Исма‘иль: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 42: Строка 42:
Когда Исма‘иль {{ас}} вырос, Господь решил испытать Ибрахима {{ас}} на верность{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}. Ему приснился [[сновидение|сон]], в котором Господь повелевает принести в жертву Исма‘иля {{ас}}. Дело в том, что Ибрахим {{ас}} дал [[обет]] после рождения первого сына принести его в жертву в знак благодарности Господу. Од&shy;нако впоследствии он забыл о своем обете. Это и стало ему напоминанием в сновидении<ref name="Гитинов"/>.
Когда Исма‘иль {{ас}} вырос, Господь решил испытать Ибрахима {{ас}} на верность{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}. Ему приснился [[сновидение|сон]], в котором Господь повелевает принести в жертву Исма‘иля {{ас}}. Дело в том, что Ибрахим {{ас}} дал [[обет]] после рождения первого сына принести его в жертву в знак благодарности Господу. Од&shy;нако впоследствии он забыл о своем обете. Это и стало ему напоминанием в сновидении<ref name="Гитинов"/>.


Ибрахим {{ас}} сказал своему сыну: «''Сын мой! Я вижу во сне, что закалываю тебя в жертву. Посмо&shy;три, что ты думаешь?''». Исма‘иль {{ас}} воспринял эти слова с должным терпением: {{hqa11|Он сказал: „Отец мой! Сделай то, что тебе велено. Если Аллах пожелает, ты найдешь меня одним из тер&shy;пеливых.“|37:102}}. Когда Ибрахим {{ас}} и его сын Исма‘иль {{ас}} были готовы исполнить [[Божье веление|Божье ве&shy;ле&shy;ние]], Господь воз&shy;звал к Ибрахиму {{ас}} и сообщил ему о том, что он уже оправдал сновидение {{hqa0|37:103-105}}. Всевышний заменил заклание сына Ибра&shy;хи&shy;ма {{ас}} на крупного [[баран]]а, который по&shy;слу&shy;жил [[выкуп]]ом за жизнь Исма‘иля {{ас}}. В память об этом событии мусульмане, совершающие [[паломничество|па&shy;лом&shy;ничество]] (''хаджж'') в [[святые места]], приносят в жертву животное на горе<!-- долина?--> [[Мина]]. Рекоменду&shy;ет&shy;ся со&shy;вершить такое же жертво&shy;прино&shy;шение и другим мусульманам, которые по тем или другим причинам не поехали в хаджж.
Ибрахим {{ас}} сказал своему сыну: «''Сын мой! Я вижу во сне, что закалываю тебя в жертву. По&shy;смо&shy;три, что ты думаешь?''». Исма‘иль {{ас}} воспринял эти слова с должным терпением: {{hqa11|Он ска&shy;зал: „Отец мой! Сделай то, что тебе велено. Если Аллах пожелает, ты найдешь меня одним из тер&shy;пе&shy;ливых.“|37:102}}. Когда Ибрахим {{ас}} и его сын Исма‘иль {{ас}} были готовы исполнить [[Божье веление|Бо&shy;жье ве&shy;ле&shy;ние]], Господь воз&shy;звал к Ибрахиму {{ас}} и сообщил ему о том, что он уже оправдал снови&shy;де&shy;ние {{hqa0|37:103-105}}. Всевышний заменил заклание сына Ибра&shy;хи&shy;ма {{ас}} на крупного [[баран]]а, кото&shy;рый по&shy;слу&shy;жил [[выкуп]]ом за жизнь Исма‘иля {{ас}}. В память об этом событии мусульмане, совершаю&shy;щие [[паломничество|па&shy;лом&shy;ничество]] (''хаджж'') в [[святые места]], приносят в жертву животное на горе<!-- долина?--> [[Мина]]. Реко&shy;мен&shy;ду&shy;ет&shy;ся со&shy;вершить такое же жертво&shy;прино&shy;шение и другим мусульманам, которые по тем или дру&shy;гим причинам не поехали в хадж.


== Восстановление Ка‘бы ==
== Восстановление Ка‘бы ==
Знаменательным событием в жизни Исма‘иля {{ас}} стало построение [[Ка‘ба|Ка‘бы]] (Каабы) — мусульманской свя&shy;тыни в виде кубической постройки во внутреннем дворе Заповедной мечети (''[[аль-Масджид аль-Харам]]'') в Мекке, которая является мес&shy;том паломничества всех мусульман. Согласно Корану, Ис&shy;ма‘иль {{ас}} вместе с отцом Ибрахимом {{ас}} построили, а по другой версии вос&shy;становили древний храм {{hqa0|2:127}}. Господь повелел Ис&shy;ма‘и&shy;лю {{ас}} и его отцу Ибрахиму {{ас}} [[Очищение|очис&shy;тить]] Ка‘бу от проявлений [[многобожие|многобо&shy;жия]], [[неверие|неверия]]{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}.
Знаменательным событием в жизни Исма‘иля {{ас}} стало построение [[Ка‘ба|Ка‘бы]] (Каабы) — мусуль&shy;ман&shy;ской свя&shy;тыни в виде кубической постройки во внутреннем дворе Заповедной мечети (''[[аль-Масджид аль-Харам|аль-Мас&shy;джид аль-Ха&shy;рам]]'') в Мекке, которая является мес&shy;том паломничества всех мусульман. Согласно Корану, Ис&shy;ма‘иль {{ас}} вместе с отцом Ибрахи&shy;мом {{ас}} построили, а по другой версии вос&shy;становили древний храм {{hqa0|2:127}}. Господь повелел Ис&shy;ма‘и&shy;лю {{ас}} и его отцу Ибрахиму {{ас}} [[Очищение|очис&shy;тить]] Ка‘бу от проявлений [[многобожие|многобо&shy;жия]], [[неверие|неверия]]{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}.


Исма‘иль {{ас}} и Ибрахим {{ас}} обратились с мольбой к Богу с просьбой показать им обряды поклонения и отправить к их потомкам пос&shy;ланника из их среды {{hqa0|2:128-129}}. Результатом этой мольбы стало появление в роду Исма‘иля {{ас}} последнего Божьего посланника — [[Мухаммад]]а {{сас}}.
Исма‘иль {{ас}} и Ибрахим {{ас}} обратились с мольбой к Богу с просьбой показать им обряды поклонения и отправить к их потомкам пос&shy;ланника из их среды {{hqa0|2:128-129}}. Результатом этой мольбы стало появление в роду Исма‘иля {{ас}} последнего Божьего посланника — [[Мухаммад]]а {{сас}}.

Версия от 17:23, 27 ноября 2020

Исма‘иль
по-арабски: إسماعيل
смерть: Мекка
отец: Ибрахим (мир ему)
мать: Хаджар
в Библии: Измаил
в Коране: 2:125, 127, 133, 136, 140; 3:84; 4:163; 6:86; 14:39; 19:54; 21:85; 38:48
теги: -
ключевые слова: Исмаил, Исмаиль, Исмагил
см. также: Исхак (мир ему), Сара, арабы, жертвоприношение

Исма́‘иль (ар. إِسْمَاعِيلُ [Исма̄‘ӣль]‎), в иудаизме — Ишмаэль, в христианстве — Измаил — пророк и посланник [19:54], который был сыном пророка Ибрахима (Авраам) (мир ему) от жены Хаджар (Агарь). Всевышний воздал Исма‘илю хвалу и охарактеризовал его как кроткого, терпеливого [21:85-86] и верного обещаниям праведника [19:54], который неуклонно совершал молитву и ве­лел делать это членам своей семьи [19:55], чтобы уберечь их от наказания. Кроме того, он при­зы­вал людей к поклонению Господу миров[1]. Исма‘иль (мир ему) распространил веру своего отца среди джурхумитов и других племён Аравии[2]. Согласно Корану, наряду с другими пророками, Гос­подь возвысил Исма‘иля (мир ему) [6:86], отнёс его к числу лучших представителей человечества [38:48]. Ему было внушено откровение [4:163].

Рождение и детство

Рождению Исма‘иля (мир ему) предшествовала мольба пророка Ибрахима (мир ему) о даровании ему потомст­ва. Согласно Корану, Господь обрадовал Ибрахима (мир ему) вестью «о выдержанном мальчике» [37:100-101] за что он был благодарен Всевышнему [14:39].

После рождения Исма‘иля (мир ему), жена пророка Ибрахима (мир ему) — Сара, которая сама предложила же­ниться на Хаджар, стала ревновать мужа, и одной из причин этого было рождение Исма‘иля (мир ему). По настоянию Сары и следуя повелению Всевышнего, отец Исма‘иля (мир ему) привез его, ещё мла­ден­цем с матерью Хаджар, в мекканскую долину. Пребывание в мекканской долине связала его судь­бу с аравийским племенем джурхум, которое, по разрешению Хаджар, поселилось в районе во­дя­ного источника Замзам.

Согласно некоторым сообщениям, Исма‘иль (мир ему) первым стал говорить на правильном и литера­турном арабском языке, которому он научился у чистокровных арабов из племени джурхум, по­се­лившихся в окрестностях Мекки, а также у амаликитян, йеменцев и представителей других араб­ских племён, которые жили в Аравии ещё до Ибрахима (мир ему)[1].

Подробнее: Ибрахим

Жертвоприношение

Когда Исма‘иль (мир ему) вырос, Господь решил испытать Ибрахима (мир ему) на верность[3]. Ему приснился сон, в котором Господь повелевает принести в жертву Исма‘иля (мир ему). Дело в том, что Ибрахим (мир ему) дал обет после рождения первого сына принести его в жертву в знак благодарности Господу. Од­нако впоследствии он забыл о своем обете. Это и стало ему напоминанием в сновидении[2].

Ибрахим (мир ему) сказал своему сыну: «Сын мой! Я вижу во сне, что закалываю тебя в жертву. По­смо­три, что ты думаешь?». Исма‘иль (мир ему) воспринял эти слова с должным терпением: «Он ска­зал: „Отец мой! Сделай то, что тебе велено. Если Аллах пожелает, ты найдешь меня одним из тер­пе­ливых.“» [37:102]. Когда Ибрахим (мир ему) и его сын Исма‘иль (мир ему) были готовы исполнить Бо­жье ве­ле­ние, Господь воз­звал к Ибрахиму (мир ему) и сообщил ему о том, что он уже оправдал снови­де­ние [37:103-105]. Всевышний заменил заклание сына Ибра­хи­ма (мир ему) на крупного барана, кото­рый по­слу­жил выкупом за жизнь Исма‘иля (мир ему). В память об этом событии мусульмане, совершаю­щие па­лом­ничество (хаджж) в святые места, приносят в жертву животное на горе Мина. Реко­мен­ду­ет­ся со­вершить такое же жертво­прино­шение и другим мусульманам, которые по тем или дру­гим причинам не поехали в хадж.

Восстановление Ка‘бы

Знаменательным событием в жизни Исма‘иля (мир ему) стало построение Ка‘бы (Каабы) — мусуль­ман­ской свя­тыни в виде кубической постройки во внутреннем дворе Заповедной мечети (аль-Мас­джид аль-Ха­рам) в Мекке, которая является мес­том паломничества всех мусульман. Согласно Корану, Ис­ма‘иль (мир ему) вместе с отцом Ибрахи­мом (мир ему) построили, а по другой версии вос­становили древний храм [2:127]. Господь повелел Ис­ма‘и­лю (мир ему) и его отцу Ибрахиму (мир ему) очис­тить Ка‘бу от проявлений многобо­жия, неверия[4].

Исма‘иль (мир ему) и Ибрахим (мир ему) обратились с мольбой к Богу с просьбой показать им обряды поклонения и отправить к их потомкам пос­ланника из их среды [2:128-129]. Результатом этой мольбы стало появление в роду Исма‘иля (мир ему) последнего Божьего посланника — Мухаммада ﷺ.

Дети

В Коране и хадисах пророка Мухаммада ﷺ отсутствуют сведения относительно детей пророка Исма‘иля (мир ему). В Торе (Таурате) же сообщается, что у Исма‘иля (мир ему) было 12 сыновей, которые названы «двенадцатью князьями». Они были родоначальниками арабских племён. У него также была дочь Махалафа[5]. Первенцем Исма‘иля (мир ему) был Наваиоф. Вслед за ним родились Кедар, Адбеел, Мивсам, Мишма, Дума, Масса, Хадад, Фема, Иетур, Нафиш и Кедма [Быт. 25:12-16].

Смерть

Согласно сведениям некоторых источников, Исма‘иль (мир ему) прожил 136 лет. К моменту смерти его потомство значительно увеличилось и расселились в Хиджазе, Сирии, Ираке, Палестине и Египте[5]. Незадолго до смерти Исма‘иль (мир ему) отдал соответствующее распоряжение своему брату Исхаку (мир ему) и он был похоронен в Хиджре у Ка‘бы вместе со своей матерью Хаджар[1] .

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Исма‘иль [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Исма‘иль
  • Дата первой публикации: 12 июня 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : исмаиль, исмаил в библии, история пророка ибрахима и его сына исмаила, пророк исмаил, пророк исмаил мир ему, кто согласно корану построил каабу * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}