Исма‘иль: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{| class="wikitable" style="float:right; margin-left:2em; width: 310px;"
{{УК|персона
|colspan="2" |<center>'''Исма‘иль'''</center>
| название    = Исма‘иль
|-
| изображение = Calligraphy Ismail.png
|''{{s|по-арабски}}''||<center>إسماعيل</center>
| ссылка      =  
|-
| подпись    =
|''категория''||[[пророк]]
| по-арабски = إسماعيل
|-
| имя        =
|''смерть''||[[Мекка]], совр. [[Саудовская Аравия]]
| прозвище    =
|-
| рождение    =
|''отец''||[[Ибрахим]] {{ас}}
| смерть     = [[Мекка]]
|-
| отец       = [[Ибрахим]] {{ас}}
|''мать''||[[Хаджар]]
| мать       = [[Хаджар]]
|-
| супруги    =
|''в Коране''||{{hqa9|2|125|127|133|136|140}}; {{hqa8|3|84|4|163|6|86|14|39|19|54|21|85|38|48}}
| дети        =
|-
| профессия  =
|''в Библии''||{{вп|Измаил (в Библии)}}
| должность  =
|-
| учителя    =
|''синонимы''||Исмаил, Исмаиль, Исмагил
| ученики    =
|-
| религия    =
|''см. также''||[[Исхак]], [[Сара]], [[арабы]], [[жертвоприношение]]
| течение    =
|}
| сражения    =
'''Исма́‘иль''' ({{lang-ar|إِسْمَاعِيلُ||Исма̄‘ӣль}}), в [[иудаизм]]е — '''Ишмаэль''', в [[христианство|христианстве]] — '''Измаил''' — [[пророк]] и [[посланник]] {{hqa6|19|54}}, который был сыном [[пророк]]а [[Ибрахим]]а (Авраам) {{ас}} от жены [[Хаджар]] (Агарь). Всевышний воздал Исма‘илю хвалу и охарактеризовал его как кроткого, [[терпеливый|терпеливого]] {{hqa6|21|85-86}} и верного обещаниям [[праведник]]а {{hqa6|19|54}}, который неуклонно совершал [[молитва|молитву]] и велел делать это членам своей [[семья|семьи]] {{hqa6|19|55}}, чтобы уберечь их от [[наказание|наказания]]. Кроме того, он призывал людей к [[поклонение|поклонению]] Господу миров{{sfn|Ибн Касир|2012|name="Касир"}}. Исма‘иль {{ас}} распространил веру своего отца среди джурхумитов и других [[племя|племён]] [[Аравия|Аравии]]{{sfn|М. Гитинов|2006|name="Гитинов"}}. Согласно Корану, наряду с другими пророками, Господь возвысил Исма‘иля {{ас}} {{hqa6|6|86}}, отнёс его к числу лучших представителей [[человечество|человечества]] {{hqa6|38|48}}. Ему было внушено [[откровение]] {{hqa6|4|163}}.{{Превью}}
| сочинения  =
| место      =
| в Библии    = {{вп|Измаил (в Библии)}}
| в Коране    = {{hqa9|2|125|127|133|136|140}}; {{hqa5|3:84|4:163|6:86|14:39|19:54|21:85|38:48}}
| теги        = пророки
| синонимы   = Исмаил, Исмаиль, Исмагил
| см. также   = [[Исхак]] {{ас}}, [[Сара]], [[арабы]], [[жертвоприношение]]
}}
'''Исма́‘иль''' ({{lang-ar|إِسْمَاعِيلُ||Исма̄‘ӣль}}), в [[иудаизм]]е — '''Ишмаэль''', в [[христианство|христианстве]] — '''Измаил''' — [[пророк]] и [[посланник]] {{hqa0|19:54}}, который был сыном [[пророк]]а [[Ибрахим]]а (Авраам) {{ас}} от жены [[Хаджар]] (Агарь). Всевышний воздал Исма‘илю хвалу и охарактеризовал его как кроткого, [[терпеливый|терпеливого]] {{hqa0|21:85-86}} и верного обещаниям [[праведник]]а {{hqa0|19:54}}, который неуклонно совершал [[молитва|молитву]] и велел делать это членам своей [[семья|семьи]] {{hqa0|19:55}}, чтобы уберечь их от [[наказание|наказания]]. Кроме того, он призывал людей к [[поклонение|поклонению]] Господу миров{{sfn|Ибн Касир|2012|name="Касир"}}. Исма‘иль {{ас}} распространил веру своего отца среди джурхумитов и других [[племя|племён]] [[Аравия|Аравии]]{{sfn|М. Гитинов|2006|name="Гитинов"}}. Согласно Корану, наряду с другими пророками, Господь возвысил Исма‘иля {{ас}} {{hqa0|6:86}}, отнёс его к числу лучших представителей [[человечество|человечества]] {{hqa0|38:48}}. Ему было внушено [[откровение]] {{hqa0|4:163}}.{{Превью}}


== Рождение и детство ==
== Рождение и детство ==
Рождению Исма‘иля {{ас}} предшествовала [[мольба]] пророка Ибрахима {{ас}} о даровании ему [[потомство|потомст&shy;ва]]. Согласно Корану, Господь обрадовал Ибрахима {{ас}} [[весть]]ю «о выдержанном мальчике» {{hqa6|37|100-101}} за что он был [[благодарность|благодарен]] Всевышнему {{hqa6|14|39}}.
Рождению Исма‘иля {{ас}} предшествовала [[мольба]] пророка Ибрахима {{ас}} о даровании ему [[потомство|потомст&shy;ва]]. Согласно Корану, Господь обрадовал Ибрахима {{ас}} [[весть]]ю «о выдержанном мальчике» {{hqa0|37:100-101}} за что он был [[благодарность|благодарен]] Всевышнему {{hqa0|14:39}}.


После рождения Исма‘иля {{ас}}, жена пророка Ибрахима {{ас}} — [[Сара]], которая сама предложила жениться на Хаджар, стала [[ревность|ревновать]] мужа, и одной из причин этого было рождение Исма‘иля {{ас}}. По настоянию Сары и следуя повелению Всевышнего, отец Исма‘иля {{ас}} привез его, ещё младенцем с матерью Хаджар, в [[мекка]]нскую долину (подробнее о «Мекканской долине» см. в статье [[Ибрахим]]). Пребывание в мекканской долине связала его судьбу с аравийским племенем Джурхум, которое, по разрешению Хаджар, поселилось в районе [[вода|водяного]] источника Замзам.
После рождения Исма‘иля {{ас}}, жена пророка Ибрахима {{ас}} — [[Сара]], которая сама предложила жениться на Хаджар, стала [[ревность|ревновать]] мужа, и одной из причин этого было рождение Исма‘иля {{ас}}. По настоянию Сары и следуя повелению Всевышнего, отец Исма‘иля {{ас}} привез его, ещё младенцем с матерью Хаджар, в [[мекка]]нскую долину (подробнее о «Мекканской долине» см. в статье [[Ибрахим]]). Пребывание в мекканской долине связала его судьбу с аравийским племенем Джурхум, которое, по разрешению Хаджар, поселилось в районе [[вода|водяного]] источника Замзам.
Строка 32: Строка 40:
Когда Исма‘иль {{ас}} вырос, Господь решил испытать Ибрахима {{ас}} на верность{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}. Ему приснился [[сновидение|сон]], в котором Господь повелевает принести в жертву Исма‘иля {{ас}}. Дело в том, что Ибрахим {{ас}} дал [[обет]] после рождения первого сына принести его в жертву в знак благодарности Господу. Однако впоследствии он забыл о своем обете. Это и стало ему напоминанием в сновидении<ref name="Гитинов"/>.
Когда Исма‘иль {{ас}} вырос, Господь решил испытать Ибрахима {{ас}} на верность{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}. Ему приснился [[сновидение|сон]], в котором Господь повелевает принести в жертву Исма‘иля {{ас}}. Дело в том, что Ибрахим {{ас}} дал [[обет]] после рождения первого сына принести его в жертву в знак благодарности Господу. Однако впоследствии он забыл о своем обете. Это и стало ему напоминанием в сновидении<ref name="Гитинов"/>.


Ибрахим {{ас}} сказал своему сыну: «Сын мой! Я вижу во сне, что закалываю тебя в жертву. Посмотри, что ты думаешь?». Исма‘иль {{ас}} воспринял эти слова с должным терпением: {{hqa10|Он сказал: «Отец мой! Сделай то, что тебе велено. Если Аллах пожелает, ты найдешь меня одним из терпеливых.|37|102}}. Когда Ибрахим {{ас}} и его сын Исма‘иль {{ас}} были готовы исполнить [[Божье веление]], Господь воз&shy;звал к Ибрахиму {{ас}} и сообщил ему о том, что он уже оправдал сновидение {{hqa6|37|103-105}}. Всевышний заменил заклание сына Ибра&shy;хи&shy;ма {{ас}} на крупного [[баран]]а, который послужил [[выкуп]]ом за жизнь Исма‘иля {{ас}}. В память об этом событии мусульмане, совершающие [[паломничество]] (''хаджж'') в [[святые места]], приносят в жертву животное на горе<!-- долина?--> [[Мина]]. Рекомендуется совершить такое же жертво&shy;прино&shy;шение и другим мусульманам, которые по тем или другим причинам не поехали в хаджж.
Ибрахим {{ас}} сказал своему сыну: «Сын мой! Я вижу во сне, что закалываю тебя в жертву. Посмотри, что ты думаешь?». Исма‘иль {{ас}} воспринял эти слова с должным терпением: {{hqa11|Он сказал: «Отец мой! Сделай то, что тебе велено. Если Аллах пожелает, ты найдешь меня одним из терпеливых.|37:102}}. Когда Ибрахим {{ас}} и его сын Исма‘иль {{ас}} были готовы исполнить [[Божье веление]], Господь воз&shy;звал к Ибрахиму {{ас}} и сообщил ему о том, что он уже оправдал сновидение {{hqa0|37:103-105}}. Всевышний заменил заклание сына Ибра&shy;хи&shy;ма {{ас}} на крупного [[баран]]а, который послужил [[выкуп]]ом за жизнь Исма‘иля {{ас}}. В память об этом событии мусульмане, совершающие [[паломничество]] (''хаджж'') в [[святые места]], приносят в жертву животное на горе<!-- долина?--> [[Мина]]. Рекомендуется совершить такое же жертво&shy;прино&shy;шение и другим мусульманам, которые по тем или другим причинам не поехали в хаджж.


== Восстановление Ка‘бы ==
== Восстановление Ка‘бы ==
Знаменательным событием в жизни Исма‘иля {{ас}} стало построение [[Ка‘ба|Ка‘бы]] — мусульманской святыни в виде кубической постройки во внутреннем дворе Заповедной мечети (''[[аль-Масджид аль-Харам]]'') в Мекке, которая является местом паломничества всех мусульман. Согласно Корану, Исма‘иль {{ас}} вместе с отцом Ибрахимом {{ас}} построили, а по другой версии восстановили древний храм {{hqa6|2|127}}. Господь повелел Исма‘илю {{ас}} и его отцу Ибрахиму {{ас}} очистить Ка‘бу от проявлений [[многобожие|многобожия]], [[неверие|неверия]]{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}.
Знаменательным событием в жизни Исма‘иля {{ас}} стало построение [[Ка‘ба|Ка‘бы]] — мусульманской святыни в виде кубической постройки во внутреннем дворе Заповедной мечети (''[[аль-Масджид аль-Харам]]'') в Мекке, которая является местом паломничества всех мусульман. Согласно Корану, Исма‘иль {{ас}} вместе с отцом Ибрахимом {{ас}} построили, а по другой версии восстановили древний храм {{hqa0|2:127}}. Господь повелел Исма‘илю {{ас}} и его отцу Ибрахиму {{ас}} очистить Ка‘бу от проявлений [[многобожие|многобожия]], [[неверие|неверия]]{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}.


Исма‘иль {{ас}} и Ибрахим {{ас}} обратились с мольбой к Богу с просьбой показать им обряды поклонения и отправить к их потомкам посланника из их среды {{hqa6|2|128-129}}. Результатом этой мольбы стало появление в роду Исма‘иля {{ас}} последнего Божьего посланника — [[Мухаммад]]а {{сас}}.
Исма‘иль {{ас}} и Ибрахим {{ас}} обратились с мольбой к Богу с просьбой показать им обряды поклонения и отправить к их потомкам посланника из их среды {{hqa0|2:128-129}}. Результатом этой мольбы стало появление в роду Исма‘иля {{ас}} последнего Божьего посланника — [[Мухаммад]]а {{сас}}.


== Дети ==
== Дети ==
В Коране и [[хадис]]ах пророка Мухаммада {{сас}} отсутствуют сведения относительно детей пророка Исма‘иля {{ас}}. В [[Тора|Торе]] (''[[Таурат]]'') же сообщается, что у Исма‘иля {{ас}} было 12 сыновей, которые названы «двенадцатью князьями». Они были родоначальниками арабских племён. У него также была дочь Махалафа{{sfn|Х. Сеохарви|2015|name="Хифзурахман Сеохарви"}}. Первенцем Исма‘иля {{ас}} был Наваиоф. Вслед за ним родились Кедар, Адбеел, Мивсам, Мишма, Дума, Масса, Хадад, Фема, Иетур, Нафиш и Кедма ({{Библия3|Быт|25:12|-16}}).
В Коране и [[хадис]]ах пророка Мухаммада {{сас}} отсутствуют сведения относительно детей пророка Исма‘иля {{ас}}. В [[Тора|Торе]] (''[[Таурат]]'') же сообщается, что у Исма‘иля {{ас}} было 12 сыновей, которые названы «двенадцатью князьями». Они были родоначальниками арабских племён. У него также была дочь Махалафа{{sfn|Х. Сеохарви|2015|name="Хифзурахман Сеохарви"}}. Первенцем Исма‘иля {{ас}} был Наваиоф. Вслед за ним родились Кедар, Адбеел, Мивсам, Мишма, Дума, Масса, Хадад, Фема, Иетур, Нафиш и Кедма {{Библия3|Быт|25:12|-16}}.


== Смерть ==
== Смерть ==

Версия от 16:55, 19 июля 2020

Исма‘иль
по-арабски: إسماعيل
смерть: Мекка
отец: Ибрахим (мир ему)
мать: Хаджар
в Библии: Измаил
в Коране: 2:125, 127, 133, 136, 140; 3:84; 4:163; 6:86; 14:39; 19:54; 21:85; 38:48
теги: -
ключевые слова: Исмаил, Исмаиль, Исмагил
см. также: Исхак (мир ему), Сара, арабы, жертвоприношение

Исма́‘иль (ар. إِسْمَاعِيلُ [Исма̄‘ӣль]‎), в иудаизме — Ишмаэль, в христианстве — Измаил — пророк и посланник [19:54], который был сыном пророка Ибрахима (Авраам) (мир ему) от жены Хаджар (Агарь). Всевышний воздал Исма‘илю хвалу и охарактеризовал его как кроткого, терпеливого [21:85-86] и верного обещаниям праведника [19:54], который неуклонно совершал молитву и велел делать это членам своей семьи [19:55], чтобы уберечь их от наказания. Кроме того, он призывал людей к поклонению Господу миров[1]. Исма‘иль (мир ему) распространил веру своего отца среди джурхумитов и других племён Аравии[2]. Согласно Корану, наряду с другими пророками, Господь возвысил Исма‘иля (мир ему) [6:86], отнёс его к числу лучших представителей человечества [38:48]. Ему было внушено откровение [4:163].

Рождение и детство

Рождению Исма‘иля (мир ему) предшествовала мольба пророка Ибрахима (мир ему) о даровании ему потомст­ва. Согласно Корану, Господь обрадовал Ибрахима (мир ему) вестью «о выдержанном мальчике» [37:100-101] за что он был благодарен Всевышнему [14:39].

После рождения Исма‘иля (мир ему), жена пророка Ибрахима (мир ему) — Сара, которая сама предложила жениться на Хаджар, стала ревновать мужа, и одной из причин этого было рождение Исма‘иля (мир ему). По настоянию Сары и следуя повелению Всевышнего, отец Исма‘иля (мир ему) привез его, ещё младенцем с матерью Хаджар, в мекканскую долину (подробнее о «Мекканской долине» см. в статье Ибрахим). Пребывание в мекканской долине связала его судьбу с аравийским племенем Джурхум, которое, по разрешению Хаджар, поселилось в районе водяного источника Замзам.

Согласно некоторым сообщениям, Исма‘иль (мир ему) первым стал говорить на правильном и литера­турном арабском языке, которому он научился у чистокровных арабов из племени Джурхум, поселившихся в окрестностях Мекки, а также у амаликитян, йеменцев и представителей других арабских племён, которые жили в Аравии ещё до Ибрахима (мир ему)[1].

Жертвоприношение

Когда Исма‘иль (мир ему) вырос, Господь решил испытать Ибрахима (мир ему) на верность[3]. Ему приснился сон, в котором Господь повелевает принести в жертву Исма‘иля (мир ему). Дело в том, что Ибрахим (мир ему) дал обет после рождения первого сына принести его в жертву в знак благодарности Господу. Однако впоследствии он забыл о своем обете. Это и стало ему напоминанием в сновидении[2].

Ибрахим (мир ему) сказал своему сыну: «Сын мой! Я вижу во сне, что закалываю тебя в жертву. Посмотри, что ты думаешь?». Исма‘иль (мир ему) воспринял эти слова с должным терпением: «Он сказал: «Отец мой! Сделай то, что тебе велено. Если Аллах пожелает, ты найдешь меня одним из терпеливых.» [37:102]. Когда Ибрахим (мир ему) и его сын Исма‘иль (мир ему) были готовы исполнить Божье веление, Господь воз­звал к Ибрахиму (мир ему) и сообщил ему о том, что он уже оправдал сновидение [37:103-105]. Всевышний заменил заклание сына Ибра­хи­ма (мир ему) на крупного барана, который послужил выкупом за жизнь Исма‘иля (мир ему). В память об этом событии мусульмане, совершающие паломничество (хаджж) в святые места, приносят в жертву животное на горе Мина. Рекомендуется совершить такое же жертво­прино­шение и другим мусульманам, которые по тем или другим причинам не поехали в хаджж.

Восстановление Ка‘бы

Знаменательным событием в жизни Исма‘иля (мир ему) стало построение Ка‘бы — мусульманской святыни в виде кубической постройки во внутреннем дворе Заповедной мечети (аль-Масджид аль-Харам) в Мекке, которая является местом паломничества всех мусульман. Согласно Корану, Исма‘иль (мир ему) вместе с отцом Ибрахимом (мир ему) построили, а по другой версии восстановили древний храм [2:127]. Господь повелел Исма‘илю (мир ему) и его отцу Ибрахиму (мир ему) очистить Ка‘бу от проявлений многобожия, неверия[4].

Исма‘иль (мир ему) и Ибрахим (мир ему) обратились с мольбой к Богу с просьбой показать им обряды поклонения и отправить к их потомкам посланника из их среды [2:128-129]. Результатом этой мольбы стало появление в роду Исма‘иля (мир ему) последнего Божьего посланника — Мухаммада ﷺ.

Дети

В Коране и хадисах пророка Мухаммада ﷺ отсутствуют сведения относительно детей пророка Исма‘иля (мир ему). В Торе (Таурат) же сообщается, что у Исма‘иля (мир ему) было 12 сыновей, которые названы «двенадцатью князьями». Они были родоначальниками арабских племён. У него также была дочь Махалафа[5]. Первенцем Исма‘иля (мир ему) был Наваиоф. Вслед за ним родились Кедар, Адбеел, Мивсам, Мишма, Дума, Масса, Хадад, Фема, Иетур, Нафиш и Кедма Шаблон:Библия3.

Смерть

Согласно сведениям некоторых источников, Исма‘иль (мир ему) прожил 136 лет. К моменту смерти его потомство значительно увеличилось и расселились в Хиджазе, Сирии, Ираке, Палестине и Египте[5]. Незадолго до смерти Исма‘иль (мир ему) отдал соответствующее распоряжение своему брату Исхаку (мир ему) и он был похоронен в Хиджре у Ка‘бы вместе со своей матерью Хаджар[1] .

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Исма‘иль [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Ismail
  • Дата первой публикации: 12 июня 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : исмаиль, исмаил в библии, история пророка ибрахима и его сына исмаила, пророк исмаил, пророк исмаил мир ему, кто согласно корану построил каабу * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}