Аль-Хадир: различия между версиями
Иса (обсуждение | вклад) |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Хадир''' ({{lang+ar|ُاَلْخَضِر ||ar=الخضر }}) | '''Хадир''' ({{lang+ar|ُاَلْخَضِر||ar=الخضر }}) — персонаж, упоминаемый в Коране в контексте истории о пророке Мусе {{ас}}. В Коране он назван «праведным рабом Аллаха»<ref>Коран, {{hqa|18|65}}.</ref>. Вокруг фигуры Хадира продолжаются дискуссии относительно вопроса, является ли он [[пророк]]ом или же его личность ограничивается статусом [[праведник]]а. | ||
== Предыстория встречи Мусы и Хадира == | |||
==Предыстория встречи Мусы и Хадира== | Согласно сведениям некоторых источников, история встречи Мусы с Хадиром берет свое начало с ответа пророка Мусы на вопрос одного из израильтян о том, кто из людей является самым знающим. На этот вопрос Муса утвердительно ответил, что он является самым знающим из числа людей. Такой ответ послужил поводом для порицания его со стороны Господа. По словам пророка Мухаммада, он должен был ответить, что это известно только Аллаху{{sfn|Гитинов, М. Ф.|2006}}. Затем Господь ниспослал ему в откровении: «Поистине, у места слияния двух морей ты встретишь одного из рабов Моих, который знает больше чем ты{{sfn|Ибн Касир|2010}}. Согласно рассказу пророка Мухаммада, после того как Муса спросил, где он сможет его найти, Господь сказал: «Положи в корзину рыбу, и ты найдешь его там, где потеряешь ее». Рассказ пророка Мухаммада полностью соответствует следующим кораническим аятам: «Вот Муса (Моисей) сказал своему слуге: «Я не остановлюсь, пока не дойду до места слияния двух морей или пока не потрачу на путешествие долгие годы». Когда они дошли до места их слияния, они забыли свою рыбу, и она двинулась в путь по морю, словно по подземному ходу»<ref>Коран, {{hqa|18|60|61}}.</ref>. Некоторые авторы считают, что это было Божьим знамением<ref name="Хадир">[http://www.sawab.info/prorok-musa-i-hadir/ История про пророка Мусу и Хадира] Sawab.info, (12.12.2016).</ref>. Когда они дошли до места слияния морей, то рыба, уплыла в море, и это было одним из Божьих знамений, которое указывало на то, что в этом месте он должен встретить Хадира. Об этом стало известно после того как они собрались пообедать. Слуга Мусы сообщил о том, что он забыл рыбу под скалой и впоследствии она попала в море, как указывает Коран «чудесным образом»<ref>Коран, {{hqa|18|62|63}}.</ref>. Сатана заставил юношу забыть про рыбу, и она беспрепятственно уплыла в море, что было чудом как для Мусы, так и для его слуги. Когда юноша поведал об этом святому пророку, тот вспомнил, что Господь обещал свести его со своим мудрым рабом по имени Хадир, когда они потеряют рыбу<ref name="Хадир"/>. Пророк Муса сразу же вернулся на то место, где они потеряли рыбу. В Коране этот сюжет описывается так: {{ЦК|Это — то, чего мы желали!» — и они вернулись назад по своим следам.|18|64}}. | ||
Согласно сведениям некоторых источников, история встречи Мусы с Хадиром берет свое начало с ответа пророка Мусы на вопрос одного из израильтян о том, кто из людей является самым знающим. На этот вопрос Муса утвердительно ответил, что он является самым знающим из числа людей. Такой ответ послужил поводом для порицания его со стороны Господа. По словам пророка Мухаммада, он должен был ответить, что это известно только Аллаху | |||
== Встреча Мусы с Хадиром и их путешествие == | |||
Как и было описано в рассказе пророка Мухаммада, возле места слияния морей они встретили праведника Хадира: {{ЦК|Они встретили одного из Наших рабов, которого Мы одарили милостью от Нас и обучили из того, что Нам известно.|18|65}}. Некоторые источники характеризуют Хадира, как человека, которого Господь одарил особой милостью и наделил его глубокими и полезными знаниями. На примере случаев, которые впоследствии произошли во время путешествия Мусы и Хадира, эти же источники утверждают, что своими некоторыми познаниями последний превосходил пророка Мусу, несмотря на то, что собеседник Бога был лучше осведомлен об основных заповедях веры и многих других вещах{{sfn|Ас-Саʿди, А.|2008}}. Муса попросил Хадира сделать его спутником и научить его тому, чему научил его Всевышний<ref>Коран, {{hqa|18|66}}.</ref>. Некоторые комментаторы Корана считают, что Господь одарил Хадира щедрым даром и удивительной способностью, благодаря которой он постигал скрытую сторону происходящих явлений{{sfn|Ас-Саʿди, А.|2008}}. Хадир утвердительно сказал Мусе, что он не сможет проявить терпение находясь рядом с ним, спокойно наблюдать за тем, в чём не обладает знаниями<ref>там же, {{hqa|18|67|68}}.</ref>. Однако Муса сделал твердое намерение проявить терпение<ref>там же, {{hqa|18|69}}.</ref>. Хадир предупредил Мусу не задавать ему вопросы и не упрекать в содеянном, пока он не поведает ему о сути происходящего<ref>там же, {{hqa|18|70}}.</ref>. Они отправились в путь вдоль берега моря. Мимо них проплывал какой-то корабль и они договорились с моряками, чтобы те взяли их на борт. Эти люди узнали Хадира и взяли их на борт, не потребовав с них оплаты. Когда они поднялись на судно, то Хадир сразу же (незаметно) выломал молотком одну из досок корабля{{sfn|Гитинов, М. Ф.|2006}}<ref>[http://www.whyislam.to/islam/istorii-o-prorokax/musa-i-xydr.htm Муса и Хадыр] Whyislam.to, (12.12.2016).</ref>. Муса отреагировал на это так: {{ЦК|Ты сделал пробоину, чтобы потопить людей на нем? Ты совершил тяжкий поступок!|18|71}}. Хадир напомнил Мусе о своем предупреждении<ref>Коран, {{hqa|18|72}}.</ref>. Муса попросил прощения за свою забывчивость и попросил не наказывать его на этот раз. Он признал свою ошибку, принес извинения и напомнил Хадиру о том, что ему следует быть снисходительным к своему спутнику. Хадир выслушал его и простил{{sfn|Ас-Саʿди, А.|2008}}. | |||
Источники приводят один сюжет из путешествия Мусы и Хадира. Они сообщают, что через некоторое время прилетел воробей, который сел на борт и зачерпнул клювом воды из моря. Увидев это Хадир сказал: «Мое и твое знание по сравнению со знанием Аллаха все равно что та малость воды, которая уместилась в клюкве воробья, по сравнению с морем»{{sfn|Гитинов, М. Ф.|2006}}{{sfn|Ибн Касир|2010}}. | |||
Следующим случаем, произошедшим на этом пути стала встреча с одним мальчиком, которого Хадир, основываясь на дарованные ему знания, убил. Этот поступок сильно возмутил Мусу и он подверг его порицанию сказав: «Неужели ты убил невинного человека, который никого не убивал?! Ты совершил предосудительный поступок!»<ref>там же, {{hqa|18|74}}.</ref>. Хадир упрекнул Мусу за ослушание и вновь напомнил ему о своем предупреждении. Муса сказал, что, в случае, если он спросит его еще о чем-нибудь, то может, не продолжая с ним путь, расстаться<ref>там же, {{hqa|18|76}}.</ref>. Несмотря на это Хадир продолжил свой путь с Мусой. Они дошли до одного селения, жители которого отказались принимать их в качестве гостей. Здесь они увидели стену, находившуюся в аварийном состоянии, которую Хадир отстроил. Муса считал, что он мог бы получить определенное вознаграждение за свой труд<ref>там же, {{hqa|18|77}}.</ref>. После этого случая Хадир решил расстаться с Мусой. | |||
== Расставание Мусы и Хадира == | |||
Перед тем как расстаться с Мусой, Хадир разъяснил ему скрытый смысл поступков, к которым он «не смог отнестись с терпением»<ref>там же, {{hqa|18|78}}.</ref>. Разъяснение Хадира изложено в следующих коранических откровениях: {{ЦК|Что касается корабля, то он принадлежал беднякам, которые трудились в море. Я захотел повредить его, потому что перед ними находился царь, который силой отнимал все неповрежденные корабли. {{аят|79}} Что касается мальчика, то его родители являются верующими, и мы опасались, что он будет притеснять их по причине своего беззакония и неверия. {{аят|80}} Мы захотели, чтобы Господь их даровал им вместо него того, кто будет чище и милосерднее к своим близким. {{аят|81}} Что же касается стены, то она принадлежит двум осиротевшим мальчикам из города. Под ней находится их клад. Их отец был праведником, и твой Господь пожелал, чтобы они достигли зрелого возраста и извлекли свой клад по милости твоего Господа. Я не поступал по своему усмотрению. Вот толкование того, к чему ты не смог отнестись с терпением.|18|79|82}}. | |||
==Расставание Мусы и Хадира== | |||
Перед тем как расстаться с Мусой, Хадир разъяснил ему скрытый смысл поступков, к которым он «не смог отнестись с терпением»{{ | |||
Разъяснение Хадира изложено в следующих коранических откровениях: | |||
== Примечания == | == Примечания == | ||
{{примечания|3}} | {{примечания|3}} | ||
== Библиография == | |||
* {{Гитинов|197, 199}} | |||
* {{Ибн Касир|677, 679}} | |||
* {{Ас-Саади|том=1<!-- -3-->|стр=316—318}} | |||
== Литература == | |||
* {{ЭКорана|автор=Renard, John|статья= Khaḍir/Khiḍr|перевод= Хадир|том= 3|стр=81|ссылка=EQSIM_00248}} | |||
* {{ИЭС-2007|882|Хызр}} | |||
{{Инфо3|автор = Иса | |||
|дата = 2017-01-07 | |||
|ссылка =Аль-Хадир | |||
|сортировка =Хадир | |||
|ЭК =Khaḍir/Khiḍr | |||
|ИЭК =Khaḍir | |||
|ЭИ1 =COM_0131 | |||
|ЭИ2 =COM_0483 | |||
|ЭИ3 = | |||
|ИЭС2007 =882 | |||
|Википедия=Хидр | |||
|уровень = 4 | |||
|важность =средняя | |||
|язык = проверить<!-- проверено--> | |||
|шариат = проверить}} | |||
{{Праведники}} | |||
[[Категория:Праведники]] | [[Категория:Праведники]] | ||
[[ar: | [[ar:الخضر ]] | ||
[[az:]] | |||
[[en:Khadir]] | [[en:Khadir]] | ||
[[tr:]] | |||
Версия от 00:49, 8 января 2017
Хадир (ар. ُاَلْخَضِر) — персонаж, упоминаемый в Коране в контексте истории о пророке Мусе 
. В Коране он назван «праведным рабом Аллаха»[1]. Вокруг фигуры Хадира продолжаются дискуссии относительно вопроса, является ли он пророком или же его личность ограничивается статусом праведника.
Предыстория встречи Мусы и Хадира
Согласно сведениям некоторых источников, история встречи Мусы с Хадиром берет свое начало с ответа пророка Мусы на вопрос одного из израильтян о том, кто из людей является самым знающим. На этот вопрос Муса утвердительно ответил, что он является самым знающим из числа людей. Такой ответ послужил поводом для порицания его со стороны Господа. По словам пророка Мухаммада, он должен был ответить, что это известно только Аллаху[2]. Затем Господь ниспослал ему в откровении: «Поистине, у места слияния двух морей ты встретишь одного из рабов Моих, который знает больше чем ты[3]. Согласно рассказу пророка Мухаммада, после того как Муса спросил, где он сможет его найти, Господь сказал: «Положи в корзину рыбу, и ты найдешь его там, где потеряешь ее». Рассказ пророка Мухаммада полностью соответствует следующим кораническим аятам: «Вот Муса (Моисей) сказал своему слуге: «Я не остановлюсь, пока не дойду до места слияния двух морей или пока не потрачу на путешествие долгие годы». Когда они дошли до места их слияния, они забыли свою рыбу, и она двинулась в путь по морю, словно по подземному ходу»[4]. Некоторые авторы считают, что это было Божьим знамением[5]. Когда они дошли до места слияния морей, то рыба, уплыла в море, и это было одним из Божьих знамений, которое указывало на то, что в этом месте он должен встретить Хадира. Об этом стало известно после того как они собрались пообедать. Слуга Мусы сообщил о том, что он забыл рыбу под скалой и впоследствии она попала в море, как указывает Коран «чудесным образом»[6]. Сатана заставил юношу забыть про рыбу, и она беспрепятственно уплыла в море, что было чудом как для Мусы, так и для его слуги. Когда юноша поведал об этом святому пророку, тот вспомнил, что Господь обещал свести его со своим мудрым рабом по имени Хадир, когда они потеряют рыбу[5]. Пророк Муса сразу же вернулся на то место, где они потеряли рыбу. В Коране этот сюжет описывается так: Шаблон:ЦК.
Встреча Мусы с Хадиром и их путешествие
Как и было описано в рассказе пророка Мухаммада, возле места слияния морей они встретили праведника Хадира: Шаблон:ЦК. Некоторые источники характеризуют Хадира, как человека, которого Господь одарил особой милостью и наделил его глубокими и полезными знаниями. На примере случаев, которые впоследствии произошли во время путешествия Мусы и Хадира, эти же источники утверждают, что своими некоторыми познаниями последний превосходил пророка Мусу, несмотря на то, что собеседник Бога был лучше осведомлен об основных заповедях веры и многих других вещах[7]. Муса попросил Хадира сделать его спутником и научить его тому, чему научил его Всевышний[8]. Некоторые комментаторы Корана считают, что Господь одарил Хадира щедрым даром и удивительной способностью, благодаря которой он постигал скрытую сторону происходящих явлений[7]. Хадир утвердительно сказал Мусе, что он не сможет проявить терпение находясь рядом с ним, спокойно наблюдать за тем, в чём не обладает знаниями[9]. Однако Муса сделал твердое намерение проявить терпение[10]. Хадир предупредил Мусу не задавать ему вопросы и не упрекать в содеянном, пока он не поведает ему о сути происходящего[11]. Они отправились в путь вдоль берега моря. Мимо них проплывал какой-то корабль и они договорились с моряками, чтобы те взяли их на борт. Эти люди узнали Хадира и взяли их на борт, не потребовав с них оплаты. Когда они поднялись на судно, то Хадир сразу же (незаметно) выломал молотком одну из досок корабля[2][12]. Муса отреагировал на это так: Шаблон:ЦК. Хадир напомнил Мусе о своем предупреждении[13]. Муса попросил прощения за свою забывчивость и попросил не наказывать его на этот раз. Он признал свою ошибку, принес извинения и напомнил Хадиру о том, что ему следует быть снисходительным к своему спутнику. Хадир выслушал его и простил[7].
Источники приводят один сюжет из путешествия Мусы и Хадира. Они сообщают, что через некоторое время прилетел воробей, который сел на борт и зачерпнул клювом воды из моря. Увидев это Хадир сказал: «Мое и твое знание по сравнению со знанием Аллаха все равно что та малость воды, которая уместилась в клюкве воробья, по сравнению с морем»[2][3].
Следующим случаем, произошедшим на этом пути стала встреча с одним мальчиком, которого Хадир, основываясь на дарованные ему знания, убил. Этот поступок сильно возмутил Мусу и он подверг его порицанию сказав: «Неужели ты убил невинного человека, который никого не убивал?! Ты совершил предосудительный поступок!»[14]. Хадир упрекнул Мусу за ослушание и вновь напомнил ему о своем предупреждении. Муса сказал, что, в случае, если он спросит его еще о чем-нибудь, то может, не продолжая с ним путь, расстаться[15]. Несмотря на это Хадир продолжил свой путь с Мусой. Они дошли до одного селения, жители которого отказались принимать их в качестве гостей. Здесь они увидели стену, находившуюся в аварийном состоянии, которую Хадир отстроил. Муса считал, что он мог бы получить определенное вознаграждение за свой труд[16]. После этого случая Хадир решил расстаться с Мусой.
Расставание Мусы и Хадира
Перед тем как расстаться с Мусой, Хадир разъяснил ему скрытый смысл поступков, к которым он «не смог отнестись с терпением»[17]. Разъяснение Хадира изложено в следующих коранических откровениях: Шаблон:ЦК.
Примечания
- ↑ Коран, 18:65.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 Гитинов, М. Ф., 2006.
- ↑ 3,0 3,1 Ибн Касир, 2010.
- ↑ Коран, 18:60-61.
- ↑ 5,0 5,1 История про пророка Мусу и Хадира Sawab.info, (12.12.2016).
- ↑ Коран, 18:62-63.
- ↑ 7,0 7,1 7,2 Ас-Саʿди, А., 2008.
- ↑ Коран, 18:66.
- ↑ там же, 18:67-68.
- ↑ там же, 18:69.
- ↑ там же, 18:70.
- ↑ Муса и Хадыр Whyislam.to, (12.12.2016).
- ↑ Коран, 18:72.
- ↑ там же, 18:74.
- ↑ там же, 18:76.
- ↑ там же, 18:77.
- ↑ там же, 18:78.
Библиография
- М.Ф. Гитинов, Дорога истинной религии : настольная книга верующего. — М. : Андалус, 2006. — С. 197, 199. (рус.)
- Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr al-Qurʾān al-ʿaẓīm. — 677, 679. (ар.)
- ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. — Т. 1. — С. 316—318. (рус.)
Литература
- Renard, John, Khaḍir/Khiḍr // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). — P. 81. (англ.)
- Шаблон:ИЭС-2007
| Праведники ислама | |
|---|---|
|
| |
| Категория |
