Джибриль: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{Автор статьи|Иса}}
'''Джибри́ль''' ({{lang-ar|جبريل}}), '''Джабра́и́ль''' ({{lang-ar|جبرائيل}}), в [[иудаизм]]е и [[христиан]]стве — '''Гавриил''' — ангел, который был посредником между Господом и Его пророками{{sfn|Коран|4:172}}<ref name="Гогоберидзе">''[[Гогоберидзе Г. М.]]'' Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 17</ref>.
'''Джибри́ль''' ({{lang-ar|جبريل}}), '''Джабра́и́ль''' ({{lang-ar|جبرائيل}}), в [[иудаизм]]е и [[христиан]]стве — '''Гавриил''' — ангел, который был посредником между Господом и Его пророками{{sfn|Коран|4:172}}<ref name="Гогоберидзе">[[Гогоберидзе Г.М.]] Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 17</ref>.


Джибрил передал пророку Мухаммаду откровение от Господа — Коран так же, как он нисходил ко всем остальным Божьим пророкам. Он выполняет повеления Господа как Божьий посланец {{sfn|Коран|2:97; 16:102; 26:193; 81:19; 81:24}} .
Джибрил передал пророку Мухаммаду откровение от Господа — Коран так же, как он нисходил ко всем остальным Божьим пророкам. Он выполняет повеления Господа как Божий посланец<ref>Коран, {{hqa|2|97}}; {{hqa|16|102}}; {{hqa|26|193}}; {{hqa|81|19}}; {{hqa|81|24}}.</ref>.


== Приближенный к Господу ==
== Приближенный к Господу ==
Джибрил относится к числу «…приближенных к Аллаху и находящихся у его престола ангелов…»<ref name="Гогоберидзе"/>. Джибрил является самым достойным из ангелов и занимает самое славное положение перед Господом среди них и он способен выполнить любое Божье повеление{{sfn|Коран|81:20-21}}.
Джибрил относится к числу «…[[Приближённые|приближённых]] к Аллаху и находящихся у его престола ангелов…»<ref name="Гогоберидзе"/>. Джибрил является самым достойным из ангелов и занимает самое славное положение перед Господом среди них и он способен выполнить любое Божье повеление<ref>там же, {{hqa|81|20|21}}.</ref>.
В Священном Коране упоминается, что Мухаммад видел Джибриля возле огромного дерева Сидрат аль-Мунтаха, которое растет на седьмом небе. Оно называется Лотосом крайнего предела {{sfn|Коран|53:12-14; 81:23}}. О месте, роли, статусе, занимаемом перед Господом положении Джибриля указывают большое количество откровений. Так, например, он фигурирует как свидетель Господа{{sfn|Коран|11:17}}.
 
В Священном Коране упоминается, что Мухаммад видел Джибриля возле огромного дерева Сидрат аль-Мунтаха, которое растет на седьмом небе. Оно называется Лотосом крайнего предела<ref>там же, {{hqa|53|12|14}}; {{hqa|81|23}}.</ref>. О месте, роли, статусе, занимаемом перед Господом положении Джибриля указывают большое количество откровений. Так, например, он фигурирует как свидетель Господа<ref>там же, {{hqa|11|17}}</ref>.


== Друг Пророка ==
== Друг Пророка ==
В Коране Джибрил назван Другом Пророка{{sfn|Коран|66:4}}.Поводом к тому, что Господь назвал Джибриля другом Мухаммада послужила история с его женами Аишой и Хафсой, которых, согласно Священному Писанию, Всевышний упрекнул за их поступок, связанный с семейно-бытовыми отношениями. И, в этой связи, им напомнили о том, что Джибрил и праведные верующие являются друзьями Мухаммада.
В Коране Джибрил назван Другом Пророка<ref>там же, {{hqa|66|4}}.</ref>. Поводом к тому, что Господь назвал Джибриля другом Мухаммада послужила история с его женами Аишой {{ра}} и Хафсой {{ра}}, которых, согласно Священному Писанию, Всевышний упрекнул за их поступок, связанный с семейно-бытовыми отношениями. И, в этой связи, им напомнили о том, что Джибриль и праведные верующие являются друзьями Мухаммада {{сас}}.


== Марьям и рождение Исы (Иисуса) ==
== Марьям и рождение Исы (Иисуса) ==
Согласно Корану Господь отправил ангела Джибрила к Марьям (Марии), который воплотился перед ней в мужчину, обладающего красивой внешностью и стройным сложением, не имеющего никаких пороков и недостатков{{sfn|Коран|19:17-18}}. Он воплотился в мужчину, потому что она не смогла бы взглянуть на него, если бы он предстал перед ней в своем истинном обличии. Его миссия заключалась в том, чтобы вдохнуть дух от Господа в вырез на одежде Марьям (Марии){{sfn|Коран|19:21;21:91; 66:12}} , который впоследствии стал результатом рождения пророка Исы (Иисуса). Считается, что Господь поддержал Ису (Иисуса) Святым духом{{sfn|Коран|2:87; 2:253; 5:110}}.
Согласно Корану Господь отправил ангела Джибриля к Марьям (Марии), который воплотился перед ней в мужчину, обладающего красивой внешностью и стройным сложением, не имеющего никаких пороков и недостатков<ref>там же, {{hqa|19|17|18}}.</ref>. Он воплотился в мужчину, потому что она не смогла бы взглянуть на него, если бы он предстал перед ней в своем истинном обличии. Его миссия заключалась в том, чтобы вдохнуть [[дух]] от Господа в вырез на одежде Марьям (Марии)<ref>там же, {{hqa|19|21}}; {{hqa|21|91}}; {{hqa|66|12}}.</ref>, который впоследствии стал результатом рождения пророка Исы (Иисуса) {{ас}}. Считается, что Господь поддержал Ису (Иисуса) {{ас}} Святым духом<ref>там же, {{hqa|2|87}}; {{hqa|2|253}}; {{hqa|5|110}}.</ref>. «Бедной девушке Марии явился архангел Гавриил и сообщил ей, что она избрана богом, чтобы стать матерью ожидаемого мессии. На деву Марию снизошел святой дух, и она, оставаясь непорочной, целомудренной, зачала святого младенца»<ref>[//http://reled.net/legenda-o-khriste Материалы по религиоведению. Легенда о Христе] reled.net(01.06.2016)</ref> .
"Бедной девушке Марии явился архангел Гавриил и сообщил ей, что она избрана богом, чтобы стать матерью ожидаемого мессии. На деву Марию снизошел святой дух, и она, оставаясь непорочной, целомудренной, зачала святого младенца"<ref>[//http://reled.net/legenda-o-khriste Материалы по религиоведению. Легенда о Христе] reled.net(01.06.2016)</ref> .
 
Когда после родов Марьям испытала голод и жажду, Джибрил воззвал к ней и поведал о том, что в низине течет ручей и чтобы она потрясла ствол финиковой пальмы{{sfn|Коран|19:24-25}}. Джибрил повелел Марьям при встрече с людьми знаками дать им понять, что она дала обет хранить молчание{{sfn|Коран|19:26}}.
Когда после родов Марьям испытала голод и жажду, Джибриль воззвал к ней и поведал о том, что в низине течет ручей и чтобы она потрясла ствол финиковой пальмы<ref>Коран, {{hqa|19|24|25}}.</ref>. Джибриль повелел Марьям при встрече с людьми знаками дать им понять, что она дала обет хранить молчание<ref>там же, {{hqa|19|26}}.</ref>.


== Вражда с Джибрилом ==
== Вражда с Джибрилом ==
Согласно исламскому вероучению враждебное отношение к Джибрилу, так же как и вражда с ангелами в целом, равносильно неверию в Бога и Его знамения и враждебному отношению к Господу, Его посланнику и Его ангелам{{sfn|Коран|2:97-98}}
Согласно исламскому вероучению враждебное отношение к Джибрилю, так же как и вражда с ангелами в целом, равносильно неверию в Бога и Его знамения и враждебному отношению к Господу, Его посланнику и Его ангелам<ref>там же, {{hqa|2|97|98}}.</ref>


== Восхождение к Господу ==
== Восхождение к Господу ==
В Коране сообщается, что ангелы и Дух восходят к Аллаху, преодолевая огромное расстояние в течение дня Воскрешения, (равного 50 тысячам лет) благодаря тому, что Аллах облегчил им этот путь и сделал их нежными и мягкими творениями, наделенными высокой скоростью{{sfn|Коран|70:4}}<ref name="Ас-Са‘ди">[[Ас-Са‘ди А.]] Толкование Священного Писания. М.: Издатель Эжаев. Т. 3, С. 137</ref>
В Коране сообщается, что ангелы и Дух восходят к Аллаху, преодолевая огромное расстояние в течение дня Воскрешения, (равного 50 тысячам лет) благодаря тому, что Аллах облегчил им этот путь и сделал их нежными и мягкими творениями, наделенными высокой скоростью<ref>там же, {{hqa|70|4}}.</ref><ref name="Ас-Са‘ди">''[[Ас-Са‘ди А.]]'' Толкование Священного Писания. М.: Издатель Эжаев. Т. 3, С. 137.</ref>


== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания|3}}
{{примечания|3}}
{{Инфо |автор = Иса
|дата = 2016-12-02
|ссылка =Джибриль
|сортировка =Джибриль
|ЭК =Jibrīl
|ЭКП =Джибриль
|ИЭК =Jibrīl
|ИЭКП =Джибриль
|уровень = 3
|важность = средняя
|язык = проверить<!-- проверено-->
|шариат = проверить}}


{{Малаика}}
{{Малаика}}

Версия от 12:29, 3 декабря 2016

Джибри́ль (ар. جبريل‎), Джабра́и́ль (ар. جبرائيل‎), в иудаизме и христианстве — Гавриил — ангел, который был посредником между Господом и Его пророками[1][2].

Джибрил передал пророку Мухаммаду откровение от Господа — Коран так же, как он нисходил ко всем остальным Божьим пророкам. Он выполняет повеления Господа как Божий посланец[3].

Приближенный к Господу

Джибрил относится к числу «…приближённых к Аллаху и находящихся у его престола ангелов…»[2]. Джибрил является самым достойным из ангелов и занимает самое славное положение перед Господом среди них и он способен выполнить любое Божье повеление[4].

В Священном Коране упоминается, что Мухаммад видел Джибриля возле огромного дерева Сидрат аль-Мунтаха, которое растет на седьмом небе. Оно называется Лотосом крайнего предела[5]. О месте, роли, статусе, занимаемом перед Господом положении Джибриля указывают большое количество откровений. Так, например, он фигурирует как свидетель Господа[6].

Друг Пророка

В Коране Джибрил назван Другом Пророка[7]. Поводом к тому, что Господь назвал Джибриля другом Мухаммада послужила история с его женами Аишой (да будет доволен им Аллах) и Хафсой (да будет доволен им Аллах), которых, согласно Священному Писанию, Всевышний упрекнул за их поступок, связанный с семейно-бытовыми отношениями. И, в этой связи, им напомнили о том, что Джибриль и праведные верующие являются друзьями Мухаммада ﷺ.

Марьям и рождение Исы (Иисуса)

Согласно Корану Господь отправил ангела Джибриля к Марьям (Марии), который воплотился перед ней в мужчину, обладающего красивой внешностью и стройным сложением, не имеющего никаких пороков и недостатков[8]. Он воплотился в мужчину, потому что она не смогла бы взглянуть на него, если бы он предстал перед ней в своем истинном обличии. Его миссия заключалась в том, чтобы вдохнуть дух от Господа в вырез на одежде Марьям (Марии)[9], который впоследствии стал результатом рождения пророка Исы (Иисуса) (мир ему). Считается, что Господь поддержал Ису (Иисуса) (мир ему) Святым духом[10]. «Бедной девушке Марии явился архангел Гавриил и сообщил ей, что она избрана богом, чтобы стать матерью ожидаемого мессии. На деву Марию снизошел святой дух, и она, оставаясь непорочной, целомудренной, зачала святого младенца»[11] .

Когда после родов Марьям испытала голод и жажду, Джибриль воззвал к ней и поведал о том, что в низине течет ручей и чтобы она потрясла ствол финиковой пальмы[12]. Джибриль повелел Марьям при встрече с людьми знаками дать им понять, что она дала обет хранить молчание[13].

Вражда с Джибрилом

Согласно исламскому вероучению враждебное отношение к Джибрилю, так же как и вражда с ангелами в целом, равносильно неверию в Бога и Его знамения и враждебному отношению к Господу, Его посланнику и Его ангелам[14]

Восхождение к Господу

В Коране сообщается, что ангелы и Дух восходят к Аллаху, преодолевая огромное расстояние в течение дня Воскрешения, (равного 50 тысячам лет) благодаря тому, что Аллах облегчил им этот путь и сделал их нежными и мягкими творениями, наделенными высокой скоростью[15][16]

Примечания

  1. ↑ Коран, 4:172.
  2. ↑ 2,0 2,1 Гогоберидзе Г. М. Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 17
  3. ↑ Коран, 2:97; 16:102; 26:193; 81:19; 81:24.
  4. ↑ там же, 81:20-21.
  5. ↑ там же, 53:12-14; 81:23.
  6. ↑ там же, 11:17
  7. ↑ там же, 66:4.
  8. ↑ там же, 19:17-18.
  9. ↑ там же, 19:21; 21:91; 66:12.
  10. ↑ там же, 2:87; 2:253; 5:110.
  11. ↑ Материалы по религиоведению. Легенда о Христе reled.net(01.06.2016)
  12. ↑ Коран, 19:24-25.
  13. ↑ там же, 19:26.
  14. ↑ там же, 2:97-98.
  15. ↑ там же, 70:4.
  16. ↑ Ас-Са‘ди А. Толкование Священного Писания. М.: Издатель Эжаев. Т. 3, С. 137.

Шаблон:Инфо