоязненным рабам. В Коране сказано: Моя милость объемлет всякую вещь. Я предпишу её для тех, которые будут богобоязненны, станут выплачивать закят и уверуют в Наши знамения, которые последуют за посланником, неграмотным пророком. Сура 7 «Ограды», аяты 156–157 Воистину, милость Аллаха близка к творящим добро. Сура 7 «Ограды», аят 56 Пророк Сулейман во время мольбы сказал: «Введи меня по Своей милости в число Твоих праведных рабов» (сура 27 «Муравьи», аят 19). Это — особая милость, о которой молили пророки и их последователи. Она подразумевает наделение верой и знаниями, праведностью и благополучием, вечным счастьем и преуспеянием. Это — величайшая цель, к которой стремятся избранные творения. Пречистый Аллах обладает щедростью, то есть Его милость велика, а дары изобильны. Его щедрость тоже делится на два вида: всеобщая и особая. Первая распространяется на всё сущее; все творения наслаждаются Его милостью и всевозможными благами. Особой щедрости удостаиваются те, кто взывает к Аллаху устами и всем своим состоянием подчёркивает свою нужду в Нём. Это могут быть как праведники, так и грешники, как мусульмане, так и неверующие. Аллах одаряет каждого, кто взывает к Нему, удовлетворяя их просьбы, потому что Он — Добродетельный, Милосердный. «Все блага, которые вы имеете, — от Аллаха. И если вас касается беда, то вы громко зовёте Его на помощь» (сура 16 «Пчёлы», аят 53). Проявлением Его безграничной щедрости являются уготованные для Его возлюбленных райские блага, которых не видывал взор, о которых не слышали уши, которые даже не приходили на ум человеку[18].

Примечания

  1. ↑ e-minbar.com
  2. ↑ elbrusoid.org
  3. ↑ islam.uz
  4. ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
  5. ↑ islam.uz
  6. ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
  7. ↑ Шаблон:ИЭС+2007
  8. ↑ islamnews.ru
  9. ↑ elbrusoid.org
  10. ↑ islamvera.ru
  11. ↑ Сад 38:9
  12. ↑ Сад 38:32
  13. ↑ Сад 38:35
  14. ↑ Аль Имран 3:8
  15. ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
  16. ↑ Ат-Тур 52:28
  17. ↑ Аль Имран 3:8
  18. ↑ Аль-Кахтани. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 140—143.
Источник — https://www.en.holyquran.wiki/index.php?title=Аль-Ваххаб&oldid=10558