Худ: различия между версиями
Иса (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Худ''' ({{lang | {{Автор статьи|Иса}} | ||
'''Худ''' ({{lang+ar|هود}}) — пророк, который был послан Господом к народу ’Ад ({{lang-ar|عاد}}). | |||
==Адиты== | == Адиты == | ||
Адиты проживали в местности | Адиты проживали в местности Ахкаф, расположенной к северу от Хадрамаута, к западу от Омана и к югу от пустыни Руб-эль-Хали. Некоторые историки полагают, что адиты проживали в лучших местах Аравии — в Хадрамауте и Йемене, от берегов Персидского залива до границ Ирака<ref name="Хифзурахман Сеохарви">[http://askimam.ru/upload/iblock/822/Quranic-Stories.pdf Хифзурахман Сеохарви. Рассказы из Корана, т.2. От Юши до Яхьи] askimam.ru (21.06.2016)</ref> . Другие источники сообщают о том, что они обитали среди высоких песчаных холмов Йемена между Оманом и Хадрамаутом в Шахаре, местности, которая имела выход к морю<ref name="Касир">[[Ибн Касир]]. Рассказы о пророках. М.: Издатель Эжаев, 2010, — С. 154</ref>. | ||
Как полагают толкователи Корана и хронисты, современники Худа являлись ранними адитами. Ранние адиты | Как полагают толкователи Корана и хронисты, современники Худа являлись ранними адитами. Ранние адиты — это ирамиты, воздвигшие великолепный город Ирам, о котором упоминается в Коране{{sfn|Коран|6:86}}<ref name="Гитинов">Гитинов М. Ф. Дорога истинной религии. М.: ИПЦ «Андалус», 2006. — C. 92, 95</ref>. | ||
Адиты представляли собой многочисленное, богатое | Адиты представляли собой многочисленное, богатое и влиятельное племя<ref name="Али-заде">[[Али-заде А.]] Исламский энциклопедический словарь М.: Ансар, 2007, — С.362 </ref> . Они были горделивы своей физической силой, масштабом занимаемых земель. Своими божествами они считали идолов, которых сами же и изготавливали<ref name="Хифзурахман Сеохарви">[http://askimam.ru/upload/iblock/822/Quranic-Stories.pdf Хифзурахман Сеохарви. Рассказы из Корана, т.2. От Юши до Яхьи] askimam.ru (21.06.2016)</ref> . В такой атмосфере вырос Худ, которого Господь избрал в качестве пророка. | ||
==Призыв Худа и препирательства соплеменников== | == Призыв Худа и препирательства соплеменников == | ||
Миссия Худа, как и всех пророков и посланников, заключалась в призыве к отказу от идолопоклонничества и поклонению Единому Богу{{sfn|Коран|7:65; 46:21}} . | Миссия Худа, как и всех пророков и посланников, заключалась в призыве к отказу от идолопоклонничества и поклонению Единому Богу{{sfn|Коран|7:65; 46:21}} . Адиты, которые упорствовали в отказе от оставления религии своих отцов и отрицали формулу единобожия, называли Худа глупцом и лжецом{{sfn|Коран|7:66; 26:123; 26:139; 51:21-13; 54:18; 69:4}}. Они также удивлялись тому, что Божьим посланником оказался человек из их среды. Согласно Корану, Худ убеждал их в том, что он является для них надежным и верным советником. Он предостерегал адитов от Божьего наказания, которое постигло их предшественников{{sfn|Коран|46:21}}.В своем призыве к отказу от поклонения идолам, Худ апеллировал к тому, что у них отсутствуют доказательства от Господа, относительно идолов, которых они нарекали божествами{{sfn|Коран|7:65-71; 11:50}}. Некоторые историки считали, что они, как и народ пророка Нуха поклонялись идолам, которых звали Вадд, Сува’, Ягус, Я’ук и Наср. Согласно сообщению Абдуллы ибн Аббаса один из их идолов носил имя Сомуд, а другой — Хаттар. У них также был известный идол по имени Сада<ref name="Хифзурахман Сеохарви">[http://askimam.ru/upload/iblock/822/Quranic-Stories.pdf Хифзурахман Сеохарви. Рассказы из Корана, т.2. От Юши до Яхьи] askimam.ru (21.06.2016)</ref>. | ||
На протяжении длительного времени пророк Худ вел проповеди среди адитов, пытался отвратить их от идолопоклонства и несправедливости. Особое возмущение у адитов вызывало его напоминание о воскрешении из мертвых и грядущем наказании в Судный день. С другой стороны, неверие к тому, что говорил Худ они испытывали прежде всего потому, что он был простым их соплеменником<ref name="Гитинов"/>. | На протяжении длительного времени пророк Худ вел проповеди среди адитов, пытался отвратить их от идолопоклонства и несправедливости. Особое возмущение у адитов вызывало его напоминание о воскрешении из мертвых и грядущем наказании в Судный день. С другой стороны, неверие к тому, что говорил Худ они испытывали прежде всего потому, что он был простым их соплеменником<ref name="Гитинов"/>. | ||
В целом, адиты отвергли Худа и Божьи знамения{{sfn|Коран|11:59-60; 26:136-138: 46:22; 41:15}} , хотя среди них были и уверовавшие<ref name="Али-заде"/>. Большинство же продолжало препираться с Худом приводя разные доводы и даже полагая, что результатом, на их взгляд, его заблуждений, является наказание одного из их богов. | В целом, адиты отвергли Худа и Божьи знамения{{sfn|Коран|11:59-60; 26:136-138: 46:22; 41:15}} , хотя среди них были и уверовавшие<ref name="Али-заде"/>. Большинство же продолжало препираться с Худом приводя разные доводы и даже полагая, что результатом, на их взгляд, его заблуждений, является наказание одного из их богов. | ||
Худ выразил отказ от поклонения богам своих соплеменников и бросил им вызов: | Худ выразил отказ от поклонения богам своих соплеменников и бросил им вызов: | ||
| Строка 18: | Строка 19: | ||
Донося до людей Божье послание{{sfn|Коран|46:23}} , призывая к богобоязненности, напоминая о милостях, дарованных им Господом, вместе с тем, | Донося до людей Божье послание{{sfn|Коран|46:23}} , призывая к богобоязненности, напоминая о милостях, дарованных им Господом, вместе с тем, пророк Худ подчеркивал, что никакого вознаграждения он за это не просит, что его награда — у Бога{{sfn|Коран|11:51-57; 26:124-135}} . | ||
Помимо поклонения идолам, адиты, отличавшиеся своей силой, проявляли жестокость по отношению к окружающим им племенам, говоря: | Помимо поклонения идолам, адиты, отличавшиеся своей силой, проявляли жестокость по отношению к окружающим им племенам, говоря: | ||
"Кто может превзойти нас силой?" | "Кто может превзойти нас силой?" | ||
Пользуясь огромной силой адиты нападали на людей, грабили и | Пользуясь огромной силой адиты нападали на людей, грабили и избивали людей, как сказал сам пророк Худ, «подобно тиранам» {{sfn|Коран|26:130}}<ref name="Ас-Са‘ди">[[Ас-Са‘ди А.]] Толкование Священного Писания. Т. 1-3, М.: Издатель Эжаев, 2008, — С. 191(2), 234 (3), 394 (3) </ref> . | ||
==Наказание адитов== | == Наказание адитов == | ||
Первым предвестником наказания адитов явилась засуха. В этой ситуации пророк Худ призывал адитов к прозрению, истинному пути. Однако, даже в таком трудном положении, адиты продолжали упорствовать в своем неверии, и это даже | Первым предвестником наказания адитов явилась засуха. В этой ситуации пророк Худ призывал адитов к прозрению, истинному пути. Однако, даже в таком трудном положении, адиты продолжали упорствовать в своем неверии, и это даже усилило их враждебность<ref name="Хифзурахман Сеохарви">[http://askimam.ru/upload/iblock/822/Quranic-Stories.pdf Хифзурахман Сеохарви. Рассказы из Корана, т.2. От Юши до Яхьи] askimam.ru (21.06.2016)</ref> . | ||
Увидев на небе тучу, адиты, которые уже долго страдали от засухи и голода и просили о ниспослании дождя, решили, что им будет оказана милость, но оказалось, что эта туча принесла с собой наказание. | Увидев на небе тучу, адиты, которые уже долго страдали от засухи и голода и просили о ниспослании дождя, решили, что им будет оказана милость, но оказалось, что эта туча принесла с собой наказание. | ||
Вот почему Худ сказал: | Вот почему Худ сказал: | ||
"Вот то, что вы торопили, — ветер, несущий с собой мучительные страдания" | "Вот то, что вы торопили, — ветер, несущий с собой мучительные страдания" | ||
имея в виду кару и то, что они говорили: | имея в виду кару и то, что они говорили: | ||
"Тогда яви нам то, чем ты нам грозишь, если ты — из [числа] правдивых"{{sfn|Коран|46:22}} . | "Тогда яви нам то, чем ты нам грозишь, если ты — из [числа] правдивых"{{sfn|Коран|46:22}} . | ||
Господь наслал на адитов ветер безумной силы, который издавал ужасный шум, похожий на раскаты грома, который бушевал восемь дней и семь ночей{{sfn|Коран|7:72; 41:16; 54:18; 69:6-8}}<ref name="Ас-Са‘ди" /><ref name="Хифзурахман Сеохарви">[http://askimam.ru/upload/iblock/822/Quranic-Stories.pdf Хифзурахман Сеохарви. Рассказы из Корана, т.2. От Юши до Яхьи] askimam.ru (21.06.2016)</ref> . | Господь наслал на адитов ветер безумной силы, который издавал ужасный шум, похожий на раскаты грома, который бушевал восемь дней и семь ночей{{sfn|Коран|7:72; 41:16; 54:18; 69:6-8}}<ref name="Ас-Са‘ди" /><ref name="Хифзурахман Сеохарви">[http://askimam.ru/upload/iblock/822/Quranic-Stories.pdf Хифзурахман Сеохарви. Рассказы из Корана, т.2. От Юши до Яхьи] askimam.ru (21.06.2016)</ref> . | ||
| Строка 40: | Строка 41: | ||
{{примечания|3}} | {{примечания|3}} | ||
{{Персонажи Корана}} | |||
{{Пророки}} | |||
Версия от 11:07, 2 октября 2016
Шаблон:Автор статьи Худ (ар. هود) — пророк, который был послан Господом к народу ’Ад (ар. عاد).
Адиты
Адиты проживали в местности Ахкаф, расположенной к северу от Хадрамаута, к западу от Омана и к югу от пустыни Руб-эль-Хали. Некоторые историки полагают, что адиты проживали в лучших местах Аравии — в Хадрамауте и Йемене, от берегов Персидского залива до границ Ирака[1] . Другие источники сообщают о том, что они обитали среди высоких песчаных холмов Йемена между Оманом и Хадрамаутом в Шахаре, местности, которая имела выход к морю[2].
Как полагают толкователи Корана и хронисты, современники Худа являлись ранними адитами. Ранние адиты — это ирамиты, воздвигшие великолепный город Ирам, о котором упоминается в Коране[3][4]. Адиты представляли собой многочисленное, богатое и влиятельное племя[5] . Они были горделивы своей физической силой, масштабом занимаемых земель. Своими божествами они считали идолов, которых сами же и изготавливали[1] . В такой атмосфере вырос Худ, которого Господь избрал в качестве пророка.
Призыв Худа и препирательства соплеменников
Миссия Худа, как и всех пророков и посланников, заключалась в призыве к отказу от идолопоклонничества и поклонению Единому Богу[6] . Адиты, которые упорствовали в отказе от оставления религии своих отцов и отрицали формулу единобожия, называли Худа глупцом и лжецом[7]. Они также удивлялись тому, что Божьим посланником оказался человек из их среды. Согласно Корану, Худ убеждал их в том, что он является для них надежным и верным советником. Он предостерегал адитов от Божьего наказания, которое постигло их предшественников[8].В своем призыве к отказу от поклонения идолам, Худ апеллировал к тому, что у них отсутствуют доказательства от Господа, относительно идолов, которых они нарекали божествами[9]. Некоторые историки считали, что они, как и народ пророка Нуха поклонялись идолам, которых звали Вадд, Сува’, Ягус, Я’ук и Наср. Согласно сообщению Абдуллы ибн Аббаса один из их идолов носил имя Сомуд, а другой — Хаттар. У них также был известный идол по имени Сада[1].
На протяжении длительного времени пророк Худ вел проповеди среди адитов, пытался отвратить их от идолопоклонства и несправедливости. Особое возмущение у адитов вызывало его напоминание о воскрешении из мертвых и грядущем наказании в Судный день. С другой стороны, неверие к тому, что говорил Худ они испытывали прежде всего потому, что он был простым их соплеменником[4].
В целом, адиты отвергли Худа и Божьи знамения[10] , хотя среди них были и уверовавшие[5]. Большинство же продолжало препираться с Худом приводя разные доводы и даже полагая, что результатом, на их взгляд, его заблуждений, является наказание одного из их богов.
Худ выразил отказ от поклонения богам своих соплеменников и бросил им вызов:
"Воистину, я призываю Аллаха в свидетели и прошу вас засвидетельствовать, что я не причастен к тем, кому вы поклоняетесь вместо Него. Стройте свои козни против меня все вместе и не предоставляйте мне отсрочки" [11].
Донося до людей Божье послание[12] , призывая к богобоязненности, напоминая о милостях, дарованных им Господом, вместе с тем, пророк Худ подчеркивал, что никакого вознаграждения он за это не просит, что его награда — у Бога[13] .
Помимо поклонения идолам, адиты, отличавшиеся своей силой, проявляли жестокость по отношению к окружающим им племенам, говоря:
"Кто может превзойти нас силой?"
Пользуясь огромной силой адиты нападали на людей, грабили и избивали людей, как сказал сам пророк Худ, «подобно тиранам» [14][15] .
Наказание адитов
Первым предвестником наказания адитов явилась засуха. В этой ситуации пророк Худ призывал адитов к прозрению, истинному пути. Однако, даже в таком трудном положении, адиты продолжали упорствовать в своем неверии, и это даже усилило их враждебность[1] .
Увидев на небе тучу, адиты, которые уже долго страдали от засухи и голода и просили о ниспослании дождя, решили, что им будет оказана милость, но оказалось, что эта туча принесла с собой наказание. Вот почему Худ сказал:
"Вот то, что вы торопили, — ветер, несущий с собой мучительные страдания"
имея в виду кару и то, что они говорили:
"Тогда яви нам то, чем ты нам грозишь, если ты — из [числа] правдивых"[16] .
Господь наслал на адитов ветер безумной силы, который издавал ужасный шум, похожий на раскаты грома, который бушевал восемь дней и семь ночей[17][15][1] .
В Коране описывается, что все, чего коснулся этот ураган, превратилось в пыль и песок[18][15] .Он отрывал людей от земли, поднимал их высоко в небо, а затем с силой ударял о землю, так что они падали замертво. Трупы грешников были похожи на сгнившие пальмовые стволы, рухнувшие на землю от сильных порывов ветра[19] . Вместе с тем, большим Божьим знамением стало спасение Худа и его последователей[20] .
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 Хифзурахман Сеохарви. Рассказы из Корана, т.2. От Юши до Яхьи askimam.ru (21.06.2016)
- ↑ Ибн Касир. Рассказы о пророках. М.: Издатель Эжаев, 2010, — С. 154
- ↑ Коран, 6:86.
- ↑ 4,0 4,1 Гитинов М. Ф. Дорога истинной религии. М.: ИПЦ «Андалус», 2006. — C. 92, 95
- ↑ 5,0 5,1 Али-заде А. Исламский энциклопедический словарь М.: Ансар, 2007, — С.362
- ↑ Коран, 7:65; 46:21.
- ↑ Коран, 7:66; 26:123; 26:139; 51:21-13; 54:18; 69:4.
- ↑ Коран, 46:21.
- ↑ Коран, 7:65-71; 11:50.
- ↑ Коран, 11:59-60; 26:136-138: 46:22; 41:15.
- ↑ Коран, 11:54-55.
- ↑ Коран, 46:23.
- ↑ Коран, 11:51-57; 26:124-135.
- ↑ Коран, 26:130.
- ↑ 15,0 15,1 15,2 Ас-Са‘ди А. Толкование Священного Писания. Т. 1-3, М.: Издатель Эжаев, 2008, — С. 191(2), 234 (3), 394 (3)
- ↑ Коран, 46:22.
- ↑ Коран, 7:72; 41:16; 54:18; 69:6-8.
- ↑ Коран, 51:41-42.
- ↑ Коран, 54:19-21.
- ↑ Коран, 7:72; 11:58.