Исраилиййат: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
м Maqivi переименовал страницу Исраилият в Исраилийат
Нет описания правки
Строка 2: Строка 2:
'''Исраилия́т''' ({{lang-ar|إسرائیلیات}}) — [[ислам]]ский термин, означающий тип преданий, связанных с еврейской традицией. [[Иудаизм|Иудейские]] и [[Христианство|христианские]] предания из [[Тора|Торы]], [[Евангелия|Евангелий]] использовались некоторыми толкователями для объяснения [[коран]]ических [[аят]]ов. В среде исламских ортодоксов отношение к исраилияту было неоднозначным.
'''Исраилия́т''' ({{lang-ar|إسرائیلیات}}) — [[ислам]]ский термин, означающий тип преданий, связанных с еврейской традицией. [[Иудаизм|Иудейские]] и [[Христианство|христианские]] предания из [[Тора|Торы]], [[Евангелия|Евангелий]] использовались некоторыми толкователями для объяснения [[коран]]ических [[аят]]ов. В среде исламских ортодоксов отношение к исраилияту было неоднозначным.


Арабское слово «исраилият» происходит от слова «Исраил» и является множественным числом слова «исраилия», которое восходит к [[иврит]]скому Йисраэль — «[[Древний Израиль|Израиль]]»{{sfn|БЭ|2005}}. Исраил также является одним из имён пророка [[Якуб]]а (Иакова){{sfn|Али-заде, А. А.|2007}}.
Арабское слово «исраилият» происходит от слова «Исраил» и является множественным числом слова «исраилия», которое восходит к [[иврит]]скому Йисраэль — «[[Древний Израиль|Израиль]]»{{sfn|БЭ|2005}}. Исраил также является одним из имён пророка [[Якуб]]а (Иакова){{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}.


== История ==
== История ==
На протяжении первых столетий истории ислама некоторые бывшие иудеи и христиане широко применяли исраилият при толковании Корана. Одним из самых известных таких толкователей был бывший иудей Ка’б аль-Ахбар{{sfn|Али-заде, А. А.|2007}}. В Коране имеются многочисленные рассказы, перекликающиеся не только с библейскими текстами, но и с [[Устная Тора|Устной Торой]] и [[Новый Завет|Новым Заветом]]. К исраилияту относятся рассказы, заимствованные из [[Танах]]а, [[Талмуд]]а и [[Мидраш]]а, а также жизнеописания израильских пророков и благочестивых людей, относимых к израильтянам ([[бану Исраил]]){{sfn|БЭ|2005}}.
На протяжении первых столетий истории ислама некоторые бывшие иудеи и христиане широко применяли исраилият при толковании Корана. Одним из самых известных таких толкователей был бывший иудей Ка’б аль-Ахбар<ref name="Али-заде" />. В Коране имеются многочисленные рассказы, перекликающиеся не только с библейскими текстами, но и с [[Устная Тора|Устной Торой]] и [[Новый Завет|Новым Заветом]]. К исраилияту относятся рассказы, заимствованные из [[Танах]]а, [[Талмуд]]а и [[Мидраш]]а, а также жизнеописания израильских пророков и благочестивых людей, относимых к израильтянам ([[бану Исраил]]){{sfn|БЭ|2005}}.


== Отношение ортодоксии к исраилияту ==
== Отношение ортодоксии к исраилияту ==
Чрезмерное применение исраилията приводило к введению в мусульманское мировоззрение ничем не подтвержденных сомнительных историй. По этой причине мусульманская ортодоксия, в целом, негативно воспринимала данный метод. Исраилият принимался в качестве второстепенных, косвенных доказательств того или иного суждения по различным аспектам исламских первоисточников{{sfn|Али-заде, А. А.|2007}}.
Чрезмерное применение исраилията приводило к введению в мусульманское мировоззрение ничем не подтвержденных сомнительных историй. По этой причине мусульманская ортодоксия, в целом, негативно воспринимала данный метод. Исраилият принимался в качестве второстепенных, косвенных доказательств того или иного суждения по различным аспектам исламских первоисточников<ref name="Али-заде" />.


Мусульманская ортодоксия не отвергала исраилият полностью в качестве доказательства тех или иных аятов Корана, и принимала его в качестве довода в том случае, если он не противоречил Корану и [[Сунна|сунне]]{{sfn|Али-заде, А. А.|2007}}.
Мусульманская ортодоксия не отвергала исраилият полностью в качестве доказательства тех или иных аятов Корана, и принимала его в качестве довода в том случае, если он не противоречил Корану и [[Сунна|сунне]]<ref name="Али-заде" />.


== Категории ==
== Категории ==
Предания из исраилията можно разделить на три категории:
Предания из исраилията можно разделить на три категории:
# Приемлемые предания, подлинность которых не вызывает сомнений<ref>{{Коран/Ссылка|2|97|цитата=Скажи: «„Кто бы ни был врагом Джибрилу“ — а ведь он с соизволения Аллаха низвел Коран в твое сердце в подтверждение истинности прежних писаний, в качестве истинного пути и радостной вести верующим…»}}</ref><ref>{{Коран/Ссылка|6|92|цитата=Мы ниспослали это Писание, благословенное и подтверждающее [истинность] того, что было до него…}}</ref><ref>''[[Ибн Хаджар аль-Аскалани]]'', «Фатх аль-Бари би Шарх Сахих аль-Бухари» {{oq|ru|Передавайте, доводите до сведения других хотя бы один аят (знамение) из того, что оставлено мною. [И вам не запрещено] цитировать из того, что от детей Исраила [предания-исраилият], и нет греха в этом. Кто же преднамеренно будет лгать в мой адрес [приписывая мне то, что я на самом деле не говорил], тот подготавливает для себя место в Аду.}}</ref><!-- {{sfn|Али-заде, А. А.|2007}}-->.
# Приемлемые предания, подлинность которых не вызывает сомнений<ref>{{Коран/Ссылка|2|97|цитата=Скажи: «„Кто бы ни был врагом Джибрилу“ — а ведь он с соизволения Аллаха низвел Коран в твое сердце в подтверждение истинности прежних писаний, в качестве истинного пути и радостной вести верующим…»}}</ref><ref>{{Коран/Ссылка|6|92|цитата=Мы ниспослали это Писание, благословенное и подтверждающее [истинность] того, что было до него…}}</ref><ref>''[[Ибн Хаджар аль-Аскалани]]'', «Фатх аль-Бари би Шарх Сахих аль-Бухари» {{oq|ru|Передавайте, доводите до сведения других хотя бы один аят (знамение) из того, что оставлено мною. [И вам не запрещено] цитировать из того, что от детей Исраила [предания-исраилият], и нет греха в этом. Кто же преднамеренно будет лгать в мой адрес [приписывая мне то, что я на самом деле не говорил], тот подготавливает для себя место в Аду.}}</ref><!-- <ref name="Али-заде" />-->.
# Сфабрикованные повествования, противоречащие Корану<ref>{{Коран/Ссылка|4|46|цитата=Среди иудеев есть такие, которые искажают слова [Господа, переставляют] их со своих мест…}}</ref><!-- {{sfn|Али-заде, А. А.|2007}}-->.
# Сфабрикованные повествования, противоречащие Корану<ref>{{Коран/Ссылка|4|46|цитата=Среди иудеев есть такие, которые искажают слова [Господа, переставляют] их со своих мест…}}</ref><!--<ref name="Али-заде" />-->.
# Сомнительные повествования, которые не принимаются, но и не отвергаются{{sfn|Али-заде, А. А.|2007}}.
# Сомнительные повествования, которые не принимаются, но и не отвергаются<ref name="Али-заде" />.


== Примечания ==
== Примечания ==

Версия от 12:55, 27 сентября 2017

Эта статья на 80-90% состоит из материала, перенесённого из Википедии (лицензия CC BY-SA 3.0). Редакция энциклопедии Академии Корана стремится к написанию оригинальных статей, поэтому желательно полностью заменить или дополнить текст данной статьи. (Просмотр)

Исраилия́т (ар. إسرائیلیات‎) — исламский термин, означающий тип преданий, связанных с еврейской традицией. Иудейские и христианские предания из Торы, Евангелий использовались некоторыми толкователями для объяснения коранических аятов. В среде исламских ортодоксов отношение к исраилияту было неоднозначным.

Арабское слово «исраилият» происходит от слова «Исраил» и является множественным числом слова «исраилия», которое восходит к ивритскому Йисраэль — «Израиль»[1]. Исраил также является одним из имён пророка Якуба (Иакова)[2].

История

На протяжении первых столетий истории ислама некоторые бывшие иудеи и христиане широко применяли исраилият при толковании Корана. Одним из самых известных таких толкователей был бывший иудей Ка’б аль-Ахбар[2]. В Коране имеются многочисленные рассказы, перекликающиеся не только с библейскими текстами, но и с Устной Торой и Новым Заветом. К исраилияту относятся рассказы, заимствованные из Танаха, Талмуда и Мидраша, а также жизнеописания израильских пророков и благочестивых людей, относимых к израильтянам (бану Исраил)[1].

Отношение ортодоксии к исраилияту

Чрезмерное применение исраилията приводило к введению в мусульманское мировоззрение ничем не подтвержденных сомнительных историй. По этой причине мусульманская ортодоксия, в целом, негативно воспринимала данный метод. Исраилият принимался в качестве второстепенных, косвенных доказательств того или иного суждения по различным аспектам исламских первоисточников[2].

Мусульманская ортодоксия не отвергала исраилият полностью в качестве доказательства тех или иных аятов Корана, и принимала его в качестве довода в том случае, если он не противоречил Корану и сунне[2].

Категории

Предания из исраилията можно разделить на три категории:

  1. Приемлемые предания, подлинность которых не вызывает сомнений[3][4][5].
  2. Сфабрикованные повествования, противоречащие Корану[6].
  3. Сомнительные повествования, которые не принимаются, но и не отвергаются[2].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 БЭ, 2005.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 А. Али-заде, 2007.
  3. ↑ «Скажи: «„Кто бы ни был врагом Джибрилу“ — а ведь он с соизволения Аллаха низвел Коран в твое сердце в подтверждение истинности прежних писаний, в качестве истинного пути и радостной вести верующим…»» Аль-Бакара 2:97
  4. ↑ «Мы ниспослали это Писание, благословенное и подтверждающее [истинность] того, что было до него…» Аль-Ан‘ам 6:92
  5. ↑ Ибн Хаджар аль-Аскалани, «Фатх аль-Бари би Шарх Сахих аль-Бухари»
  6. ↑ «Среди иудеев есть такие, которые искажают слова [Господа, переставляют] их со своих мест…» Ан-Ниса 4:46

Литература