<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.en.holyquran.wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A4%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D1%80_%D0%A2%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2</id>
	<title>Федар Таказов - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.en.holyquran.wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A4%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D1%80_%D0%A2%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.en.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%A4%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D1%80_%D0%A2%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-11T12:16:23Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.8</generator>
	<entry>
		<id>https://www.en.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%A4%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D1%80_%D0%A2%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2&amp;diff=56621&amp;oldid=prev</id>
		<title>Maqivi в 23:24, 28 августа 2021</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.en.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%A4%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D1%80_%D0%A2%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2&amp;diff=56621&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2021-08-28T23:24:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ru&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← Предыдущая версия&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Версия от 23:24, 28 августа 2021&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l79&quot;&gt;Строка 79:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Строка 79:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{Инфо10|автор = &amp;lt;!-- Maqivi--&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{Инфо10|автор = &amp;lt;!-- Maqivi--&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|сортировка =|ссылка =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|сортировка =|ссылка = &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Fedar-Takazov&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|публикация =&amp;lt;!-- 2019-01-17 --&amp;gt;|обновление =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|публикация =&amp;lt;!-- 2019-01-17 --&amp;gt;|обновление =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|ИЭК = |ЭК =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|ИЭК = |ЭК =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Maqivi</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.en.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%A4%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D1%80_%D0%A2%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2&amp;diff=56620&amp;oldid=prev</id>
		<title>Maqivi: Новая страница: «{{заготовка}}  &#039;&#039;&#039;Федар Магометович Таказов&#039;&#039;&#039; переводчик Корана на осетинский язык.{{Превью…»</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.en.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%A4%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D1%80_%D0%A2%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2&amp;diff=56620&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-01-18T14:42:37Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Новая страница: «{{заготовка}}  &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Федар Магометович Таказов&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; переводчик Корана на осетинский язык.{{Превью…»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{заготовка}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Федар Магометович Таказов&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; переводчик Корана на осетинский язык.{{Превью}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Биография ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Не секрет, что в последние годы в науку хлынул поток «ученых», которыми движут мотивы приоритета, денег, общественного положения. Эти люди («хлопотуны», по классификации Ганса Селье), одержимы нетерпением достичь очередной ступеньки карьеры, а то и проскочить через пару-две «зараз».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Облюбовав какую-либо незатейливую тему, они умудряются «состричь» с неё максимальное количество «шерсти» — путем синхронного тиражирования одной и той же работы в форме научных статей и докладов, учебного пособия и монографий, грантов и заявок на премии всевозможных уровней и рангов. Расчет прост: имя, которое на слуху, обретает статус чуть ли не гениальности, и вот уже на его обладателя, как из рога изобилия, сыплются награды, поощрения, продвижения по службе…&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но вспомним строки великого Коста и оставим «хлопотунов» наедине с их «счастьем».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наш Федар Таказов (Федя, как ласково называют его коллеги) пришел в науку, подгоняемый нетерпением совсем иного свойства. Его цель: искать и находить ответы на трудные вопросы осетиноведения, приносить практическую пользу в тех областях знания, в которых он компетентен.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исследовательскую деятельность ученого отличает широкий спектр интересов: лексика и морфология, ономастика; нартоведение и мифология, народная педагогика, этнокультурология, религиоведение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Федар Таказов красив своим отношением к людям и к делу, которому посвятил себя. Скромность и ответственность, неброский, но стойкий энтузиазм — вот, пожалуй, характерные черты его как ученого, думается, генетически в нём заложенные.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Родился Федар Магометович 4 февраля 1960 г. в Лескене — одном из старинных сел нашей республики. В многодетной и дружной семье Таказовых каждому с малолетства прививали уважение к труду как основе человеческого существования. Сказать о родителях Федара, что они были достойными людьми, значит не раскрыть и сотой доли того, что в них было щедро заложено природой. Магомет и Асиат, светлая им память! — абсолютный идеал супружеской четы, растившей своих детей в атмосфере семейного тепла, взаимопонимания, высокой нравственности и вдумчивого осмысления жизни. Принципы сдержанной любви и разумной требовательности если когда и нарушались, то в отношении племянника-сироты, которому было позволено много больше остальных. Впрочем, младшие дети о том, что один из братьев носит не их фамилию, узнали, будучи уже взрослыми, и были огорчены этим до слез — не фигурально, а в самом прямом значении слова. Десятый в их доме ребёнок потерял мать в жуткой автомобильной катастрофе, к которой косвенно оказался причастным и Федар. Ведь среди немногих выживших была его мать Асиат, а вскоре после этого на свет появился мальчик, нареченный родными «Крепким».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Говорят, имя есть мистический образ личности. Так это или нет, но слово «фидар» (крепкий, прочный, основательный, надежный) вполне можно признать ключевым в оценке основных вех жизни и научной деятельности Ф.Таказова.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 1977 году он окончил местную среднюю школу. Отслужил, как положено мужчине, в рядах СА (1978-1980 гг.). Демобилизовавшись, поступил на филологический факультет СОГУ (1981-1986 гг.). Получив специальность филолога, преподавателя русского языка и литературы, осетинского языка и литературы, учительствовал в школах республики (школа-интернат п. Мацута, Толдзгунская восьмилетняя школа, сш № 42, школа-гимназия № 45, лицей искусств № 1 г. Владикавказ). Тогда же проявил себя как истовый ценитель и ловец родного слова: в горных селах и в равнинных тоже отыскивал знатоков дигорского языка, пытливо расспрашивал и вызнавал у них значение редких слов и архаизмов, записывал от них фольклорные тексты, трактовку различных исторических событий.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С 1987 по 1989 гг. Федар Магометович — научный сотрудник Северо-Осетинской лаборатории НИИ национальных школ, а с 1990 г. — старший научный сотрудник отдела фольклора и литературы СОИГСИ.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 2004 г. защитил кандидатскую диссертацию по теме: «Исламские мотивы в фольклоре осетин».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ряд лет преподавал дигорский язык в СОГПИ и древнеславянскую культуру в СОГУ.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 2005—2006 гг. заведовал кафедрой осетинского языка и методики его преподавания на факультете лингвистики СОГПИ, с 2009 г. — возглавляет работу отдела фольклора и литературы СОИГСИ.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Полевые исследования Федара Магометовича в 2003 году вылились в издание «Дигорско-русского словаря» с приложением краткого грамматического очерка дигорского языка — научный труд, в подготовке которого обычно участвует большой коллектив ученых. Словарь сразу же стал библиографической редкостью. Чего греха таить, подчас, не найдя искомого слова в Осетинско-русском словаре, выдержавшем уже шесть изданий и освященном авторитетом пяти авторов-составителей, заглянешь в книгу Ф. Таказова и редко когда останешься без ответа. Помните, в начале нашей статьи речь зашла о «хлопотунах». Так вот, окажись кто-нибудь из этого типа ученых, хоть как-то причастен к изданию данного словаря, незамедлительно стал бы обладателем мыслимых и немыслимых премий. Поистине титанический труд Ф.Таказова же остался незамеченным никем. Верней сказать, пользоваться Словарем кинулись все — и дигорцы, и иронцы, и профессора, и обыватели. Но чтобы автора представить к какой-либо награде, этого — ни, ни! Награды и поощрения припасены у нас для «генералов от науки», большей частью пользующихся в своих «фундаментальных исследованиях» — за незнанием родного языка — переводными текстами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Впрочем, сам автор Словаря в вопросе оценки личных и чужих заслуг настроен философски. Он любит цитировать диалог Катона Старшего с одним из своих друзей. Однажды тот сказал писателю: «Какое безобразие, что в Риме тебе до сих пор не воздвигли памятника! Я обязательно позабочусь об этом». «Не надо, — ответил Марк Порций Катон, — я предпочитаю, чтобы люди спрашивали, почему нет памятника Катону, чем — почему он есть».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Федар Таказов не столь искушен в ораторском искусстве, как древнеримский борец против порчи нравов. Но он покоряет собеседника логикой мысли, эрудицией, умением соотносить факты и явления и находить в них неожиданную глубинную связь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Он из тех ученых, которые постоянно находятся в поиске и на пути достижения научной истины не боятся подвергнуть сомнению утвердившиеся гипотезы и открытия; см. статьи: &amp;quot;Мифологема «нарт»: к проблеме этимологизации термина «нарт»; &amp;quot;К вопросу теории иранского происхождения термина «нарт»; &amp;quot;Авестийское «вар» и персидское «шахр»; «Уастырджи и пророк Магомет в фольклоре осетин» и др.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Его научные интересы широки и разносторонни, но это не от всеядности, а от стремления из множества лакун отечественной науки заполнить хотя бы несколько. Федар Магометович пишет учебники для школ, самоучители осетинского языка разных типов: для начинающих и для углубленного изучения. В числе его трудов монографии: «Ислам: история, традиции, обычаи» (2000) и «Ислам в системе традиционной культуры осетин (XVIII — начало XX вв.)». В последней объектом изучения выступают различные жанры фольклора, этнографические реалии жизни осетин. В книге «Генезис религиозных воззрений народов Северного Кавказа» (2009) стадиально анализируется эволюция религиозного сознания осетин и их соседей по региону. В «Очерках по демонологии народов Северного Кавказа» (2008) объектом исследования являются народные представления о существах нижнего мира. Автор снабдил свой труд кратким справочником, включающим сведения о 80-ти с лишним демонологических персонажах, бытующих в фольклоре и этнографии Северного Кавказа.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В книге «Этимология осетинских имен и фамилий» (2009) этимологизации подверглись более 1500 имен и около 1000 фамилий. Автор остается и здесь верен принципу историзма при изучении особенностей возникновения «моды» на имена и путей их заимствования из разных языков.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Благодаря Федару Таказову широкий читатель смог познакомиться с эпосом Царциата (Царциаты таурæгътæ. — Дзæуджыхъæу, 2007) и отраженной в нём мифологической моделью мира (происхождение вселенной и её структура, зарождение жизни на Земле).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ф. Таказов перевел на дигорский язык Коран, снабдив его предисловием и комментариями. Им написан «Грамматический очерк осетинского (дигорского) языка» (2009), который охватывает наиболее значимые вопросы фонетики, морфологии и синтаксиса. При этом многие разделы дигорской грамматики исследуются впервые.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А ещё Федар Магометович пишет детские рассказы и стихи, и поэтически изящные «таустæ», под простотой и прозрачностью формы которых скрывается философски многосложное содержание. В трехстишиях автора слышится затаенный шепот души, созвучный тональности знаменитых японскиах хокку.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ф. М. Таказов стоит сегодня на пороге творческой и научной зрелости. К этой значимой вехе жизни он шел не налегке, а целенаправленно совершенствуя свои знания, набирая багаж исследовательских навыков и опыта. Пусть не все, им написанное, — истина в последней инстанции. Но все — свое, внутренне выношенное и много раз передуманное, на всем — отпечаток его собственного воображения, интуиции, независимости мысли, логических умозаключений.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
По случаю юбилейной даты друзья и коллеги желают Федару Магометовичу — замечательному человеку и ученому — доброго здоровья, новых творческих достижений, потрясающих открытий на ниве дорогого его сердцу осетиноведения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Изетта Мамиева, кандидат филологических наук, СОИГСИ им. Абаева&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Литература3}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Инфо10|автор = &amp;lt;!-- Maqivi--&amp;gt;&lt;br /&gt;
|сортировка =|ссылка = &lt;br /&gt;
|публикация =&amp;lt;!-- 2019-01-17 --&amp;gt;|обновление =&lt;br /&gt;
|ИЭК = |ЭК = &lt;br /&gt;
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = &lt;br /&gt;
|Исламика = |ИЭС1991 =|ИЭС2007 = &lt;br /&gt;
|Цитатник = |Википедия= &lt;br /&gt;
|уровень = 5|важность = низкая&lt;br /&gt;
|язык = проверить |шариат = проверить&lt;br /&gt;
|мета= }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Категория&lt;br /&gt;
|Переводчики Корана&lt;br /&gt;
|Осетинский язык&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Интервики&lt;br /&gt;
|ar=&lt;br /&gt;
|az=&lt;br /&gt;
|en=&lt;br /&gt;
|tr=&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maqivi</name></author>
	</entry>
</feed>