Пост

Пост

по-арабски: صوم‎

в Коране: 2:45, 153, 183-187, 196; 4:95; 5:95; 9:112; 33:35; 58:3-4; 66:5

теги: -

ключевые слова: ураза, саум

см. также: Рамадан, милостыня, молитва, паломничество

Пост (ар. صَوْم‎ [с̣авм]‎, тюрк. ураза́) — воздержание от приёма пищи, питья и т. д. Пост в месяц Рамадан является одним из пяти «столпов ислама».

Польза поста

Арабское слово саум, приобретшее значение «пост», означает «воздержание». Если человек в течение дня не имел возможности поесть или попить, но не закрепил со­от­ветствующего намерения в душе первоначально, то его состояние не называется постом. Наряду с перечисленными действиями, прерывающими пост, постящемуся также следует воздерживаться от вдыхания дыма и всего, что вызывает половое возбуждение, лжи и клеветы, брани, сплетен и прочих дурных поступков.

Пост занимает особое место среди обрядов поклонения. Соблюдение его требует от человека терпения и собранности, твёрдой убеждённости и силы духа. Несмотря на то что воздержание от еды и питья ощутимо отражается на физическом состоянии че­ло­ве­ка, пост — это состояние души. Его невозможно увидеть глазами, и ведает о нём только Аллах. Молитва, милостыня, паломничество — всё это человек совершает на глазах у других людей, и в его намерение может проникнуть желание показать себя перед ними. Но пост — это духовное служение Аллаху, внутренняя борьба с мирскими соблазнами и всем тем, что отвлекает человека от постижения истины и приближения к Богу. В одном из священных хадисов сообщается, что Аллах сказал: «Все деяния сына Адама — для него самого, и только пост — для Меня, и Я буду вознаграждать за него».

Пост — это щит, оберегающий человека от потакания страстям, жестокосердия и многих других проступков. Если человек соблюдает пост искренне, всей душой веря в милость и прощение Аллаха, то он удостаивается великой милости и зас­лу­жи­ва­ет щедрую награду. Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Кто постился в рамадане с верой и надеждой на воз­наг­раж­де­ние, тому прощаются совершённые им ранее грехи».

Пост — наилучший способ воспитания души. Сознательно отказываясь от мирских благ, столь желанных и доступных, че­ло­век очищает душу от порочных нравов, прививает ей терпение и выдержку, милосердие и сострадание. Познавший чув­ст­во голода не будет безразличен к чужой беде и не станет превозноситься над теми, кто испытывает нужду. Он будет по­мо­гать бедным и поддерживать нуждающихся, не проявляя высокомерия и надменности. Просыпаясь в конце ночи для пред­рас­светной трапезы, постящийся становится более организованным, учится правильно выстраивать распорядок дня. Он одер­жи­ва­ет верх над собственными желаниями и обретает внутреннюю силу, которая высоко ценится в исламе. Про­рок ﷺ го­ворил: «Силён не тот, кто может свалить с ног, а тот, кто держит себя в руках, когда гневается».

Пост — это путь духовного восхождения. Постящиеся мужчины в Коране названы са̄’их̣ӯн [9:112], а постящиеся женщины — са̄’их̣а̄т [66:5], что означает «путники духовности». Приближение к Аллаху и обретение праведности считаются главной целью мусульманского поста. Не случайно после трёх аятов, разъясняющих важность и некоторые правила поста в рамадане, Ал­лах сказал: Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне [2:186].

Наконец, пост оздоровляет организм, улучшает деятельность желез внутренней секреции, способствует нормализации дав­ле­ния, помогает излечению от ожирения и сердечно-сосудистых заболеваний, успокаивает нервную систему. Некоторые учё­ные сравнивают его с лечением при помощи строгой диеты и голодания, которое находит применение в медицинской практике. На оздоровительный эффект поста указывается во многих хадисах пророка Мухаммада ﷺ. В частности, в одном из них говорится: «Желудок — худший из сосудов, который наполняет потомок Адама». В другом хадисе сказано: «Поститесь, и вы будете здоровы». Однако следует знать, что оценивать пользу поста исключительно с медицинской точки зрения неправильно. Коран предписывает поститься не для оздоровления организма, а для обретения богобоязненности и приближения к Аллаху: О вы, которые уверовали! Вам предписан пост подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, — быть может, вы устрашитесь [2:183].

Рамадан

Мусульмане соблюдают желательный пост в 10 день месяца мухаррам (день ‘Ашуры). Согласно традиции, в этот день Аллах спас Мусу (Моисея) и сынов Исраиля от войска Фир‘ауна (фараона), которое было потоплено вместе с надменным ти­ра­ном. В знак благодарности Аллаху за чудесное спасение пророка Мусы мусульмане проводят в посте день ‘Ашуры, а так­же один день до или после этого.

Пост в рамадане был вменён в обязанность мусульманам во 2 году от Хиджры. Соблюдать его обязан каждый му­суль­ма­нин, достигший совершеннолетия и обладающий здравым рассудком, если он не находится в поездке и если его физи­чес­кое состояние позволяет ему поститься. Во время поездки пост необязателен, и мусульманин может возместить его в те­че­ние года после возвращения домой. Старые и немощные люди, а также больные, не имеющие шансов на выздо­ров­ле­ние, чьё состояние не позволяет поститься, должны за каждый день поста накормить одного бедняка. Если же болезнь остра, но скоротечна, то мусульманину разрешается прервать пост, но возместить пропущенные дни в течение года, до следующего рамадана. За каждый пропущенный день следует поститься только один день.

Женщинам запрещается поститься во время месячных и послеродовых кровотечений, и они также должны возместить про­пу­щен­ные дни в течение года. Беременным женщинам и кормящим матерям раз­ре­шается отложить пост, если они опа­са­ют­ся за собственное здоровье или здоровье ребёнка. Прервать пост разрешается и в том слу­чае, если это необходимо для спасения жизни человека.

Рамадан — единственный месяц, название которого упоминается в Коране. Согласно традиции, в этот месяц началось нис­пос­лание откровения пророку Мухаммаду ﷺ, и в этот месяц Коран целиком был ниспослан с Хранимой скрижали на Бли­жай­шее небо: В месяц рамадан был ниспослан Коран — верное руководство для людей, ясные доказательства из вер­но­го руководства и различение. Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься [2:185].

Рамадан — месяц милости и добра, щедрости и гостеприимства. Считается, что награда за добрые дела и молитвы, со­вер­шён­ные в эти дни, увеличивается, и поэтому мусульмане с особым рвением раздают пожертвования нуждающимся, а также оказывают гостеприимство близким и путникам. После вечерних намазов они собираются в мечетях и молитвенных домах для совершения намаза таравих. Обычно в такой молитве читают одну из тридцати частей Корана, чтобы в течение месяца завершить чтение Корана целиком.

Рамадан объединяет верующих, способствует установлению гармонии и единства в мусульманском обществе. Бедные и бо­га­тые, белые и чёрные, старики и молодые — всех их в этом месяце объединяет желание снискать милость Аллаха, зас­лу­жить его прощение и избавление от страшных мук. Пост в рамадане — самое массовое общественное действие в мире. Ни од­на общественная или политическая акция по своим масштабам не может сравниться с постом в этом месяце.

Мусульмане любят рамадан и с нетерпением ждут его наступления. Они стремятся использовать его благословенные дни для того, чтобы восполнить упущенное на протяжении минувшего года, предаться размышлениям об Аллахе и будущей жизни, перечитать Священный Коран и провести как можно больше времени в поклонении.

Подробнее: Рамадан

Правила соблюдения поста

Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Все деяния оцениваются по намерениям, и каждый человек получает то, к чему стре­мил­ся». Поэтому перед наступлением рамадана мусульмане твёрдо решают поститься в течение целого месяца с на­ме­ре­ни­ем приблизиться к Аллаху. Определённого момента для этого нет, и утвердить намерение в душе можно в любое время ночи до рассвета. В отличие от обязательного поста намерение соблюсти желательный пост разрешается утвердить в душе и после наступления рассвета, если человек не совершал действий, нарушающих пост.

Незадолго до появления утренней зари мусульмане собираются на предрассветную трапезу, которая называется сухур. Пророк Мухаммад ﷺ говорил: «Ешьте перед рассветом, ибо предрассветная трапеза благодатна». Приступать к ней желательно как можно позднее, но только в том случае, если люди не опасаются наступления времени рассветного намаза. Если муаззин призывает на намаз вовремя, то есть и пить разрешается до завершения азана.

Пост продолжается до наступления времени вечернего намаза, то есть до полного исчезновения солнечного диска за го­ри­зон­том. С этого момента отменяются все запреты, действовавшие в течение дневного времени, и мусульмане раз­гов­ля­ют­ся. Этот обряд получил название ифтар. Желательно разговляться сразу после заката солнца финиками или водой, предварительно обратившись к Аллаху с мольбой и словами благодарности. На протяжении веков в мусульманском мире сформировалась добрая традиция приглашать на ифтар родственников, друзей и близких. Приступать к вечерней трапезе следует после совершения вечернего намаза, потому что отведённый для него срок невелик.

Ифтар в Турции (2021 г.).

Во время поста запрещается есть, пить и вступать в половую близость. Если пос­тя­щий­ся сознательно нарушит хотя бы один из этих запретов, то его пост прерывается. Но если он съест или выпьет что-либо по забывчивости, то пост не нарушается, и возмещать его не следует. Если он вспомнит о посте до того, как проглотит кусок пищи, то он должен выплюнуть его и прополоскать рот.

Курение и приём лекарственных препаратов пероральным путём тоже делают пост недействительным. Внутримышечные, внутривенные и подкожные инъекции нарушают пост только тогда, когда они содержат питательные вещества, например глюкозу или витамины. Пост прерывается и в случае преднамеренной рвоты, то есть если пос­тя­щий­ся сознательно вызвал рвотный рефлекс. В таких случаях пост необходимо возместить. Если же постящийся бранится, смотрит на недозволенное или совершает дурные поступки, то вознаграждение за такой пост уменьшается, но его не следует возмещать. В таких случаях достаточно искренне покаяться и попросить прощения у Аллаха.

Глотание слюны, непреднамеренная рвота, нанесение косметики на глаза, полоскание рта, чистка зубов, купание, сдача кро­ви, обработка ран на теле не нарушают пост. Во время поста также разрешается пробовать пищу при условии, что она не по­па­дёт в желудок.

Ночь аль-Кадр и Праздник разговения

Пророк Мухаммад ﷺ и многие сподвижники в последние десять дней рамадана уединялись в мечети, проводя дни и ночи за чтением Корана и поминанием Аллаха, и не покидали мечети без крайней необходимости. Этот обряд получил название и‘тика̄ф.

Главное событие последних десяти ночей рамадана — Ночь аль-Кадр (предопределения и величия). В разные годы она при­хо­дит­ся на разные даты, но отмечают её ночью 27 рамадана. Согласно традиции, именно в такую ночь Священный Коран был ниспослан с Хранимой скрижали на ближайшее небо: Мы ниспослали его в благословенную ночь, и Мы пре­дос­те­ре­га­ем. В неё решаются все мудрые дела [44:3-4]. Мусульмане верят, что в Ночь аль-Кадр ангелы-писцы получают сведения о том, что произойдёт в течение следующего года.

Согласно Корану, Ночь аль-Кадр превосходит тысячу месяцев, и в эти благословенные часы ангелы спускаются на землю, чтобы принести с собой мир и добро. Награда за поклонение Аллаху в течение этой ночи превосходит награду за богос­лу­же­ние в течение тысячи месяцев, а пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Кто выстаивал Ночь аль-Кадр с верой и надеждой на воз­наг­раж­дение Аллаха, тому будут прощены совершённые им ранее грехи».

Окончание рамадана мусульмане отмечают особым образом. Завершение поста для каждого верующего означает шанс на спасение и милость Аллаха. Поэтому в первый день шавваля отмечается Праздник разговения — Ураза-байрам. Праздники в исламе являются ознаменованием великих событий в жизни мусульман, и выполнение одного из важнейших предписаний религии — лучший повод для радости и веселья.

В праздничный день принято часто произносить формулу возвеличивания Аллаха, раздавать пожертвования, навещать со­се­дей, родственников и друзей. В этот день нельзя поститься, и поэтому после совершения рассветного намаза принято немного поесть. После этого обеспеченные мусульмане раздают нуждающимся братьям и сёстрам пожертвование фит̣р — крупу, изюм, финики, сыр или другие продукты питания — за каждого члена семьи, включая несовершеннолетних детей. Это пожертвование должно попасть к беднякам до праздничного намаза, и поэтому его разрешается раздать за день или за два дня до конца поста.

Главное действо праздника Ураза-байрам — праздничный намаз, на который собираются все мусульмане, включая женщин, стариков и детей. Он совершается спустя некоторое время после восхода солнца и состоит из двух рака‘тов, но отличается от обычного намаза дополнительными возвеличиваниями Аллаха в начале каждого рака‘та. После моления имам об­ра­ща­ет­ся к присутствующим с праздничной проповедью.

Подробнее: Ночь аль-Кадр

Литература

Использованная литература

• Э.Р. Кулиев, Пост — великое таинство ислама // Исламоведение: Пособие для преподавателя. — 2-е изд., испр. — М. : МИУ, 2008. (рус.; сотр.)

Дополнительная литература

• C.C. Berg, Ṣawm // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1997. — Vol. IX (San—Sze). (англ.)
• K. Wagtendonk, Fasting // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 180. (англ.)
• Fasting // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. III (E—H). (англ.)
• А.А. Али-заде, Саум // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
• А.С. Боголюбов, ас̣-С̣аум // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 208. (рус.)

Информация о статье

• Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Пост [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2020 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/sawm
• Дата первой публикации: 16 июля 2020 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}