(не показана 21 промежуточная версия этого же участника)
Строка 4:
Строка 4:
| ссылка =
| ссылка =
| подпись =
| подпись =
| по-арабски = الإعجاز العلمي في القرآن<!-- ({{lang-ar|الإعجاز العلمي في القرآن|}})-->
| по-арабски = الإعجاز العلمي في القرآن
| в Коране =
| в Коране =
| синонимы = научные чудеса в Коране, научный иджаз
| синонимы = научные чудеса в Коране, научный иджаз, и‘джаз ‘ильми
| см. также = [[наука]], [[чудеса Корана]]
| см. также = [[Коран]] ([[чудеса Корана|чудеса]], [[предсказания в Коране|предсказания]], [[неподражаемость Корана|неподражаемость]]), [[наука]] ([[научные толкования Корана|на­учные толкования Корана]]…)
}}
}}
Соответствие коранических знаний достижениям современной науки — ещё один аспект, свидетельствующий о том, что Коране не что иное, как божественное откровение. Безусловно, Коран не научный труд, посвящённый проблемам естественных или технических наук. Однако упомянутые в нём факты, связанные с географией, геологией, астрономией, астрофизикой, химией, физикой, биологией, гидрологией, эмбриологией, анатомией, физиологией и другими науками, заставляют современных учёных признать, что научный потенциал Корана многократно превосходил тот уровень познаний, которого человечество достигло к периоду его ниспослания.{{Превью}}
Наличие '''[[Наука|научных]] чудес в [[Коран]]е''' ({{lang-ar|الإعجاز العلمي في القرآن}}) — ещё один аспект, свидетель­ствующий о божественном происхождении Корана. Безусловно, Коран не научный труд, посвящённый проблемам ес­те­ст­вен­ных или технических наук. Однако упомяну­тые в нём факты, свя­зан­ные с [[География|географией]], [[геология|геологией]], [[Астрономия|астрономией]], [[Астрономия|астрономией]], [[Химия|хи­ми­ей]], [[Физика|фи­зи­кой]], [[Биология|биологией]], [[Медицина|медициной]] и другими науками, заставляют совре­мен­ных учё­ных признать, что научный потенциал Корана много­крат­но пре­восходил тот уро­вень поз­наний, которого [[человечество]] дос­тиг­ло к периоду его [[Ниспослание Корана|ниспослания]].{{Превью}}
== В других религиях ==
== Научные взгляды в религиях ==
На рубеже 6-7 веков практически повсеместно господствовали бесчисленные суеверия и предрассудки. О состоянии научных познаний людей можно судить по следующему отрывку: «Не имея в своём распоряжении даже примитивных технологических средств, с помощью которых можно было бы исследовать Вселенную и природу, люди верили в многочисленные легенды и сказания, передававшиеся изустным путём от одного поколения к другому. Так, к примеру, считалось, что небесная сфера расположена на вершинах гор и держится благодаря им. Согласно этому верованию, Земля представлялась плоской, а на обоих её концах находились высокие горы. И эти горы, словно раздельные опоры, держали на себе весь небесный купол»<ref>{{book||Чудеса Корана|С. 11}}</ref>.
На рубеже 6-7 веков практически повсеместно господствовали бесчисленные [[Суеверие|суеве­рия]] и предрассудки. Не имея в своём распоряжении даже примитивных технологичес­ких средств, с помощью которых можно было бы исследовать Вселенную и природу, люди верили в многочисленные легенды и сказания, передававшиеся изустным путём от одного поколения к другому. Так, к примеру, считалось, что небесная сфера рас­по­ло­же­на на вершинах [[Гора|гор]] и держится благодаря им. Согласно этому верованию, [[Земля|зем­ля]] пред­ставлялась плоской, а на обоих её концах находились высокие горы. И эти го­ры, слов­но раз­дельные опоры, держали на себе весь [[Небеса|небесный]] купол.
Ошибочных взглядов придерживались не только погрязшие в невежестве и пороке язычники, но и образованные Люди писания — иудеи и христиане. Они были хорошо осведомлены о достижениях науки того времени, многие из которых были опровергнуты впоследствии. К сожалению, некоторые из тех ошибочных представлений нашли отражение и в их священных писаниях, которые они переписывали своими руками. Различия между этими записями и достоверными научными фактами стали выявляться в эпоху великих научных открытий. Вследствие этого Церковь резко выступила против учёных, принялась фанатично отстаивать свою позицию и прибегла к чудовищному орудию борьбы с передовой мыслью — судам инквизиции. Но невежество не могло долго противостоять знанию, которое захлестывало умы людей, жаждущих познать истину. Поэтому приверженцы Библии были вынуждены искать объяснения тому, как неверные и даже неправдоподобные научные и исторические сведения попали на страницы священных писаний. Существование таких сведений не отрицают даже авторитетные представители Церкви. В Документа Второго Ватиканского Собора (1962-1965) некоторые библейские тексты названы «несовершенными» и «устаревшими». В IV главе этого документа сказано: «''Эти Книги несут в себе свидетельство истинно Божественных учений, даже несмотря на то, что в них содержатся сведения несовершенные и устаревшие''»<ref>{{book|М. Бюкай|Библия, Коран и наука|С. 80}}</ref>.
Ошибочных взглядов придерживались не только погрязшие в невежестве и [[порок]]е [[язычники|языч­ники]], но и образованные [[Люди писания]] — [[иудеи]] и [[христиане]]. Они были хорошо ос­ве­домлены о достижениях науки того времени, многие из которых были опро­вер­гну­ты впоследствии. К сожалению, некоторые из тех ошибочных представле­ний наш­ли от­ражение и в их [[Священные писания|Священных писаниях]], которые они переписывали своими руками. Различия между этими записями и дос­товерными научными фактами стали выявляться в эпоху великих научных открытий. Вследствие этого Церковь резко выс­ту­пила против учёных, принялась фанатично отстаивать свою позицию и прибегла к чудовищному орудию борьбы с пе­ре­до­вой мыслью — судам инквизиции. Со временем приверженцы [[Библия|Библии]] были вы­нуж­де­ны искать объяснения тому, как не­вер­ные и даже неправдоподобные научные и [[История|исторические]] сведения попали на стра­ни­цы Свя­щенных писаний. Сущест­во­ва­ние таких сведений не отрицают даже авторитетные представители Церкви. В Докумен­та Вто­ро­го Ва­тиканского Собора (1962-1965) некоторые библейские тексты названы «несовершен­ными» и «устарев­ши­ми». В IV гла­ве этого документа ска­за­но: «''Эти Книги несут в себе свидетельство истинно Божественных учений, даже несмот­ря на то, что в них содержатся све­де­ния не­со­вер­шен­ные и устаревшие''».
Этот вопрос был и остаётся объектом исследований многих учёных. Одним из них был [[Морис Бюкай]], член Французской Медицинской Академии. В своей книге ''Библия, Коран и наука'' он пишет: «Ветхий Завет содержит в себе различные описания одних и тех же событий, а также ряд противоречий, невероятных сведений, искажённых изложений исторических фактов и сведений, несовместимых с данными, точно установленными наукой. Всё это вполне естественно, поскольку Ветхий Завет написан людьми глубокой древности. С подобным просто невозможно не столкнуться, просматривая любые книги, написанные в тех же исторических условиях»<ref>{{book|М. Бюкай|Библия, Коран и наука|С. 81}}</ref>.
Этот вопрос был и остаётся объектом исследований многих учёных. Член Французской Медицинской Академии [[Морис Бюкай|М. Бюкай]] в своей книге ''Библия, Коран и наука'' пишет: «[[Ветхий Завет]] содержит в себе различные описания одних и тех же событий, а также ряд противо­речий, невероятных сведений, искажённых изложений исто­рических фактов и сведений, несов­мести­мых с данными, точно установ­ленными наукой. Всё это вполне естественно, поскольку Ветхий Завет написан людьми глубокой древности. С подобным просто невозможно не столкнуться, просматривая любые книги, написанные в тех же исторических условиях». К аналогичному результату М. Бюкай приходит и после проведения параллелей между текстами четырёх [[Евангелие|Еван­ге­лий]] и последними достижениями науки.
К аналогичному результату М. Бюкай приходит и после проведения параллелей между текстами четырёх Евангелий и последними достижениями науки. Он пишет: «''Фантасмагории Матфея, явные противоречия между Евангелиями, невероятности и несуразности, несовместимость с данными современной науки, последовательно вносимые в текст правки и дополнения, приводящие к искажению, — всё это лишний раз свидетельствует о том, что в Евангелиях содержатся моменты, являющиеся плодами человеческого воображения''»<ref>{{book|М. Бюкай|Библия, Коран и наука|С. 157}}</ref>.
Перечисленные обстоятельства побудили многих передовых учёных усомниться в достоверности Библии и отказаться от ве­ры в Священные писания вообще. Эта тенденция привела к формированию в [[Европа|Европе]] и [[США|Америке]] общества, в котором нау­ка и [[религия]] считаются двумя совершенно несовместимыми вещами. И разрушение этого предрассудка, лежащего в ос­но­ве так называемого «научного» [[атеизм]]а и материализма, началось только с проникновением [[ислам]]а в христианский мир.
Перечисленные обстоятельства побудили многих передовых учёных усомниться в достоверности Библии и отказаться от веры в Священные писания вообще. Эта тенденция привела к формированию в Европе и Америке общества, в котором наука и религия считаются двумя совершенно несовместимыми вещами. И разрушение этого предрассудка, лежащего в основе так называемого «научного» атеизма и материализма, началось только с проникновением ислама в христианский мир.
== Чудеса Корана ==
Священный Коран открыто бросает вызов тем, кто пытается опровергнуть истинность ниспосланных в нём [[Откровение|откровений]], опи­раясь на научные открытия, и возвещает о том, что каждое новое великое открытие будет ещё одним свидетельством его божественного происхождения. Всевышний сказал: {{hqa11|Мы покажем им Наши [[знамения]] по свету и в них самих, пока им не станет ясно, что это — [[истина]]|41:53}}. Коран доказывает, что [[вера]] во Всевышнего Творца не только не противоречит че­ло­ве­ческому [[разум]]у, но и подтверждается современными научными открытиями. Коранические знамения идеально со­че­та­ют­ся с развивающимися познаниями людей и сопровождают научно-технический прогресс, и поскольку Писание Алла­ха ох­ва­тывает многие сферы бытия, люди разного уровня знаний могут понять его аргументацию и оценить его совер­шен­ст­во.
== Коран ==
Сегодня невозможно увидеть [[посох]] пророка [[Муса|Мусы]] (Моисея) {{ас}}, знамения пророка [[‘Иса|‘Исы]] (Иисуса) {{ас}}, [[могущество]] пророка [[Сулейман]]а (Соломона) {{ас}}. Однако чудо Священного Корана не перестаёт изумлять умы людей и останется [[Неподражаемость Корана|неп­рев­зой­дён­ным]] вплоть до наступления [[Судный день|Судного дня]]. Ислам универсален и не потеряет своей значимости, пока не наступит [[Конец света|Ко­нец све­та]], и поэтому Аллах даровал людям каждой эпохи возможность увидеть [[свидетельство|свидетельства]] небесной истины. Все­выш­ний сказал: {{hqa11|Для каждого сообщения установлен [[срок]], и вы узнаете|6:67}}.
Священный Коран открыто бросает вызов тем, кто пытается опровергнуть истинность ниспосланных в нём откровений, опираясь на научные открытия, и возвещает о том, что каждое новое великое открытие будет ещё одним свидетельством его божественного происхождения. Всевышний сказал: {{hqa11|Мы покажем им Наши знамения по свету и в них самих, пока им не станет ясно, что это — истина|41:53}}. Коран доказывает, что вера во Всевышнего Творца не только не противоречит человеческому разуму, но и подтверждается современными научными открытиями. Коранические знамения идеально сочетаются с развивающимися познаниями людей и сопровождают научно-технический прогресс, и поскольку Писание Аллаха охватывает многие сферы бытия, люди разного уровня знаний могут понять его аргументацию и оценить его совершенство.
Сегодня невозможно увидеть посох Мусы (Моисея) {{ас}}, знамения ‘Исы (Иисуса) {{ас}}, могущество Сулеймана (Соломона) {{ас}}. Однако чудо Священного Корана не перестаёт изумлять умы людей и останется [[Неподражаемость Корана|непревзойденным]] вплоть до наступления Судного дня. Ислам универсален и не потеряет своей значимости, пока не наступит Конец света, и поэтому Аллах даровал людям каждой эпохи возможность увидеть свидетельства небесной истины. Всевышний сказал: {{hqa11|Для каждого сообщения установлен срок, и вы узнаете|6:67}}.
В эпоху научно-технической революции, когда учёные перестали быть объектами гонений и преследований и по праву за­няли высокое место в [[Общество|обществе]], настало время для того, чтобы люди узнали о многочисленных научных фактах, зак­лю­чён­ных в коранических аятах. Шейх [[Мустафа Ахмад]] пишет: «''В те времена, когда пророк получил Откровение, [[арабы]] были весьма искусны в [[Арабская литература|литературе]] и [[Доисламская поэзия|поэзии]]. Они часто устраивали поэтические конкурсы, доведя таким образом [[Арабский язык|свой язык]] до самой вы­со­кой степени [[Совершенство|совершенства]]. Однако, услышав строки Корана, они были настолько изумлены непревзойденным [[красноречие|красно­ре­чи­ем]] и выразительностью [[Язык Корана|его языка]], что некоторые учёные, описывая воздействие Корана на людей, указывали на его [[Магия|маги­чес­кое]] влияние. Поскольку мастерство владения языком людей того времени достигло высокой степени совер­шен­ст­ва, [[Стилистический образ Корана|линг­вис­ти­ческие особенности]] Корана были главным доказательством его божественного происхождения.''
В эпоху научно-технической революции, когда учёные перестали быть объектами гонений и преследований и по праву заняли высокое место в обществе, настало время для того, чтобы люди узнали о многочисленных научных фактах, заключённых в мудрых коранических аятах. Шейх Мустафа Ахмад пишет: «''В те времена, когда пророк получил Откровение, арабы были весьма искусны в литературе и поэзии. Они часто устраивали поэтические конкурсы, доведя таким образом свой язык до самой высокой степени совершенства. Однако, услышав строки Корана, они были настолько изумлены непревзойденным красноречием и выразительностью его языка, что некоторые учёные, описывая воздействие Корана на людей, указывали на его магическое влияние. Поскольку мастерство владения языком людей того времени достигло высокой степени совершенства, лингвистические особенности Корана были главным доказательством его божественного происхождения.''
''Мы же живём в век науки. В результате её быстрого развития человечество достигло многих успехов, и науку считают глав­ным средством в поисках истины. Однако Коран благодаря непрерывности своей чудесной природы и заключённым в нём бес­пре­це­дентным объёмом знаний и сегодня доказывает, что это действительно Слово Создателя и ничто не [[Скрытое|скрыто]] от Его [[знания|зна­ния]]''».
[[Файл:Universe.jpeg|мини]]
''Мы же живём в век науки. В результате её быстрого развития человечество достигло многих успехов, и науку считают главным средством в поисках истины. Однако Коран благодаря непрерывности своей чудесной природы и заключённым в нём беспрецедентным объёмом знаний и сегодня доказывает, что это действительно Слово Создателя и ничто не скрыто от Его знания''»<ref>{{book||Коран и современная наука|С. 7-8}}</ref>.
== Примеры научных фактов ==
Научный феномен Корана затрагивает широкий спектр знаний из самых разных областей науки. Не вдаваясь в подроб­нос­ти, мы приведём лишь несколько примеров того, как коранические аяты проливают свет на важнейшие вопросы миро­зда­ния, охватывающие сотворение [[Вселенная|Вселенной]], происхождение [[жизни]], [[Сотворение человека|появление человека]] и многое другое. Вот неко­то­рые из них:
* Вселенная некогда была единым целым {{hqa0|21:30|}};<!-- Астрономия-->
* Вселенная некогда представляла собой тёмную, густую и горячую газовую смесь {{hqa0|41:11|}};
* Вселенная постоянно расширяется {{hqa0|51:47|}};
* все эти [[Планеты|небесные тела]] движутся по орбитам {{hqa0|21:33|}};
* [[Земля]] имеет шарообразную форму {{hqa0|39:5|}};
* горы имеют глубокие корни, расположенные в толще Земли {{hqa0|21:31|31:10}};<!-- Геология-->
* горы находятся в постоянном движении {{hqa0|27:88|}};
* атмосферное давление в горах понижается {{hqa0|6:125|}}<!-- МБ-->
* [[железо]] не может быть образовано на Земле {{hqa0|57:25|}};<!-- Физика-->
* всё сотворённое имеет [[Пары|пару]] {{hqa0|36:36|}};
* [[время]] относительно {{hqa0|22:47|32:5|70:4}};
* атмосфера выполняет отражательную функцию {{hqa0|86:11|}};<!-- МБ-->
* осадки на нашей планете имеют определённую меру {{hqa0|43:11|}};<!-- Метеорология-->
* [[Дождь|дождевые]] [[облака]] формируются, когда [[Ветер|ветры]] сгоняют многочисленные мелкие кучевые облака в область кон­вергенции {{hqa0|30:48|}};
* мелкие облака соединяются и образуют крупные облака; крупные облака вытягиваются вверх {{hqa0|24:43|}};
* существуют «непреодолимые» [[преграды]], разделяющие [[Вода|воды]] различных [[Море|морей и океанов]] {{hqa0|25:53|55:19-20}};
* полный [[мрак]] на дне глубинного моря; на границе двух толщ воды с различной плотностью возникают так на­зы­ваемые «{{вп|внутренние волны}}» {{hqa0|24:40}};
* в лобной доле головного мозга располагается предцентральная извилина — ядро двигательного анализатора, ко­торое отвечает за планирование и мотивацию поступков {{hqa0|96:15-16}};<!-- Физиология-->
* в [[Кожа|коже]] располагаются болевые рецепторы, благодаря которым человек ощущает [[боль]] {{hqa0|4:56}};
* [[эмбрион]] проходит различные стадии развития {{hqa0|86:5-6|32:8|76:2|80:18-19|2:223|22:5|23:12-14}}.
== Примеры ==
Мы коснулись лишь нескольких примеров того, как Священный Коран излагает истины, подтверждённые современной нау­кой. Примечательно, что среди упомянутых в Коране научных сведений нет ничего, что противоречило бы современным на­уч­ным открытиям, подтверждённым путём исследований, опытов и экспериментов.
Научный феномен Корана затрагивает широкий спектр знаний из самых разных областей науки. Не вдаваясь в подробности, мы приведём лишь несколько примеров того, как коранические аяты проливают свет на важнейшие вопросы мироздания, охватывающие сотворение Вселенной, происхождение жизни, появление человека и многое другое.
Благодаря достижениям современной астрофизики учёные установили, что Вселенная некогда представляла собой тёмную, густую и горячую газовую смесь {{hqa0|41:11|}}. Доказательством этого является образование новых звёзд из остатков такого «дыма». Сегодня можно считать неоспоримым фактом, что Земля и другие небесные тела были созданы из такого «дыма». А это значит, что некогда вся Вселенная была единым целым {{hqa0|21:30|}}.
До начала XX в. среди учёных господствовало предположение о том, что Вселенная имеет статичную, неподвижную структуру. Первую гипотезу о том, что Вселенная постоянно развивается и расширяется, выдвинули в начале XX в. русский физик Александр Фридман и бельгийский исследователь Георг Леметр. Это предположение получило экспериментальное обоснование в 1929 г., когда американский астроном Эдвин Хиббл обнаружил, что в зависимости от своей удалённости от Земли звёзды испускают различное излучение. Спустя ещё некоторое время он установил, что звёзды отдаляются не только от Земли, но и друг от друга. Это означало, что Вселенная постоянно расширяется {{hqa0|51:47|}}, что получило подтверждение при наблюдениях в последующие годы.
Во Вселенной существует около 200 млрд. галактик, в каждой из которых в среднем до 200 млрд. звёзд. У большинства из них имеются планеты, вокруг которых вращаются спутники. Все эти небесные тела движутся по орбитам {{hqa0|21:33|}}, причём это движение настолько упорядоченно, что небесные тела не сталкиваются друг с другом. Наряду с планетами и звёздами, просторы Вселенной пересекают кометы, которые также движутся по установленным для них орбитам. Во времена ниспослания Корана Земля считалась плоской, и это утверждение не вызывало споров даже среди Людей писания. Несмотря на это, коранические аяты однозначно свидетельствуют о том, что наша планета имеет шарообразную форму {{hqa0|39:5|}}.
Во второй половине XIX в. геологи начали высказывать предположения о том, что горы имеют глубокие корни, расположенные в толще Земли. Впоследствии эта гипотеза получила научное подтверждение, и сегодня наличие у гор корней является неоспоримым фактом {{hqa0|78:6-7|}}. Горы обеспечивают устойчивость земной коры и удерживают её от колебаний {{hqa0|21:31|31:10}}. Эта функция гор была открыта в свете теории тектонических платформ лишь в конце 60-х годов XX века.
Священный Коран содержит указание на то, что земная кора и находящиеся на ней горы находятся в постоянном движении {{hqa0|27:88|}}. Первым учёным, выдвинувшим гипотезу о том, что в начальный период развития Земли континенты находились рядом друг с другом и только потом отделились и удалились друг от друга, был немецкий исследователь Альфред Вегенер. Однако эта гипотеза получила признание только в 1980 г., спустя 50 лет после кончины учёного. Геологи установили, что ежегодно континенты смещаются на 1-5 см, в результате чего происходит постепенное изменение физической географии Земли.
Тяжёлые металлы образуются при сверхвысоких температурах, измеряемых сотнями миллионов градусов, в ядрах огромных звёзд. Солнечная система не имеет структуры, пригодной для образования даже такого элемента, как железо. Установлено, что железо образуется в ядрах звёзд, которые во много раз превышают по своим размерам Солнце. Когда скопление железной массы внутри них достигает критической отметки, железная масса, переполняющая звезду, взрывает её изнутри (Чудеса Корана. С. 36). Образующиеся в результате этого метеориты рассыпаются в космическом пространстве. Одним словом, железо не может быть образовано на нашей планете {{hqa0|57:25|}}.
Коранические откровения свидетельствуют о том, что всё сотворённое имеет пару {{hqa0|36:36|}}. Для того чтобы убедиться в истинности этого утверждения, европейским учёным понадобилось более тринадцати веков. В 1933 году английский физик Поль Дирак был удостоен Нобелевской премии в области физики за открытие, получившее название «Аннигиляция и рождение пар». Он сумел доказать, что любое вещество является парой антивещества, имеющего противоположные веществу свойства. Примером этого является существование электронов и протонов, имеющих соответственно отрицательный и положительный заряды<ref>{{book||Чудеса Корана|С. 38}}</ref>.
Учёные задумались над относительностью времени лишь в начале XX века, когда Альберту Эйнштейну удалось обосновать теорию относительности и доказать, что время зависит от массы и скорости. Никто прежде не выносил этот вопрос на обсуждение, несмотря на то, что ниспосланные четырнадцать веков тому назад аяты Корана указывают на относительность времени {{hqa0|22:47|32:5|70:4}}.
В Священном Коране сообщается, что осадки на нашей планете имеют определённую меру {{hqa0|43:11|}}. Согласно расчетам метеорологов, с земной поверхности ежесекундно испаряется 16 млн. т. воды. За год это количество достигает 505 трлн. тонн. Удивительно, но ежегодная норма осадков составляет столько же. Поддержание такого равновесия жизненно важно для существования земной экосистемы, поскольку нарушение его может повлечь за собой гибель многих живых организмов. Это знамение Корана также получило научное обоснование только в XX столетии.
Изучая разновидности дождевых облаков, метеорологи установили, что кучево-дождевые облака проходят несколько стадий развития. Они начинают формироваться, когда ветры сгоняют многочисленные мелкие кучевые облака в область конвергенции {{hqa0|30:48|}}. На следующей стадии мелкие облака соединяются и образуют крупные облака {{hqa0|24:43|}}. Затем наступает третья стадия — вытягивание крупных облаков: в центральной части крупного облака сила тяги становится больше, чем в краевой части, в результате чего облако начинает расти вверх. Когда облако достигает более холодных верхних участков атмосферы, в нём начинают откладываться капельки дождя и градины. Они постепенно увеличиваются в размерах, а когда они вырастают настолько, что силы тяги становится недостаточно для удержания их, они начинают выпадать в виде осадков.
----
;ПРЕГРАДЫ МЕЖДУ ВОДАМИ
Современные учёные не ставят под сомнение факт существования преград, разделяющих воды различных морей и океанов. Эта преграда позволяет им иметь различную температуру, солёность и плотность. Например, воды Средиземного моря тёплые и солёные, а плотность их меньше плотности вод Атлантического океана. Когда средиземноморские воды пересекают Гибралтарский подводный хребет и впадают в Атлантический океан, они внедряются в него на расстояние нескольких сот километров на глубине около 1000 метров, сохраняя при этом присущие им температуру, солёность и плотность. Даже на такой глубине воды Средиземного моря сохраняют свои качества.
Учёным удалось сделать это открытие лишь в XX в., когда в их распоряжении оказались точные приборы, позволяющие замеривать температуру, плотность, солёность, содержание кислорода и другие характеристики воды. Во времена ниспослания Корана люди не могли даже предположить подобное, поскольку морские волны, сильные течения, регулярные приливы и отливы и многие другие факторы, на первый взгляд, делают такое практически невозможным. Несмотря на это, преграда между морями доподлинно описывается в Коране, причём это описание носит отнюдь не гипотетический характер. Всевышний сказал: «Он смешал два моря, которые встречаются друг с другом. Между ними существует преграда, которую они не могут преступить» (сура 55 «Милостивый», аяты 19-20).
В писании Аллаха также говорится о преграде, разделяющей солёные и пресные воды. Однако в этом случае наряду с ней упоминается так называемое «непреодолимое препятствие»: «Он — Тот, Кто смешал два моря: одно — приятное, пресное, а другое — солёное, горькое. Он установил между ними преграду и непреодолимое препятствие» (сура 25 «Различение», аят 53).
Почему же описания водораздела между двумя солёными морями и водораздела между солёным морем и пресной рекой различаются? Учёные установили, что в устьях рек, где встречаются пресные и солёные воды, существует «зона с выраженным прерывистым изменением плотности воды, разделяющей две водные массы». Эта зона, названная в Коране «непреодолимым препятствием», по своей солёности отличается как от пресной, так и от солёной воды.
Четырнадцать веков тому назад люди не имели глубоких знаний в области гидрологии и не могли знать о том, какие тайны скрывают морские глубины. Все это ещё раз доказывает чудесную природу Священного Корана — последнего небесного откровения.
;ГЛУБИННЫЕ МОРЯ
Характеристика глубинных морей стала известна учёным сравнительно недавно, потому что человек в обычных условиях не способен опуститься на глубину более 40 м. Для этого необходимы специальная экипировка и подводные аппараты. Несмотря на это, Священный Коран предоставил человечеству описание подводного мира на глубине, где царит полный мрак. Всевышний сказал: «Или же они подобны мраку во глубине морской пучины. Его покрывает волна, над которой другая волна, а над ней — облако. Один мрак поверх другого! Если он вытянет свою руку, то не увидит её. Кому Аллах не даровал света, тому не будет света» (сура 24 «Свет», аят 40).
Установлено, что мрак царит в морях и океанах на глубине 200 м и более. Там света практически нет. На глубине 1000 м света нет совсем. Для этого открытия учёным понадобились подводные лодки, батискафы и другие глубоководные аппараты. Кто же открыл эту истину пророку Мухаммаду, мир ему и благословение Аллаха? Что позволило человеку, не знавшему даже грамоты, с уверенность заявить о том, что творится на глубине 1000 м? Ответ прост: его обучил Господь небес и земли, и он не сомневался в правдивости ниспосланных ему откровений. Он говорил истину и пророчествовал так, как это делали его предшественники — Божьи пророки и посланники.
Сказанное подтверждается ещё одним знамением, которое сокрыто в вышеупомянутом аяте. Речь идёт о существовании так называемых «внутренних волн», которые возникают на границе двух толщ воды с различной плотностью. Внутренние волны покрывают глубинные моря и ведут себя так же, как волны на поверхности морей. Они могут даже сломать какой-либо предмет. Однако их невозможно увидеть глазом — их существование доказывается путём замера температуры и солёности в заданном участке.
;ГОЛОВНОЙ МОЗГ
Исследования в области физиологии позволили установить, что в лобной доле головного мозга располагается предцентральная извилина — ядро двигательного анализатора. Этот участок головного мозга отвечает за планирование и мотивацию поступков, побуждает человека творить добро или зло. И хотя учёные пришли к такому выводу лишь в первой половине XX в., Священный Коран более четырнадцати веков тому назад провозгласил, что именно чуб выполняет эту функцию. Всевышний сказал: «Но нет, если он не перестанет, Мы схватим его за чуб, чуб лживый, грешный» (сура 96 «Сгусток крови», аяты 15-16).
;РЕЦЕПТОРНЫЙ АППАРАТ КОЖИ
Ещё одно кораническое знамение, связанное с физиологией, было раскрыто, когда учёные установили, что в коже располагаются болевые рецепторы, благодаря которым человек ощущает боль. Всевышний сказал: «Воистину, тех, которые не уверовали в Наши знамения, Мы сожжём в огне. Всякий раз, когда их кожа зажарится, Мы заменим её другой кожей, чтобы они вкусили мучения» (сура 4 «Женщины», аят 56).
Из этого следует, что кожа мучеников ада будет периодически заменяться на новую для того, чтобы они ощущали страдания в полной мере. Это ясно указывает на то, что кожа играет важную роль в процессе восприятия болевого раздражения.
;ЭМБРИОНАЛЬНОЕ РАЗВИТИЕ ЧЕЛОВЕКА
Особое внимание в Коране уделяется развитию человека, которое начинается с момента его зачатия. Во многих аятах Аллах призывает человека задуматься над тем, как он появился на свет. Всевышний сказал: «Пусть посмотрит человек, из чего он создан. Он создан из жидкости изливающейся» (сура 86 «Ночной путник», аяты 5-6).
Это значит, что в сотворении человека из изливающейся жидкости заключены знамения для обладающих разумом. В Коране описывается развитие зародыша и плода в утробе матери, которое нисколько не противоречит научным фактам, установленным эмбриологами лишь после изобретения мощных микроскопов. Достаточно сказать, что вплоть до XVI в. европейские учёные ошибочно полагали, что человек развивается из сгустка крови и семени. Тот факт, что для зачатия необходимы и сперма, и яйцеклетка, оставался неизвестным до XVIII в. А окончательно расположить человеческие эмбрионы по стадиям развития удалось лишь в 1973 г. благодаря усилиям О‘Рахилли (Коран и современная наука. С. 17-18).
Однако Священный Коран предоставил человечеству достоверную информацию о том, из чего возникает человек и как протекает его внутриутробное развитие, задолго до этих открытий. Всевышний сказал: «Воистину, Мы сотворили человека из отобранной глины. Потом Мы поместили его каплей в надёжном месте. Потом Мы создали из капли сгусток крови, потом создали из сгустка крови разжёванный кусочек, потом создали из этого кусочка кости, и потом облекли кости мясом. Потом Мы вырастили его в другом творении. Благословен же Аллах, Наилучший из творцов!» (сура 23 «Верующие», аяты 12-14).
Таким образом, согласно Корану, начало внутриутробного развития человека отмечено появлением так называемой «капли». Эта стадия охватывает появление спермы и яйцеклетки и их соединение с образованием оплодотворённой зиготы, деление клетки с образованием бластулы, а также имплантацию последней в матку. Таким образом, стадия капли включает в себя пять последовательных фаз.
1 фаза: семяизвержение. Известно, что мужчина извергает семенную жидкость, что отражено в словах Аллаха: «Пусть посмотрит человек, из чего он создан. Он создан из жидкости изливающейся» (сура 86 «Ночной путник», аяты 5-6). Употребление слова дафик ‘изливающийся’ указывает на активный характер процесса извержения, т. е. на подвижность извергаемой жидкости. Сегодня известно, что сперматозоиды подвижны и весьма активны.
«Излияние» происходит и в организме женщины, когда яйцеклетка попадает в фаллопиеву трубу и продвигается по ней. Попаданию сперматозоидов к месту оплодотворения способствует сокращение мускулатуры матки, которое вызывают простагландины, имеющиеся в семенной жидкости. В период фазы фертильности менструального цикла, когда возможно оплодотворение, слизь в шейке матки, которая в остальное время почти не проницаема для спермы, становится светлой, приобретает желеобразную консистенцию и обеспечивает возможность прохождения спермы. С помощью ферментов, выделяемых слизистой оболочкой матки (эндометрием) и яйцеводов, из головки сперматозоида удаляются гликопротеиды, и она приобретает заряд. Под влиянием ферментов, имеющихся в яйцеводах, также ослабляются связи между фолликулярными клетками, окружающими яйцеклетку, благодаря чему сперматозоиды получают доступ к её защитной мембране.
2 фаза: отбор основной субстанции из жидкостей, которые выделяются у мужчин и женщин. Всевышний сказал: «…затем создал его потомство из отобранной презренной жидкости» (сура 32 «Земной поклон», аят 8). Иными словами, создание человека из презренной жидкости происходит путём особого отбора, на который указывает арабский термин сулала. Буквально это слово означает ‘тонкое извлечение из жидкости’. Из фолликулярной жидкости выделяется яйцеклетка, а из многих миллионов сперматозоидов — один-единственный сперматозоид, который, первым коснувшись мембраны яйцеклетки, легко проникает в неё. Сразу после этого в клеточной мембране происходят физико-химические процессы, которые запирают вход для остальных половых клеток.
3 фаза: оплодотворённая яйцеклетка (зигота). В Коране по этому поводу говорится: «Мы создали человека из смешанной капли» (сура 76 «Человек», аят 2). В этом выражении слово нутфа ‘капля’ употреблено в единственном числе, а слово амшадж ‘смешанный’ — во множественном, и поэтому ранние комментаторы Корана не до конца понимали его смысл. Но сегодня известно, что зигота, оставаясь в единственном числе, представляет собой многокомпонентную систему, сложенную из хромосом и других составляющих сперматозоида и яйцеклетки. В процессе развития зиготы происходит деление клеток, называемых бластомерами. Через четыре дня после оплодотворения они образуют скопление клеток сферической формы — морулу. На пятый день, по мере деления клеток морулы на две части, из неё формируется многоклеточное образование — бластула. В этот период бурного деления клеток термин амшадж очень точно характеризует зиготу.
4 фаза: предопределение. На ранней стадии формирования зиготы хромосомы обоих родителей смешиваются и образуют диплоидные пары. Такая комбинация генов определяет характер развития ребенка и его пол. Всевышний сказал: «Из чего Он сотворил его? Он сотворил его из капли и соразмерил» (сура 80 «Нахмурился», аяты 18-19).
5 фаза: имплантация. В Коране имплантация бластулы сравнивается с возделыванием почвы, а выстилка матки словно сравнивается с почвой, в которой развивается семя. Всевышний сказал: «Ваши жены — пашня для вас. Приходите же на вашу пашню, когда и как пожелаете» (сура 2 «Корова», аят 223).
Следующая стадия развития эмбриона — «сгусток крови». Арабское слово ‘алака означает ‘сгусток крови’, ‘пиявка’, ‘нечто подвешенное’. Установлено, что человеческий эмбрион вытягивается до тех пор, пока не приобретает вид, напоминающую по форме пиявку. На этой стадии он получает питательные вещества из крови матери, подобно тому, как пиявка питается кровью других организмов. Он прикрепляется к стенке хорионического мешка и находится как бы в подвешенном состоянии, окруженный амниотической жидкостью подобно тому, как пиявка окружена водой. На этой стадии эмбрион обладает примитивной системой кровообращения и нервной системой. Таким образом, коранический термин ‘алака соответствует внешнему виду зародыша и способу его крепления к поверхности матки.
Не менее важно и то, что зародыш человека и эмбриональные мешочки на этой стадии имеют внешнее сходство со сгустком крови. Причина этого заключается в том, что в зародыше на этой стадии имеется относительно большое количество крови. Однако кровь в эмбрионе пока ещё не циркулирует, и так продолжается до конца третьей недели развития. Поэтому эмбрион на этой стадии похож на сгусток крови. Таким образом, три значения слова ‘алака точно описывают человеческий эмбрион на второй стадии развития, которая завершается на 24-25 день развития.
Третья стадия, упомянутая в кораническом аяте, — «разжёванный кусочек». Слово мудга означает ‘нечто разжёванное’. Если взять пластинку жевательной резинки и разжевать её во рту, а затем сравнить её с эмбрионом на стадии мудга, то сходство между ними будет очевидно. Причина этого в том, что сомиты, располагающиеся в спинной части эмбриона, напоминают отпечаток, оставляемый зубами на разжёванном предмете. Переход от стадии ‘алака к стадии мудга происходит быстро: она начинается уже на 26-27 день.
Развитие эмбриона на этой стадии имеет определённые особенности:
а) внешний вид сомитов постоянно меняется подобно тому, как изменяются отпечатки зубов во время жевания;
б) в процессе формирования новых тканей эмбрион поворачивается подобно тому, как поворачивается жевательная резинка в процессе жевания;
в) спинка эмбриона изгибается, как изгибается пластинка жевательной резинки;
г) по мере формирования сомитов часть внутренних элементов начинает преобразовываться в зачаточные органы, а другая часть остаётся недифференцированной, что также нашло отражение в Коране: «О люди! Если вы сомневаетесь в воскрешении, то ведь Мы сотворили вас из земли, потом — из капли, потом — из сгустка крови, потом — из разжеванного кусочка, сформировавшегося и несформировавшегося» (сура 22 «Хадж», аят 5).
Согласно коранической классификации, вслед за этим начинается стадия образования костей. По окончании стадии мудга зародыш имеет хрящевой скелет. Первичные центры оссификации появляются лишь на 7-й неделе. До этого эмбрион человека довольно трудно отличить от эмбрионов многих животных, но на этой стадии он приобретает присущий ему облик. Эмбрион постепенно распрямляется, и формируются органы, обеспечивающие в дальнейшем жизнедеятельность плода.
Вслед за этим наступает стадия облечения костей мясом. И хотя миобласты (примитивные мышечные клетки) располагаются в непосредственной близости от развивающихся костей, формирование прикреплений мышц происходит только после того, как начался процесс оссификации средних и концевых фрагментов костей. На этой стадии (7-8 неделя) продолжается выпрямление тела, начинаются дифференциация гонад половых желез и формирование яичек и яичников.
На 9-й неделе начинается этап внутриутробного развития плода, что нашло отражение и в Коране: «Потом Мы вырастили его в другом творении» (сура 23 «Верующие», аят 14).
Примечательно, что при описании предыдущих стадий Аллах использовал глагол «халака», означающий «создавать». На начало нового этапа указывает глагол аншаа ‘растить’. На этом этапе формируются конечности, соотношение размеров головы, тела и конечностей становится более пропорциональным, кожа покрывается пушком, происходит дифференциация наружных половых органов, закладка поперечно-полосатой и гладкой мускулатуры. В это время у плода появляются координированные рефлексы и движения, происходит ряд других изменений, которые подтверждают, что зародыш превращается в другое творение — плод.
Кораническое описание эмбрионального развития человека является всесторонним, несмотря на его лаконичность. Оно безупречно и полностью совпадает с научными фактами, установленными сравнительно недавно, несмотря на то, что в период ниспослания Корана человечество не обладало потенциалом для таких научных открытий и придерживалось совершенно иных воззрений. Всё это не может не восхищать благоразумных людей и является ярким свидетельством неподражаемости Корана и его чудесного происхождения.
== Заключение ==
== Заключение ==
Мы коснулись лишь нескольких примеров того, как Священный Коран излагает истины, подтверждённые современной наукой. Примечательно, что среди упомянутых в Коране научных сведений нет ничего, что противоречило бы современным научным открытиям, подтверждённым путём исследований, опытов и экспериментов.
Коран не является научным трудом и законы мироздания не разъясняются в нём в той форме, в которой мы привыкли ви­деть их в учебниках и научных статьях. Упоминания об этих [[закон]]ах и тонкие указания на них призваны напомнить людям о [[милости]] Господа, дабы они смирились пред Его бесконечным могуществом, осознали Его безграничную [[мудрость]] и ус­тре­ми­лись к Нему всем [[сердце]]м. Учитывая то, какими познаниями обладало человеческое общество в конце 6 — начале 7 века, невозможно себе представить, что пророк [[Мухаммад]] {{сас}}, не знавший [[Грамотность|грамоты]] и не имевший никаких пред­став­лений об ас­тро­фи­зике, гидрологии, [[Эмбрион|эмбриологии]], анатомии, физиологии и многих других науках, мог получать подобные досто­вер­ные све­де­ния от кого-либо, кроме Бога. Поэтому Всевышний Аллах сказал: {{hqa11|Пусть знают те, кому даровано знание, что это — ис­ти­на от твоего Господа, чтобы они уверовали в неё, а их сердца смиренно поко­рились ей. Воистину, Аллах нас­тав­ля­ет ве­рую­щих на Прямой путь|22:54}}. Неверующие будут сомневаться в истинности Корана до тех пор, пока не наступит Суд­ный день {{hqa0|22:55}}.
Ранее мы уже отмечали, что Коран не является научным трудом и законы мироздания не разъясняются в нём в той форме, в которой мы привыкли видеть их в учебниках и научных статьях. Упоминания об этих законах и тонкие указания на них призваны напомнить людям о милости Господа, дабы они смирились пред Его бесконечным могуществом, осознали Его безграничную мудрость и устремились к Нему всем сердцем.
Здравомыслящие люди видят эти знамения и понимают, что пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, живший четырнадцать веков тому назад, не знавший грамоты и не имевший никаких представлений об астрофизике, эмбриологии и многих других науках, мог получить подобные достоверные сведения только от Творца небес и земли. Это особенно ясно учёным и образованным людям, осведомлённым об истории науки и о том, какими познаниями обладало человеческое общество в конце VI — начале VII вв. Поэтому Всевышний Аллах сказал: «Пусть знают те, кому даровано знание, что это — истина от твоего Господа, чтобы они уверовали в неё, а их сердца смиренно покорились ей. Воистину, Аллах наставляет верующих на прямой путь» (сура 22 «Хадж», аят 54).
И только невежественные упрямцы, не желающие признавать истину и следовать ей, придумывают сотни небылиц и невероятных теорий, пытаясь объяснить появление в Коране этих чудесных знамений и оболгать Божьего посланника, мир ему и благословение Аллаха. Словно в подтверждение этого далее Всевышний Господь сказал: «А неверующие не перестанут сомневаться в ней, пока не нагрянет внезапно [Судный] час или пока не постигнут их мучения в бесплодный день» (сура 22 «Хадж», аят 54).
Научные знамения Корана, истинность которых подтверждается современными открытиями в области естественных, технических и иных наук, не является последним свидетельством неподражаемости писания Аллаха. К числу его изумительных особенностей относятся и доподлинные описания событий в будущем, некоторые уже произошли именно так, как это было предсказано в Коране. И, если на то будет воля Аллаха, об этом мы поговорим в следующей главе.
Научные знамения Корана, истинность которых подтверждается современными открытиями в области естественных, тех­ни­чес­ких и иных наук, не является последним [[свидетельство]]м [[Неподражаемость Корана|неподражаемости]] Корана. К числу его особенностей от­но­сят­ся и доподлинные описания событий в [[Будущее|будущем]], некоторые уже произошли именно так, как это было [[Предсказания в Коране|предсказано в Ко­ра­не]].
{{Литература}}
{{Литература0}}
* {{book|M. Bucaille|La Bible, le Coran et la Science : les Écritures Saintes examinées à la lumière des connaissances modernes|Paris, Seghers, 1976|lang=fr}}
* {{Кулиев/На пути к Корану}}
* {{Кулиев/На пути к Корану}}
* {{публикация|книга|автор=К. Мур, А.М. Зиндани, М. Ахмед|часть= |заглавие=Коран и современная наука. Сравнительное исследование|ссылка=|ответственный=Перевод на русский язык B.C. Шинкаренко и В.А. Мироновой|место=Минск |издательство= |год=1994|страницы=|ref= |lang=ru}}
* {{публикация|книга|автор=И.А. Ибрахим|часть= |заглавие=Краткое иллюстрированное руководство к познанию Ислама|ссылка=|ответственный=|место=Баку|издательство= |год=2000|страницы=|ref= |lang=ru}}
Наличие научных чудес в Коране (ар. الإعجاز العلمي في القرآن) — ещё один аспект, свидетельствующий о божественном происхождении Корана. Безусловно, Коран не научный труд, посвящённый проблемам естественных или технических наук. Однако упомянутые в нём факты, связанные с географией, геологией, астрономией, астрономией, химией, физикой, биологией, медициной и другими науками, заставляют современных учёных признать, что научный потенциал Корана многократно превосходил тот уровень познаний, которого человечество достигло к периоду его ниспослания.
На рубеже 6-7 веков практически повсеместно господствовали бесчисленные суеверия и предрассудки. Не имея в своём распоряжении даже примитивных технологических средств, с помощью которых можно было бы исследовать Вселенную и природу, люди верили в многочисленные легенды и сказания, передававшиеся изустным путём от одного поколения к другому. Так, к примеру, считалось, что небесная сфера расположена на вершинах гор и держится благодаря им. Согласно этому верованию, земля представлялась плоской, а на обоих её концах находились высокие горы. И эти горы, словно раздельные опоры, держали на себе весь небесный купол.
Ошибочных взглядов придерживались не только погрязшие в невежестве и порокеязычники, но и образованные Люди писания — иудеи и христиане. Они были хорошо осведомлены о достижениях науки того времени, многие из которых были опровергнуты впоследствии. К сожалению, некоторые из тех ошибочных представлений нашли отражение и в их Священных писаниях, которые они переписывали своими руками. Различия между этими записями и достоверными научными фактами стали выявляться в эпоху великих научных открытий. Вследствие этого Церковь резко выступила против учёных, принялась фанатично отстаивать свою позицию и прибегла к чудовищному орудию борьбы с передовой мыслью — судам инквизиции. Со временем приверженцы Библии были вынуждены искать объяснения тому, как неверные и даже неправдоподобные научные и исторические сведения попали на страницы Священных писаний. Существование таких сведений не отрицают даже авторитетные представители Церкви. В Документа Второго Ватиканского Собора (1962-1965) некоторые библейские тексты названы «несовершенными» и «устаревшими». В IV главе этого документа сказано: «Эти Книги несут в себе свидетельство истинно Божественных учений, даже несмотря на то, что в них содержатся сведения несовершенные и устаревшие».
Этот вопрос был и остаётся объектом исследований многих учёных. Член Французской Медицинской Академии М. Бюкай в своей книге Библия, Коран и наука пишет: «Ветхий Завет содержит в себе различные описания одних и тех же событий, а также ряд противоречий, невероятных сведений, искажённых изложений исторических фактов и сведений, несовместимых с данными, точно установленными наукой. Всё это вполне естественно, поскольку Ветхий Завет написан людьми глубокой древности. С подобным просто невозможно не столкнуться, просматривая любые книги, написанные в тех же исторических условиях». К аналогичному результату М. Бюкай приходит и после проведения параллелей между текстами четырёх Евангелий и последними достижениями науки.
Перечисленные обстоятельства побудили многих передовых учёных усомниться в достоверности Библии и отказаться от веры в Священные писания вообще. Эта тенденция привела к формированию в Европе и Америке общества, в котором наука и религия считаются двумя совершенно несовместимыми вещами. И разрушение этого предрассудка, лежащего в основе так называемого «научного» атеизма и материализма, началось только с проникновением ислама в христианский мир.
Чудеса Корана
Священный Коран открыто бросает вызов тем, кто пытается опровергнуть истинность ниспосланных в нём откровений, опираясь на научные открытия, и возвещает о том, что каждое новое великое открытие будет ещё одним свидетельством его божественного происхождения. Всевышний сказал: Мы покажем им Наши знамения по свету и в них самих, пока им не станет ясно, что это — истина [41:53]. Коран доказывает, что вера во Всевышнего Творца не только не противоречит человеческому разуму, но и подтверждается современными научными открытиями. Коранические знамения идеально сочетаются с развивающимися познаниями людей и сопровождают научно-технический прогресс, и поскольку Писание Аллаха охватывает многие сферы бытия, люди разного уровня знаний могут понять его аргументацию и оценить его совершенство.
Сегодня невозможно увидеть посох пророка Мусы (Моисея) , знамения пророка ‘Исы (Иисуса) , могущество пророка Сулеймана (Соломона) . Однако чудо Священного Корана не перестаёт изумлять умы людей и останется непревзойдённым вплоть до наступления Судного дня. Ислам универсален и не потеряет своей значимости, пока не наступит Конец света, и поэтому Аллах даровал людям каждой эпохи возможность увидеть свидетельства небесной истины. Всевышний сказал: Для каждого сообщения установлен срок, и вы узнаете [6:67].
В эпоху научно-технической революции, когда учёные перестали быть объектами гонений и преследований и по праву заняли высокое место в обществе, настало время для того, чтобы люди узнали о многочисленных научных фактах, заключённых в коранических аятах. Шейх Мустафа Ахмад пишет: «В те времена, когда пророк получил Откровение, арабы были весьма искусны в литературе и поэзии. Они часто устраивали поэтические конкурсы, доведя таким образом свой язык до самой высокой степени совершенства. Однако, услышав строки Корана, они были настолько изумлены непревзойденным красноречием и выразительностью его языка, что некоторые учёные, описывая воздействие Корана на людей, указывали на его магическое влияние. Поскольку мастерство владения языком людей того времени достигло высокой степени совершенства, лингвистические особенности Корана были главным доказательством его божественного происхождения.
Мы же живём в век науки. В результате её быстрого развития человечество достигло многих успехов, и науку считают главным средством в поисках истины. Однако Коран благодаря непрерывности своей чудесной природы и заключённым в нём беспрецедентным объёмом знаний и сегодня доказывает, что это действительно Слово Создателя и ничто не скрыто от Его знания».
Примеры научных фактов
Научный феномен Корана затрагивает широкий спектр знаний из самых разных областей науки. Не вдаваясь в подробности, мы приведём лишь несколько примеров того, как коранические аяты проливают свет на важнейшие вопросы мироздания, охватывающие сотворение Вселенной, происхождение жизни, появление человека и многое другое. Вот некоторые из них:
полный мрак на дне глубинного моря; на границе двух толщ воды с различной плотностью возникают так называемые «внутренние волны» [24:40];
в лобной доле головного мозга располагается предцентральная извилина — ядро двигательного анализатора, которое отвечает за планирование и мотивацию поступков [96:15-16];
в коже располагаются болевые рецепторы, благодаря которым человек ощущает боль [4:56];
Мы коснулись лишь нескольких примеров того, как Священный Коран излагает истины, подтверждённые современной наукой. Примечательно, что среди упомянутых в Коране научных сведений нет ничего, что противоречило бы современным научным открытиям, подтверждённым путём исследований, опытов и экспериментов.
Заключение
Коран не является научным трудом и законы мироздания не разъясняются в нём в той форме, в которой мы привыкли видеть их в учебниках и научных статьях. Упоминания об этих законах и тонкие указания на них призваны напомнить людям о милости Господа, дабы они смирились пред Его бесконечным могуществом, осознали Его безграничную мудрость и устремились к Нему всем сердцем. Учитывая то, какими познаниями обладало человеческое общество в конце 6 — начале 7 века, невозможно себе представить, что пророк Мухаммадﷺ, не знавший грамоты и не имевший никаких представлений об астрофизике, гидрологии, эмбриологии, анатомии, физиологии и многих других науках, мог получать подобные достоверные сведения от кого-либо, кроме Бога. Поэтому Всевышний Аллах сказал: Пусть знают те, кому даровано знание, что это — истина от твоего Господа, чтобы они уверовали в неё, а их сердца смиренно покорились ей. Воистину, Аллах наставляет верующих на Прямой путь [22:54]. Неверующие будут сомневаться в истинности Корана до тех пор, пока не наступит Судный день [22:55].
Научные знамения Корана, истинность которых подтверждается современными открытиями в области естественных, технических и иных наук, не является последним свидетельствомнеподражаемости Корана. К числу его особенностей относятся и доподлинные описания событий в будущем, некоторые уже произошли именно так, как это было предсказано в Коране.
Литература
M. Bucaille, La Bible, le Coran et la Science : les Écritures Saintes examinées à la lumière des connaissances modernes. — Paris, Seghers, 1976.(фр.)
Э.Р. Кулиев, На пути к Корану. — 3-е изд., испр. — М. : Издатель Эжаев, 2008. — 560 с.(рус.; сотр.)
К. Мур, А.М. Зиндани, М. Ахмед, Коран и современная наука. Сравнительное исследование / Перевод на русский язык B.C. Шинкаренко и В.А. Мироновой. — Минск, 1994.(рус.)
И.А. Ибрахим, Краткое иллюстрированное руководство к познанию Ислама. — Баку, 2000.(рус.)
Harun Yahya, Kuran Mucizeleri. — İstanbul, 2002.(тур.)
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.
Мы покажем им Наши знамения по свету и в них самих, пока им не станет ясно, что это — истина
[41:53]. Коран доказывает, что вера во Всевышнего Творца не только не противоречит человеческому разуму, но и подтверждается современными научными открытиями. Коранические знамения идеально сочетаются с развивающимися познаниями людей и сопровождают научно-технический прогресс, и поскольку Писание Аллаха охватывает многие сферы бытия, люди разного уровня знаний могут понять его аргументацию и оценить его совершенство.
, знамения пророка ‘Исы (Иисуса) 
Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.