Джибриль: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Строка 3: Строка 3:
Джибрил передал пророку Мухаммаду откровение от Господа - Коран так же, как он нисходил ко всем остальным Божьим пророкам. Он выполняет повеления Господа как Божьий посланец {{sfn|Коран|2:97; 16:102; 26:193; 81:19; 81:24}} .  
Джибрил передал пророку Мухаммаду откровение от Господа - Коран так же, как он нисходил ко всем остальным Божьим пророкам. Он выполняет повеления Господа как Божьий посланец {{sfn|Коран|2:97; 16:102; 26:193; 81:19; 81:24}} .  
==Приближенный к Господу==
==Приближенный к Господу==
Джибрил относится к числу "...высших, приближенных к Аллаху и находящихся у его престола ангелов..."<ref name="Гогоберидзе"/>Джибрил является самым достойным из ангелов и занимает самое славное положение перед Господом среди них и он способен выполнить любое Божье повеление{{sfn|Коран|81:20-21}}.
Джибрил относится к числу "...приближенных к Аллаху и находящихся у его престола ангелов..."<ref name="Гогоберидзе"/>Джибрил является самым достойным из ангелов и занимает самое славное положение перед Господом среди них и он способен выполнить любое Божье повеление{{sfn|Коран|81:20-21}}.
В Священном Коране упоминается, что Мухаммад видел Джибриля возле огромного дерева Сидрат аль-Мунтаха, которое растет на седьмом небе. Оно называется Лотосом крайнего предела {{sfn|Коран|53:12-14;  81:23}}.  О месте, роли, статусе, занимаемом перед Господом положении Джибриля указывают большое количество откровений. Так, например, он фигурирует как свидетель Господа{{sfn|Коран|11:17}}.  
В Священном Коране упоминается, что Мухаммад видел Джибриля возле огромного дерева Сидрат аль-Мунтаха, которое растет на седьмом небе. Оно называется Лотосом крайнего предела {{sfn|Коран|53:12-14;  81:23}}.  О месте, роли, статусе, занимаемом перед Господом положении Джибриля указывают большое количество откровений. Так, например, он фигурирует как свидетель Господа{{sfn|Коран|11:17}}.
 
==Друг Пророка==
==Друг Пророка==
В Коране Джибрил назван Другом Пророка{{sfn|Коран|66:4}}.Поводом к тому, что Господь назвал Джибриля другом Мухаммада послужило история с его женами Аишой и Хафсой, которых, согласно Священному Писанию,Всевышний упрекнул за их поступок, связанный с семейно-бытовыми отношениями. И, в этой связи, им было напомнено о том, что Джибрил и праведные верующие являются друзьями  Мухаммада.  
В Коране Джибрил назван Другом Пророка{{sfn|Коран|66:4}}.Поводом к тому, что Господь назвал Джибриля другом Мухаммада послужило история с его женами Аишой и Хафсой, которых, согласно Священному Писанию,Всевышний упрекнул за их поступок, связанный с семейно-бытовыми отношениями. И, в этой связи, им было напомнено о том, что Джибрил и праведные верующие являются друзьями  Мухаммада.  

Версия от 19:53, 20 июня 2016

Джибрил, Джабраил, (ар. جبرائيل , جبريل‎), в иудаизме и христианстве - Гавриил - ангел, который был посредником между Господом и Его пророками[1][2].

Джибрил передал пророку Мухаммаду откровение от Господа - Коран так же, как он нисходил ко всем остальным Божьим пророкам. Он выполняет повеления Господа как Божьий посланец [3] .

Приближенный к Господу

Джибрил относится к числу "...приближенных к Аллаху и находящихся у его престола ангелов..."[2]Джибрил является самым достойным из ангелов и занимает самое славное положение перед Господом среди них и он способен выполнить любое Божье повеление[4]. В Священном Коране упоминается, что Мухаммад видел Джибриля возле огромного дерева Сидрат аль-Мунтаха, которое растет на седьмом небе. Оно называется Лотосом крайнего предела [5]. О месте, роли, статусе, занимаемом перед Господом положении Джибриля указывают большое количество откровений. Так, например, он фигурирует как свидетель Господа[6].

Друг Пророка

В Коране Джибрил назван Другом Пророка[7].Поводом к тому, что Господь назвал Джибриля другом Мухаммада послужило история с его женами Аишой и Хафсой, которых, согласно Священному Писанию,Всевышний упрекнул за их поступок, связанный с семейно-бытовыми отношениями. И, в этой связи, им было напомнено о том, что Джибрил и праведные верующие являются друзьями Мухаммада.

Марьям и рождение Исы (Иисуса)

Согласно Корану Господь отправил ангела Джибрила к Марьям (Марии), который воплотился перед ней в мужчину, обладающего красивой внешностью и стройным сложением, не имеющего никаких пороков и недостатков[8]. Он воплотился в мужчину, потому что она не смогла бы взглянуть на него, если бы он предстал перед ней в своем истинном обличии. Его миссия заключалась в том, чтобы вдохнуть дух от Гопода в вырез Марьям (Марии)[9] , который впоследствии стал результатом рождения пророка Исы (Иисуса). Считается, что Господь поддержал Ису (Иисуса) Святым духом[10].

"Бедной девушке Марии явился архангел Гавриил и сообщил ей, что она избрана богом, чтобы стать матерью ожидаемого мессии. На деву Марию снизошел святой дух, и она, оставаясь непорочной, целомудренной, зачала святого младенца"[11] .

Когда после родов Марьям испытала голод и жажду, Джибрил воззвал к ней и поведал о том, что в низине течет ручей и чтобы она потрясла ствол финиковой пальмы[12].  Джибрил повелел Марьям при встрече с людьми знаками дать им понять, что она дала обет хранить молчание[13].

Вражда с Джибрилом

Согласно исламскому вероучению враждебное отношение к Джибрилу, так же как и вражда с ангелами в целом, равносильно неверию в Бога и Его знамения и враждебному отношению к Господу, Его посланнику и Его ангелам[14]

Восхождение к Господу

В Коране сообщается, что ангелы и Дух восходят к Аллаху, преодолевая огромное расстояние в течение одного дня (равного 50 тысячам лет ) благодаря тому, что Аллах облегчил им этот путь и сделал их нежными и мягкими творениями, наделенными высокой скоростью[15][16]

Примечания