Аль-Барр

аль-Барр

по-арабски: البر

значение: Добродетельный, Благостный

в Коране: 52:28

теги: -

ключевые слова: Барр

см. также: Имена Аллаха (аль-Карим, ан-Насир, ан-Нафи‘, ар-Рауф, ар-Ракиб, ар-Рахман, аш-Шафи)

аль-Барр (ар. اَلْبَرُّ [аль-Барр] — «Добродетельный»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Добродетельный», «Благостный».

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Барр в широком смысле означает:

• Делающий добро для Своих рабов, Милостивый к ним;
• Дающий тем, кто просит, проявляя милость к ним;
• Верный договору, обещанию для созданных.

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: Мы взывали к Нему прежде. Воистину, Он — Доб­ро­де­тель­ный, Милосердный [52:28]. Аллах сотворил человека и поселил на планете, где все создано самым благоприятным образом для его гармоничной жизни. Причём все в жизни сотворено особым образом для человека и ради служения пользе человека.

В суре ан-Нах̣ль (16, «Пчё­лы») Аллах напоминает людям лишь о малой толике тех благ, что дарованы им в этой жизни милостью Господа: Он сотворил человека из капли влаги, но тот всё же предстает с явною враждою. ۝ И создал Он животных; в них для вас есть согревание и польза, и от них вы питаетесь. ۝ И есть в них для вас красота, когда вы гоните их вечером на покой и утром выпускаете. ۝ Они переносят ваши гру­зы в города, которых вы достигли бы с большими тяготами для душ. Истинно, ваш Гос­подь — Милостив, Милосерд. ۝ Он (сотворил) коней, мулов и ослов, чтобы вы ез­ди­ли на них, и для украшения. И сотворяет еще много из того, о чем не ведаете вы. ۝ Нас­тав­ление на Прямой путь принадлежит Аллаху, ведь есть те, которые отступают от пра­вед­ного пути. Если бы Он пожелал, то повёл бы всех вас прямым путем. ۝ Он низ­во­дит для вас воду с небес; из неё питьё вам, от неё зелень деревьев, (где) вы па­сё­те скот. ۝ Ею Он взращивает для вас посевы, маслины и финики, виноград и разные пло­ды. Истинно, в этом знамение для людей размышляющих. ۝ Он подчинил вам ночь и день, Солнце и Луну; и звёзды подчинены Его повелением. Истинно, в этом есть зна­ме­ния для тех, кто разумеет. ۝ И в том, что Он рассеял по земле разных цветов вам (для пользы). Истинно, в этом есть знамения для людей размышляющих. ۝ Он дал Вам мо­ре в подчинение, из него вы питаетесь свежим мясом и получаете из него ук­ра­ше­ния для ваших одежд. Ты видишь корабли, рассекающие его. (Всё это), чтобы вы ис­ка­ли Его милости и возносили Ему бла­го­дар­ность. ۝ Он устроил на земле прочно стоящие твердыни гор, чтобы она не ко­ле­ба­лась с вами, устроил реки и дороги. И может быть, вы обретете прямой путь. ۝ И сотворил для вас (и другие) зна­ме­ния; они и по звёздам вершат свой дальний путь [16:4-16].

Совершенно очевидно, что ни одно из перечисленных в аяте Корана благ человек не смог бы получить, сотворить соб­ст­вен­ны­ми руками или овладеть. Все эти красоты и блага даровал нам Аллах Своей Беспредельной милостью к людям. Эти блага есть ясные указания на великую благость Аллаха к Своим рабам. Что же следует делать нам, осознавая, сколь Милостив и Щедр Аллах к нам? Каждый миг жизни, пользуясь благами, дарованными нам Господом, мы должны помнить, и раз­мыш­лять о Величии Создателя, и поклоняться Ему, ведь таково повеление Аллаха в Коране.

Всевышний Аллаха сказал: Ужели Тот, Кто творит таков же, как тот, кто не творит? Ужель опять не уразумеете вы? ۝ Если вы станете считать милости Аллаха, то, даже объединив их, вы не сочтете. Истинно, Аллах – Прощающ, Милосерд [16:17-18]. Очень близким по смыслу к аль-Барр является другое имя Аллаха, которое также упомянуто в Коране — аль-Ваххаб (الوهاب‎ — «Дарующий»). В Священном Коране сказано: Господь наш! Не уклоняй наши сердца в сторону после того, как Ты наставил нас на прямой путь, и даруй нам милость от Себя, ведь Ты — Дарующий! [3:8]. Добродетельный, Дарующий — Тот, Чья доброта и щедрость объемлют всё сущее. Он — Прекрасный Покровитель, Чья доброта бесконечна, Чьи дары не­ис­чис­ли­мы. Добродетель — Его неотъемлемое качество, а его следствие — все зримые и незримые блага, в которых творения не перестают нуждаться даже на мгновение ока. Добродетель Всевышнего Аллаха бывает всеобщей и особой. Первый вид упоминается в аятах: Господь наш! Ты объял всякую вещь милостью и знанием [40:7]; Моя милость объемлет всякую вещь [7:156]; Все блага, которые вы имеете, — от Аллаха [16:53]. В этом смысле Аллах делает добро праведникам и грешникам, обитателям небес и жителям земли, тем, кто несёт ответственность за свои деяния, и всем остальным.

Особая добродетель Аллаха — это милость, оказываемая богобоязненным рабам [7:56, 156, 157]. Пророк Сулейман (Со­ло­мон) во время мольбы сказал: Введи меня по Своей милости в число Твоих праведных рабов [27:19]. Это — осо­бая милость, о которой молили пророки и их последователи. Она подразумевает наделение верой и знаниями, пра­вед­нос­тью и благополучием, вечным счастьем и преуспеянием. Это — величайшая цель, к которой стремятся избранные творения. Пре­чис­тый Аллах обладает щедростью, то есть Его милость велика, а дары изобильны. Его щедрость тоже делится на все­об­щую и особую. Первая распространяется на всё сущее; все творения наслаждаются Его милостью и всевозможными бла­га­ми. Особой щедрости удостаиваются те, кто взы­ва­ет к Аллаху устами и всем своим состоянием подчёркивает свою нуж­ду в Нём. Это могут быть как праведники, так и грешники, как мусульмане, так и неверующие. Аллах одаряет каждого, кто взы­ва­ет к Нему, удовлетворяя их просьбы, потому что Он — Добродетельный, Милосердный: Все блага, которые вы име­ете, — от Аллаха. И если вас касается беда, то вы громко зовёте Его на помощь [16:53]. Проявлением Его безграничной щед­рос­ти являются уготованные для Его возлюбленных райские блага, которых не видывал взор, о которых не слышали уши, которые даже не приходили на ум человеку.

Литература

Использованная литература

• А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
• С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — 282 с. (рус.)
• Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)

Дополнительная литература

• Barr // Encyclopaedia of Islam. First Edition (1913-1936). — Leiden : E. J. Brill, 1993. — Vol. 2 (Baba Fighani—Dwin). (англ.)
• G. Böwering, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 317-331. (англ.)
• G.F. Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
• М.Б. Пиотровский, ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄ // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 22, 23. (рус.)

Информация о статье

• Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Аль-Барр [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Barr
• Дата первой публикации: 2 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}