Пост: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{заготовка}} | {{заготовка}} | ||
'''Пост''' ({{lang+ar|الصوم|ṣawm|ar=الصوم}}, тюрк. ''ураза́'') — воздержание от приёма пищи, питья и т.д., один из пяти основных столпов ислама. | '''Пост''' ({{lang+ar|الصوم|ṣawm|ar=الصوم}}, тюрк. ''ураза́'') — воздержание от приёма пищи, питья и т.д., один из пяти основных [[столпы ислама|столпов ислама]]. | ||
== В Коране == | == В Коране == | ||
Коран признает три разных типа поста (''с̣авм''): [[ритуал]]ьный пост {{hqa6|2|183|187}}, пост как [[компенсация]] или [[покаяние]], [[аскет]]ический пост. | |||
Слово ''с̣авм'' также переводится как «тишина, молчание» {{hqa6|19|26}}. | |||
Пост выполняется происходит в дневное время. Начинается на рассвете и заканчивается с заходом солнца. | |||
Вопрос о происхождении поэта Рамашана (воздержание от еды, питья и сексуальной активности в дневное время лунного месяца Раманы) является сложным и неопровержимым доказательством. Коран — это почти единственный современный источник. Одна из загадок — вопрос о том, что именно подразумевается под «Рамашаном, в котором был изгнан Коран» (д. 2: 185). Традиция гласит, что Мухаммад проводил месяц каждый год в пещере (q.v.) на горе. Ḥirā' для «религиозной преданности» (taḥannuth), и в свое время, в течение месяца Раманана, Пророк получил свой призыв (Ибн Исхак, Сира, 151-2, Ибн Исхак-Гийом, 105-6). История в основном основана на материале qur'ānic (q 2: 185, 53: 1-11, 81:23, 96: 1-5) с некоторыми дополнениями, такими как понятие таланнута, которое, вероятно, является древней формой поклонения (Кистер, Al-taḥannuth, 232-6), хотя некоторые (особенно Кальдер, Ḥinth, 236-9) считают его более поздним обычаем (см. Южноарабию, религия в пре-исламском). | |||
Пост в качестве компенсации или раскаяния встречается, например, в аяте {{hqa8|2|196}}, где в случае неспособности соблюдать некоторые ритуалы паломничества (хаджа), поста или милостыни или жертва (q.v.) предписывается. | |||
И для недостаточного выполнения правил паломничества (таматту) требуется жертвоприношение или пост в три плюс семь дней (также q 2: 196). В качестве искупления за убийство игры во время паломничества (см. Охоту и рыбалку) требуется жертвоприношение, кормление бедных или пост (q 5:95). Для непреднамеренного непредумышленного убийства (см. Кровопролитие) — кроме кровавых денег (q.v.) — требуется учёт рабыни или быстрый из двух последовательных месяцев (q 4:92). Лжесвидетельство / нарушение клятвы (см. Клятвы и обещания) призывает к кормлению или одежде десяти бедняков или к рабству раба или, если эти меры невозможны, по истечении трех дней (q 5:89). За нарушение присяги ẓihār (конкретная форма развода, см. Брак и развод) требуется кормление шестидесяти бедных людей или быстрый срок в два последовательных месяца (q 58: 3-4, см. Нарушение трестов и контрактов). Следы некоторых из этих правил ¶ находятся в доисламские времена — тарифные ставки и компенсации напоминают христианские практики (см. Vogel, Pécheur, 17-71) — и дальнейшие исследования могут пролить свет на природу и степень христианского или других влияний , Третий вид поста, аскетический пост, содержится в п. 33:35: "Смиренные люди и смиренные женщины, люди, которые подают милостыню и женщин, подающих милостыню, людей, которые постятся, и женщин, которые постились … для них Бог приготовил прощение … «Некоторые слова, базовое значение которых не является» постом «, принимаются для обозначения практики: sā'iḥāt (q 66: 5) и sā'iḥūn (q 9: 112), как из арабского корня, означающего» странствующий ", воспринимаются комментаторами по Коран означает, соответственно, «женщин, которые голодают» и «быстрых людей»; и в q 2:45, 153, ṣabr, «терпение», интерпретируется как пост. | |||
== Происхождение поста Рамадана == | |||
Вопрос о происхождении поэта Рамашана (воздержание от еды, питья и сексуальной активности в дневное время лунного месяца Раманы) является сложным и неопровержимым доказательством. Коран — это почти единственный современный источник. <!--Одна из загадок — вопрос о том, что именно подразумевается под «Рамашаном, в котором был изгнан Коран» (д. 2: 185). Традиция гласит, что Мухаммад проводил месяц каждый год в пещере (q.v.) на горе. Ḥirā' для «религиозной преданности» (taḥannuth), и в свое время, в течение месяца Раманана, Пророк получил свой призыв (Ибн Исхак, Сира, 151-2, Ибн Исхак-Гийом, 105-6). История в основном основана на материале qur'ānic (q 2: 185, 53: 1-11, 81:23, 96: 1-5) с некоторыми дополнениями, такими как понятие таланнута, которое, вероятно, является древней формой поклонения (Кистер, Al-taḥannuth, 232-6), хотя некоторые (особенно Кальдер, Ḥinth, 236-9) считают его более поздним обычаем (см. Южноарабию, религия в пре-исламском). | |||
| Строка 39: | Строка 45: | ||
Продолжительность поста, расширение от десяти до тридцати дней, должно быть замечено на фоне популярности поста, как евреями, так и христианами, в течение предшествующих исламу веков (см. Также два месяца покаянного поста, q 4:92, 58:3-4).--> | Продолжительность поста, расширение от десяти до тридцати дней, должно быть замечено на фоне популярности поста, как евреями, так и христианами, в течение предшествующих исламу веков (см. Также два месяца покаянного поста, q 4:92, 58:3-4).--> | ||
== Прочее == | |||
Пост может совершаться в любой день, кроме праздничных ([[Ураза-байрам]], [[Курбан-байрам]]). Желательными днями для поста считается понедельник, четверг, три дня в середине лунного месяца («белые дни»), день ‘Ашура (10 мухаррам) и т.д. | Пост может совершаться в любой день, кроме праздничных ([[Ураза-байрам]], [[Курбан-байрам]]). Желательными днями для поста считается понедельник, четверг, три дня в середине лунного месяца («белые дни»), день ‘Ашура (10 мухаррам) и т.д. | ||
Версия от 17:18, 6 августа 2018
 Эта статья очень короткая (29 449 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)
|
Пост (ар. الصوم — ṣawm, тюрк. ураза́) — воздержание от приёма пищи, питья и т.д., один из пяти основных столпов ислама.
В Коране
Коран признает три разных типа поста (с̣авм): ритуальный пост [2:183], пост как компенсация или покаяние, аскетический пост.
Слово с̣авм также переводится как «тишина, молчание» [19:26].
Пост выполняется происходит в дневное время. Начинается на рассвете и заканчивается с заходом солнца.
Пост в качестве компенсации или раскаяния встречается, например, в аяте 2:196, где в случае неспособности соблюдать некоторые ритуалы паломничества (хаджа), поста или милостыни или жертва (q.v.) предписывается.
И для недостаточного выполнения правил паломничества (таматту) требуется жертвоприношение или пост в три плюс семь дней (также q 2: 196). В качестве искупления за убийство игры во время паломничества (см. Охоту и рыбалку) требуется жертвоприношение, кормление бедных или пост (q 5:95). Для непреднамеренного непредумышленного убийства (см. Кровопролитие) — кроме кровавых денег (q.v.) — требуется учёт рабыни или быстрый из двух последовательных месяцев (q 4:92). Лжесвидетельство / нарушение клятвы (см. Клятвы и обещания) призывает к кормлению или одежде десяти бедняков или к рабству раба или, если эти меры невозможны, по истечении трех дней (q 5:89). За нарушение присяги ẓihār (конкретная форма развода, см. Брак и развод) требуется кормление шестидесяти бедных людей или быстрый срок в два последовательных месяца (q 58: 3-4, см. Нарушение трестов и контрактов). Следы некоторых из этих правил ¶ находятся в доисламские времена — тарифные ставки и компенсации напоминают христианские практики (см. Vogel, Pécheur, 17-71) — и дальнейшие исследования могут пролить свет на природу и степень христианского или других влияний , Третий вид поста, аскетический пост, содержится в п. 33:35: "Смиренные люди и смиренные женщины, люди, которые подают милостыню и женщин, подающих милостыню, людей, которые постятся, и женщин, которые постились … для них Бог приготовил прощение … «Некоторые слова, базовое значение которых не является» постом «, принимаются для обозначения практики: sā'iḥāt (q 66: 5) и sā'iḥūn (q 9: 112), как из арабского корня, означающего» странствующий ", воспринимаются комментаторами по Коран означает, соответственно, «женщин, которые голодают» и «быстрых людей»; и в q 2:45, 153, ṣabr, «терпение», интерпретируется как пост.
Происхождение поста Рамадана
Вопрос о происхождении поэта Рамашана (воздержание от еды, питья и сексуальной активности в дневное время лунного месяца Раманы) является сложным и неопровержимым доказательством. Коран — это почти единственный современный источник.
Прочее
Пост может совершаться в любой день, кроме праздничных (Ураза-байрам, Курбан-байрам). Желательными днями для поста считается понедельник, четверг, три дня в середине лунного месяца («белые дни»), день ‘Ашура (10 мухаррам) и т.д.
В 9-й месяц исламского календаря взрослые, здоровые мусульмане обязаны соблюдать 30-дневный пост. От поста освобождаются несовершеннолетние дети, больные, беременные и кормящие женщины, престарелые мусульмане, и те, кто не может соблюдать его по объективным причинам (например, участники боевых действий; путники, и т.д.). Пропущенные по уважительной причине посты должны быть возмещены после окончания месяца рамадан, либо должен быть выплачен штраф.
Обязательный и желательные посты предписаны мусульманам в Коране. Шаблон:ЦК
Постящимся запрещено в дневное время, от утренней зари до вечернего заката, есть, пить, курить, вступать в супружескую близость и т. п. С наступлением темноты запреты снимаются.
Литература
- Fasting // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 180. (англ.)
- Fasting // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. III (E—H). (англ.)