Закят - История изменений

Maqivi в 18:43, 28 апреля 2023

2023-04-28T18:43:02Z

← Предыдущая версия		Версия от 18:43, 28 апреля 2023
Строка 22:		Строка 22:
	[[Бедность]] тоже не считается пороком в исламе. Арабское слово ''гина'', означающее «богатство», подразумевает отсутствие нужды в чём-либо. Поэтому, если бедный человек богат душой и не ощущает нужды в материальном богатстве, то его нельзя назвать бедным в полном смысле этого слова<ref name="bogatstvu" />. Пророк Мухаммад {{сас}} сказал: «''Не обилие имущества приносит богатство — богатством является богатство [[души]]''»<ref>{{аль-Бухари\|6446}}</ref><ref>{{Муслим\|1051}}</ref>.		[[Бедность]] тоже не считается пороком в исламе. Арабское слово ''гина'', означающее «богатство», подразумевает отсутствие нужды в чём-либо. Поэтому, если бедный человек богат душой и не ощущает нужды в материальном богатстве, то его нельзя назвать бедным в полном смысле этого слова<ref name="bogatstvu" />. Пророк Мухаммад {{сас}} сказал: «''Не обилие имущества приносит богатство — богатством является богатство [[души]]''»<ref>{{аль-Бухари\|6446}}</ref><ref>{{Муслим\|1051}}</ref>.

	Первые мусульмане проявляли [[умеренность]] в расходах, жили [[Скромность\|скромно]] и [[Воздержание\|воздерживались]] от излишеств в еде и убранстве. Они расходовали своё имущество на добрые дела, помогали ближним и не считали богатство достоинством. Абу Хурайра {{ра}}, один из ближайших [[сподвижник]]ов Пророка {{сас}}, рассказывал, что Мухаммад {{сас}} покинул Этот мир, так и не наевшись досыта даже ячменного [[хлеб]]а. Когда же он скончался, его доспехи были заложены у одного [[Иудей\|иудея]] за несколько пригоршней ячменя<ref name="bogatstvu" />. В своих [[Мольба\|молитвах]] Пророк {{сас}} любил повторять: «''О Аллах, сделай уделом [[Семья ~~Пророка~~\|семьи Мухаммада]] дневное пропитание!''<ref>{{аль-Бухари\|6460}}</ref><ref>{{Муслим\|1055}}</ref>»		Первые мусульмане проявляли [[умеренность]] в расходах, жили [[Скромность\|скромно]] и [[Воздержание\|воздерживались]] от излишеств в еде и убранстве. Они расходовали своё имущество на добрые дела, помогали ближним и не считали богатство достоинством. Абу Хурайра {{ра}}, один из ближайших [[сподвижник]]ов Пророка {{сас}}, рассказывал, что Мухаммад {{сас}} покинул Этот мир, так и не наевшись досыта даже ячменного [[хлеб]]а. Когда же он скончался, его доспехи были заложены у одного [[Иудей\|иудея]] за несколько пригоршней ячменя<ref name="bogatstvu" />. В своих [[Мольба\|молитвах]] Пророк {{сас}} любил повторять: «''О Аллах, сделай уделом [[Семья пророка Мухаммада\|семьи Мухаммада]] дневное пропитание!''<ref>{{аль-Бухари\|6460}}</ref><ref>{{Муслим\|1055}}</ref>»

	{{Подробнее\|Богатство}}		{{Подробнее\|Богатство}}

Maqivi в 22:13, 4 апреля 2023

2023-04-04T22:13:00Z

← Предыдущая версия		Версия от 22:13, 4 апреля 2023
Строка 73:		Строка 73:
	* {{ВТ-ИЭС\|Закят}}		* {{ВТ-ИЭС\|Закят}}
	* {{ИЭС1991\|ОБ\|Зака̄т\|74\|156_bolshakov}}		* {{ИЭС1991\|ОБ\|Зака̄т\|74\|156_bolshakov}}
			* {{TDV\|M. Erkal, M. Salihoğlu\|Zekât \|zekat\|yıl=2013\|cilt=44\|sayfa=207-209}}

	{{Инфо10\|автор = <!-- ЭКИ-->		{{Инфо10\|автор = <!-- ЭКИ-->

Maqivi в 21:11, 16 января 2023

2023-01-16T21:11:29Z

← Предыдущая версия		Версия от 21:11, 16 января 2023
Строка 35:		Строка 35:
	Мусульманские законоведы отмечают, что каждый [[Совершеннолетие\|совершеннолетний]] и свободный мусульманин обязан самостоятельно выплачивать закят. Обязательные пожертвования из имущества несовершеннолетних детей и слабоумных выплачивают их [[Опекун\|опекуны]]. Закят с имущества подлежит выплате только в том случае, если оно превышает установленный минимум (''нисаб''). Этот минимум составляет для земледельца 612 кг [[Зерно\|зерна]], а для скотовода — пять верблюдов, тридцать голов крупного или сорок голов мелкого скота. С наличных денег закят выплачивается в размере 2,5 % от суммы, которой мусульманин владел в течение целого года. Нисаб золота равен 85 г (двадцать золотых динаров), а нисаб серебра — 595 г (двести серебряных дирхемов). С бумажных денег закят выплачивается, если их достаточно для приобретения 595 г серебра<ref name="printsipy" />.		Мусульманские законоведы отмечают, что каждый [[Совершеннолетие\|совершеннолетний]] и свободный мусульманин обязан самостоятельно выплачивать закят. Обязательные пожертвования из имущества несовершеннолетних детей и слабоумных выплачивают их [[Опекун\|опекуны]]. Закят с имущества подлежит выплате только в том случае, если оно превышает установленный минимум (''нисаб''). Этот минимум составляет для земледельца 612 кг [[Зерно\|зерна]], а для скотовода — пять верблюдов, тридцать голов крупного или сорок голов мелкого скота. С наличных денег закят выплачивается в размере 2,5 % от суммы, которой мусульманин владел в течение целого года. Нисаб золота равен 85 г (двадцать золотых динаров), а нисаб серебра — 595 г (двести серебряных дирхемов). С бумажных денег закят выплачивается, если их достаточно для приобретения 595 г серебра<ref name="printsipy" />.

	Закят принято расходовать на нужды мусульман, проживающих на той территории, где он был собран. Коран устанавливает правила распределения собранных средств: {{hqa11\|Пожертвования предназначены для нищих и бедных, для тех, кто занимается [их сбором и распределением], и для тех, чьи [[сердца]] хотят умиротворить, для выкупа ~~[[раб]]ов~~, для должников, для расходов на [[Путь Аллаха\|пути Аллаха]] и для [[путник\|путников]]\|9:60}}. Согласно традиции, закят и милостыня не полагались пророку Мухаммаду {{сас}} и его близким [[родственник]]ам, и они не полагаются его потомкам<ref name="printsipy" />.		Закят принято расходовать на нужды мусульман, проживающих на той территории, где он был собран. Коран устанавливает правила распределения собранных средств: {{hqa11\|Пожертвования предназначены для нищих и бедных, для тех, кто занимается [их сбором и распределением], и для тех, чьи [[сердца]] хотят умиротворить, для выкупа рабов, для должников, для расходов на [[Путь Аллаха\|пути Аллаха]] и для [[путник\|путников]]\|9:60}}. Согласно традиции, закят и милостыня не полагались пророку Мухаммаду {{сас}} и его близким [[родственник]]ам, и они не полагаются его потомкам<ref name="printsipy" />.

	Закятом не облагается имущество [[кафир\|немусульман]], но [[шари‘ат]] предписывает взимать со всех иноверцев, проживающих в мусульманском государстве, [[налог]], называемый ''джизйа''. Эта подать, являющаяся платой за гарантию [[Безопасность\|безопасности]], имущественной неприкосновенности и прочих прав, взималась со всех мужчин, достигших совершеннолетия, кроме дряхлых [[старик\|стариков]], инвалидов, нищих и рабов. До начала 8 века от неё освобождались также [[монахи]]. С каждого человека взималось от 1 до 4 динаров в год — в зависимости от материального положения налогоплательщика<ref name="printsipy" />.		Закятом не облагается имущество [[кафир\|немусульман]], но [[шари‘ат]] предписывает взимать со всех иноверцев, проживающих в мусульманском государстве, [[налог]], называемый ''джизйа''. Эта подать, являющаяся платой за гарантию [[Безопасность\|безопасности]], имущественной неприкосновенности и прочих прав, взималась со всех мужчин, достигших совершеннолетия, кроме дряхлых [[старик\|стариков]], инвалидов, нищих и рабов. До начала 8 века от неё освобождались также [[монахи]]. С каждого человека взималось от 1 до 4 динаров в год — в зависимости от материального положения налогоплательщика<ref name="printsipy" />.

Maqivi в 20:46, 16 января 2023

2023-01-16T20:46:41Z

← Предыдущая версия		Версия от 20:46, 16 января 2023
Строка 12:		Строка 12:

	== Богатство ==		== Богатство ==
	Однажды бедные [[мухаджиры]] пожаловались [[пророк]]у [[Мухаммад]]у {{сас}} на то, что богатые мусульмане делают больше [[Добрые дела\|добрых дел]], чем неимущие. Они сказали: «''Богатые [[Молитва\|~~молятся~~]], как и мы, и постятся так же, но они раздают милостыню, а мы не делаем этого, и они [[Освобождение\|освобождают]] людей из [[Рабство\|рабства]], а мы не можем сделать этого''». Пророк {{сас}} сказал: «''~~Если хотите~~, я обучу вас тому, как догнать тех, кто жил до вас, и опередить тех, кто ~~придёт после~~ вас, и никто не сможет превзойти вас, пока не станет совершать то же самое. [[Прославление Бога\|~~Прославляйте~~]], [[Возвеличивание Бога\|возвеличивайте]] и [[Восхваление Бога\|восхваляйте]] [[Аллах]]а по тридцать три раза после каждого ~~намаза~~''». Спустя некоторое время бедняки снова пришли к пророку Мухаммаду {{сас}} и ~~сказали~~: «''Наши богатые [[Брат\|братья]] услышали о том, что мы делаем, и теперь они тоже ~~поступают~~ так''». В ответ он сказал: «''Это [[милость]] Аллаха, которую Он дарует тому, кому по~~желает~~''»<ref name="Муслим">{{Муслим\|}}</ref>.		Однажды бедные [[мухаджиры]] пожаловались [[пророк]]у [[Мухаммад]]у {{сас}} на то, что богатые мусульмане делают больше [[Добрые дела\|добрых дел]], чем неимущие. Они сказали: «''Богатые [[Молитва\|молятся]], как и мы, и постятся так же, но они раздают милостыню, а мы не делаем этого, и они [[Освобождение\|освобождают]] людей из [[Рабство\|рабства]], а мы не можем сделать этого''». Пророк {{сас}} сказал: «''Если хотите, я обучу вас тому, как догнать тех, кто жил до вас, и опередить тех, кто придёт после вас, и никто не сможет превзойти вас, пока не станет совершать то же самое. [[Прославление Бога\|Прославляйте]], [[Возвеличивание Бога\|возвеличивайте]] и [[Восхваление Бога\|восхваляйте]] [[Аллах]]а по тридцать три раза после каждого намаза''». Спустя некоторое время бедняки снова пришли к пророку Мухаммаду {{сас}} и сказали: «''Наши богатые [[Брат\|братья]] услышали о том, что мы делаем, и теперь они тоже поступают так''». В ответ он сказал: «''Это [[милость]] Аллаха, которую Он дарует тому, кому пожелает''»<ref name="Муслим">{{Муслим\|}}</ref>.

	[[Богатство]] не считается [[порок]]ом, и [[вера]] не обязывает мусульман избавляться от всего, что связывает их с [[Мирская жизнь\|Мирской жизнью]]. Напротив, [[ислам]] поощряет стремление к приобретению богатства, если [[человек]] собирается расходовать его на [[добрые дела]]{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|name=bogatstvu\|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-05/chapter-04/otnoshenie-islama-k-bogatstvu Отношение ислама к богатству]}}. Когда Са‘д ибн Абу Ваккас {{ра}} тяжёло [[Болезнь\|заболел]], он попросил у Пророка {{сас}} разрешение пожертвовать на [[Путь Аллаха\|пути Аллаха]] всё своё [[имущество\|имущество]]. Пророк Мухаммад {{сас}} разрешил ему пожертвовать только треть его состояния и сказал: «''Но даже треть — много. Поистине, оставить [[наследник\|наследников]] богатыми лучше, чем оставить их бедными, чтобы они побирались у людей. Поистине, что бы ты ни потратил, есть милостыня, даже тот кусочек, который ты подносишь ко рту твоей [[Жена\|жены]]''»<ref>{{аль-Бухари\|622 (1295)}}</ref>.		[[Богатство]] не считается [[порок]]ом, и [[вера]] не обязывает мусульман избавляться от всего, что связывает их с [[Мирская жизнь\|Мирской жизнью]]. Напротив, [[ислам]] поощряет стремление к приобретению богатства, если [[человек]] собирается расходовать его на [[добрые дела]]{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|name=bogatstvu\|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-05/chapter-04/otnoshenie-islama-k-bogatstvu Отношение ислама к богатству]}}. Когда Са‘д ибн Абу Ваккас {{ра}} тяжёло [[Болезнь\|заболел]], он попросил у Пророка {{сас}} разрешение пожертвовать на [[Путь Аллаха\|пути Аллаха]] всё своё [[имущество\|имущество]]. Пророк Мухаммад {{сас}} разрешил ему пожертвовать только треть его состояния и сказал: «''Но даже треть — много. Поистине, оставить [[наследник\|наследников]] богатыми лучше, чем оставить их бедными, чтобы они побирались у людей. Поистине, что бы ты ни потратил, есть милостыня, даже тот кусочек, который ты подносишь ко рту твоей [[Жена\|жены]]''»<ref>{{аль-Бухари\|622 (1295)}}</ref>.

Maqivi в 19:32, 6 января 2023

2023-01-06T19:32:53Z

← Предыдущая версия		Версия от 19:32, 6 января 2023
Строка 7:		Строка 7:
	\| в Коране = {{corpus\|zkA\|''з-к-в''}}: {{hqa9\|2\|43\|83\|110\|177\|277}}; {{hqa9\|4\|77\|162}}; {{hqa9\|5\|12\|55}}; {{hqa5\|7:156}}; {{hqa9\|9\|5\|11\|18\|71}}; {{hqa9\|19\|31\|55}}; {{hqa5\|21:73}}; {{hqa9\|22\|41\|78}}; {{hqa5\|23:4}}; {{hqa9\|24\|37\|56}}; {{hqa5\|27:3\|30:39\|31:4\|33:33\|41:7\|58:13\|73:20\|98:5}}		\| в Коране = {{corpus\|zkA\|''з-к-в''}}: {{hqa9\|2\|43\|83\|110\|177\|277}}; {{hqa9\|4\|77\|162}}; {{hqa9\|5\|12\|55}}; {{hqa5\|7:156}}; {{hqa9\|9\|5\|11\|18\|71}}; {{hqa9\|19\|31\|55}}; {{hqa5\|21:73}}; {{hqa9\|22\|41\|78}}; {{hqa5\|23:4}}; {{hqa9\|24\|37\|56}}; {{hqa5\|27:3\|30:39\|31:4\|33:33\|41:7\|58:13\|73:20\|98:5}}
	\| синонимы = обязательная милостыня		\| синонимы = обязательная милостыня
	\| см. также = [[благотворительность]], [[садака]]		\| см. также = [[благотворительность]], [[садака]], [[налогообложение]], [[подушный налог]], [[жизнеобеспечение]]
	}}		}}
	'''Закя́т''' ({{lang-ar\|زكاة\|\|закя̄т}}) — налог на доходы с [[Мусульмане\|мусульман]], один из [[столпы ислама\|столпов]] ислама. Закят отчисляется в пользу [[Бедный\|бедных]]. Размеры закята и точный перечень видов [[Имущество\|имущества]], с которых он должен взиматься, являются предметами разногласий мусульманских [[Правовед\|правоведов]]. Современный [[ислам]] рассматривает закят как важное средство обеспечения социальной [[справедливость\|справедливости]] путём «перераспределения доходов». В день окончания [[пост]]а в [[месяц]] [[рамадан]] с взрослых мусульман взимается ''закят̈ аль-фит̣р'', предназначенный для раздачи беднякам во время празднования Ураза-байрам (''‘Ид аль-ад̣х̣а'').{{Превью}}		'''Закя́т''' ({{lang-ar\|زكاة\|\|закя̄т}}) — налог на доходы с [[Мусульмане\|мусульман]], один из [[столпы ислама\|столпов]] ислама. Закят отчисляется в пользу [[Бедный\|бедных]]. Размеры закята и точный перечень видов [[Имущество\|имущества]], с которых он должен взиматься, являются предметами разногласий мусульманских [[Правовед\|правоведов]]. Современный [[ислам]] рассматривает закят как важное средство обеспечения социальной [[справедливость\|справедливости]] путём «перераспределения доходов». В день окончания [[пост]]а в [[месяц]] [[рамадан]] с взрослых мусульман взимается ''закят̈ аль-фит̣р'', предназначенный для раздачи беднякам во время празднования Ураза-байрам (''‘Ид аль-ад̣х̣а'').{{Превью}}

Maqivi в 20:56, 16 октября 2022

2022-10-16T20:56:34Z

← Предыдущая версия		Версия от 20:56, 16 октября 2022
Строка 1:		Строка 1:
	{{УК\|общий		{{УК\|общий
	\| название = ~~Закят~~		\| название =
	\| изображение = Zakat.png		\| изображение = Zakat.png
	\| ссылка =		\| ссылка =
Строка 6:		Строка 6:
	\| по-арабски = زكاة		\| по-арабски = زكاة
	\| в Коране = {{corpus\|zkA\|''з-к-в''}}: {{hqa9\|2\|43\|83\|110\|177\|277}}; {{hqa9\|4\|77\|162}}; {{hqa9\|5\|12\|55}}; {{hqa5\|7:156}}; {{hqa9\|9\|5\|11\|18\|71}}; {{hqa9\|19\|31\|55}}; {{hqa5\|21:73}}; {{hqa9\|22\|41\|78}}; {{hqa5\|23:4}}; {{hqa9\|24\|37\|56}}; {{hqa5\|27:3\|30:39\|31:4\|33:33\|41:7\|58:13\|73:20\|98:5}}		\| в Коране = {{corpus\|zkA\|''з-к-в''}}: {{hqa9\|2\|43\|83\|110\|177\|277}}; {{hqa9\|4\|77\|162}}; {{hqa9\|5\|12\|55}}; {{hqa5\|7:156}}; {{hqa9\|9\|5\|11\|18\|71}}; {{hqa9\|19\|31\|55}}; {{hqa5\|21:73}}; {{hqa9\|22\|41\|78}}; {{hqa5\|23:4}}; {{hqa9\|24\|37\|56}}; {{hqa5\|27:3\|30:39\|31:4\|33:33\|41:7\|58:13\|73:20\|98:5}}
	~~\| теги = милостыня~~
	\| синонимы = обязательная милостыня		\| синонимы = обязательная милостыня
	\| см. также = [[благотворительность]], [[садака]]		\| см. также = [[благотворительность]], [[садака]]
Строка 21:		Строка 20:
	Согласно исламу, все богатства в действительности принадлежат Аллаху. Он вверяет имущество людям на время, чтобы те использовали его в благих целях. Если человек расходует имущество во благо себе, своим близким и окружающим, то он поступает правильно. Если же он использует его на цели, [[Запрет\|запрещённые]] Аллахом, то проявляет по отношению к Нему неблагодарность<ref name="bogatstvu" />.		Согласно исламу, все богатства в действительности принадлежат Аллаху. Он вверяет имущество людям на время, чтобы те использовали его в благих целях. Если человек расходует имущество во благо себе, своим близким и окружающим, то он поступает правильно. Если же он использует его на цели, [[Запрет\|запрещённые]] Аллахом, то проявляет по отношению к Нему неблагодарность<ref name="bogatstvu" />.

	Бедность тоже не считается пороком в исламе. Арабское слово ''гина'', означающее «богатство», подразумевает отсутствие нужды в чём-либо. Поэтому, если бедный человек богат душой и не ощущает нужды в материальном богатстве, то его нельзя назвать бедным в полном смысле этого слова<ref name="bogatstvu" />. Пророк Мухаммад {{сас}} сказал: «''Не обилие имущества приносит богатство — богатством является богатство [[души]]''»<ref>{{аль-Бухари\|6446}}</ref><ref>{{Муслим\|1051}}</ref>.		[[Бедность]] тоже не считается пороком в исламе. Арабское слово ''гина'', означающее «богатство», подразумевает отсутствие нужды в чём-либо. Поэтому, если бедный человек богат душой и не ощущает нужды в материальном богатстве, то его нельзя назвать бедным в полном смысле этого слова<ref name="bogatstvu" />. Пророк Мухаммад {{сас}} сказал: «''Не обилие имущества приносит богатство — богатством является богатство [[души]]''»<ref>{{аль-Бухари\|6446}}</ref><ref>{{Муслим\|1051}}</ref>.

	Первые мусульмане проявляли [[умеренность]] в расходах, жили [[Скромность\|скромно]] и [[Воздержание\|воздерживались]] от излишеств в еде и убранстве. Они расходовали своё имущество на добрые дела, помогали ближним и не считали богатство достоинством. Абу Хурайра {{ра}}, один из ближайших [[сподвижник]]ов Пророка {{сас}}, рассказывал, что Мухаммад {{сас}} покинул Этот мир, так и не наевшись досыта даже ячменного [[хлеб]]а. Когда же он скончался, его доспехи были заложены у одного [[Иудей\|иудея]] за несколько пригоршней ячменя<ref name="bogatstvu" />. В своих [[Мольба\|молитвах]] Пророк {{сас}} любил повторять: «''О Аллах, сделай уделом [[Семья Пророка\|семьи Мухаммада]] дневное пропитание!''<ref>{{аль-Бухари\|6460}}</ref><ref>{{Муслим\|1055}}</ref>»		Первые мусульмане проявляли [[умеренность]] в расходах, жили [[Скромность\|скромно]] и [[Воздержание\|воздерживались]] от излишеств в еде и убранстве. Они расходовали своё имущество на добрые дела, помогали ближним и не считали богатство достоинством. Абу Хурайра {{ра}}, один из ближайших [[сподвижник]]ов Пророка {{сас}}, рассказывал, что Мухаммад {{сас}} покинул Этот мир, так и не наевшись досыта даже ячменного [[хлеб]]а. Когда же он скончался, его доспехи были заложены у одного [[Иудей\|иудея]] за несколько пригоршней ячменя<ref name="bogatstvu" />. В своих [[Мольба\|молитвах]] Пророк {{сас}} любил повторять: «''О Аллах, сделай уделом [[Семья Пророка\|семьи Мухаммада]] дневное пропитание!''<ref>{{аль-Бухари\|6460}}</ref><ref>{{Муслим\|1055}}</ref>»
Строка 36:		Строка 35:
	Мусульманские законоведы отмечают, что каждый [[Совершеннолетие\|совершеннолетний]] и свободный мусульманин обязан самостоятельно выплачивать закят. Обязательные пожертвования из имущества несовершеннолетних детей и слабоумных выплачивают их [[Опекун\|опекуны]]. Закят с имущества подлежит выплате только в том случае, если оно превышает установленный минимум (''нисаб''). Этот минимум составляет для земледельца 612 кг [[Зерно\|зерна]], а для скотовода — пять верблюдов, тридцать голов крупного или сорок голов мелкого скота. С наличных денег закят выплачивается в размере 2,5 % от суммы, которой мусульманин владел в течение целого года. Нисаб золота равен 85 г (двадцать золотых динаров), а нисаб серебра — 595 г (двести серебряных дирхемов). С бумажных денег закят выплачивается, если их достаточно для приобретения 595 г серебра<ref name="printsipy" />.		Мусульманские законоведы отмечают, что каждый [[Совершеннолетие\|совершеннолетний]] и свободный мусульманин обязан самостоятельно выплачивать закят. Обязательные пожертвования из имущества несовершеннолетних детей и слабоумных выплачивают их [[Опекун\|опекуны]]. Закят с имущества подлежит выплате только в том случае, если оно превышает установленный минимум (''нисаб''). Этот минимум составляет для земледельца 612 кг [[Зерно\|зерна]], а для скотовода — пять верблюдов, тридцать голов крупного или сорок голов мелкого скота. С наличных денег закят выплачивается в размере 2,5 % от суммы, которой мусульманин владел в течение целого года. Нисаб золота равен 85 г (двадцать золотых динаров), а нисаб серебра — 595 г (двести серебряных дирхемов). С бумажных денег закят выплачивается, если их достаточно для приобретения 595 г серебра<ref name="printsipy" />.

	Закят принято расходовать на нужды мусульман, проживающих на той территории, где он был собран. Коран устанавливает правила распределения собранных средств: {{hqa11\|Пожертвования предназначены для ~~[[Нищий\|~~нищих]] и бедных, для тех, кто занимается [их сбором и распределением], и для тех, чьи [[сердца]] хотят умиротворить, для выкупа [[раб]]ов, для должников, для расходов на [[Путь Аллаха\|пути Аллаха]] и для [[путник\|путников]]\|9:60}}. Согласно традиции, закят и милостыня не полагались пророку Мухаммаду {{сас}} и его близким [[родственник]]ам, и они не полагаются его потомкам<ref name="printsipy" />.		Закят принято расходовать на нужды мусульман, проживающих на той территории, где он был собран. Коран устанавливает правила распределения собранных средств: {{hqa11\|Пожертвования предназначены для нищих и бедных, для тех, кто занимается [их сбором и распределением], и для тех, чьи [[сердца]] хотят умиротворить, для выкупа [[раб]]ов, для должников, для расходов на [[Путь Аллаха\|пути Аллаха]] и для [[путник\|путников]]\|9:60}}. Согласно традиции, закят и милостыня не полагались пророку Мухаммаду {{сас}} и его близким [[родственник]]ам, и они не полагаются его потомкам<ref name="printsipy" />.

	Закятом не облагается имущество [[кафир\|немусульман]], но [[шари‘ат]] предписывает взимать со всех иноверцев, проживающих в мусульманском государстве, [[налог]], называемый ''джизйа''. Эта подать, являющаяся платой за гарантию [[Безопасность\|безопасности]], имущественной неприкосновенности и прочих прав, взималась со всех мужчин, достигших совершеннолетия, кроме дряхлых [[старик\|стариков]], инвалидов, нищих и рабов. До начала 8 века от неё освобождались также [[монахи]]. С каждого человека взималось от 1 до 4 динаров в год — в зависимости от материального положения налогоплательщика<ref name="printsipy" />.		Закятом не облагается имущество [[кафир\|немусульман]], но [[шари‘ат]] предписывает взимать со всех иноверцев, проживающих в мусульманском государстве, [[налог]], называемый ''джизйа''. Эта подать, являющаяся платой за гарантию [[Безопасность\|безопасности]], имущественной неприкосновенности и прочих прав, взималась со всех мужчин, достигших совершеннолетия, кроме дряхлых [[старик\|стариков]], инвалидов, нищих и рабов. До начала 8 века от неё освобождались также [[монахи]]. С каждого человека взималось от 1 до 4 динаров в год — в зависимости от материального положения налогоплательщика<ref name="printsipy" />.

Maqivi в 23:30, 15 августа 2022

2022-08-15T23:30:50Z

← Предыдущая версия		Версия от 23:30, 15 августа 2022
Строка 53:		Строка 53:
	Закят, как и любое другое пожертвование, считается свидетельством [[Истина\|истинной]] веры. Пророк Мухаммад {{сас}} сказал: «''Намаз — это [[свет]], [[милостыня]] — [[доказательство]], [[терпение]] — сияние, а Коран — это довод за или против тебя. Каждый сам начинает свой [[день]] и является продавцом своей души, либо освобождая её, либо приводя её к разрушению''»<ref>{{Муслим\|223}}</ref>. Мусульмане верят, что Аллах щедро [[Награда\|вознаграждает]] за пожертвования и милостыню, позволяя человеку извлечь максимальную выгоду из его имущества и оберегая его от непредвиденных расходов. В Коране сказано: {{hqa11\|Он возместит всё, что бы вы ни израсходовали\|34:39}}<ref name="znachimost" />.		Закят, как и любое другое пожертвование, считается свидетельством [[Истина\|истинной]] веры. Пророк Мухаммад {{сас}} сказал: «''Намаз — это [[свет]], [[милостыня]] — [[доказательство]], [[терпение]] — сияние, а Коран — это довод за или против тебя. Каждый сам начинает свой [[день]] и является продавцом своей души, либо освобождая её, либо приводя её к разрушению''»<ref>{{Муслим\|223}}</ref>. Мусульмане верят, что Аллах щедро [[Награда\|вознаграждает]] за пожертвования и милостыню, позволяя человеку извлечь максимальную выгоду из его имущества и оберегая его от непредвиденных расходов. В Коране сказано: {{hqa11\|Он возместит всё, что бы вы ни израсходовали\|34:39}}<ref name="znachimost" />.

	Жертвуя часть своего имущества на добрые дела, человек освобождается от привязанности к материальному миру, возвышается над ним, становится подлинным хозяином своего имущества, избавляется от [[Высокомерие\|высокомерия]] и перестаёт пренебрежительно относиться к слабым и беззащитным. Коран учит делать пожертвования бескорыстно, не ожидая ни возмещения, ни [[Благодарность\|благодарности]] от тех, кому оказана [[помощь]]. Коран также предостерегает от попрёков в оказанной милости, и если люди руководствуются этими предписаниями, то общество превращается в живой организм, способный пережить любое потря~~сение~~ или кризис<ref name="znachimost" />.		Жертвуя часть своего имущества на добрые дела, человек освобождается от привязанности к материальному миру, возвышается над ним, становится подлинным хозяином своего имущества, избавляется от [[Высокомерие\|высокомерия]] и перестаёт пренебрежительно относиться к слабым и беззащитным. Коран учит делать пожертвования бескорыстно, не ожидая ни возмещения, ни [[Благодарность\|благодарности]] от тех, кому оказана [[помощь]]. Коран также предостерегает от попрёков в оказанной милости, и если люди руководствуются этими предписаниями, то общество превращается в живой организм, способный пережить любое потрясение или кризис<ref name="znachimost" />.
	<!--		<!--
	Как ислам относится к богатству?		Как ислам относится к богатству?

Maqivi в 23:30, 15 августа 2022

2022-08-15T23:30:03Z

Maqivi в 15:21, 27 июня 2022

2022-06-27T15:21:29Z

← Предыдущая версия		Версия от 15:21, 27 июня 2022
Строка 13:		Строка 13:

	== Богатство ==		== Богатство ==
	Однажды бедные [[мухаджиры]] пожаловались [[пророк]]у [[Мухаммад]]у {{сас}} на то, что богатые мусульмане делают больше [[Добрые дела\|добрых дел]], чем неимущие. Они сказали: «''Богатые [[Молитва\|молятся]], как и мы, и постятся так же, но они раздают милостыню, а мы не делаем этого, и они [[Освобождение\|освобождают]] людей из [[Рабство\|рабства]], а мы не можем сделать этого''». Пророк {{сас}} сказал: «''Если хотите, я обучу вас тому, как догнать тех, кто жил до вас, и опередить тех, кто придёт после вас, и никто не сможет превзойти вас, пока не станет совершать то же ~~самое~~. [[Прославление Бога\|Прославляйте]], [[Возвеличивание Бога\|возвеличивайте]] и [[Восхваление Бога\|восхваляйте]] [[Аллах]]а по тридцать три раза после ~~каждого~~ намаза''». Спустя некоторое время бедняки снова пришли к пророку Мухаммаду {{сас}} и сказали: «''Наши богатые [[~~Братство по вере~~\|~~братья~~]] услышали о том, что мы делаем, и теперь они тоже поступают так''». В ответ он сказал: «''Это [[милость]] Аллаха, которую Он дарует тому, кому пожелает''»<ref name="Муслим">{{Муслим\|}}</ref>.		Однажды бедные [[мухаджиры]] пожаловались [[пророк]]у [[Мухаммад]]у {{сас}} на то, что богатые мусульмане делают больше [[Добрые дела\|добрых дел]], чем неимущие. Они сказали: «''Богатые [[Молитва\|молятся]], как и мы, и постятся так же, но они раздают милостыню, а мы не делаем этого, и они [[Освобождение\|освобождают]] людей из [[Рабство\|рабства]], а мы не можем сделать этого''». Пророк {{сас}} сказал: «''Если хотите, я обучу вас тому, как догнать тех, кто жил до вас, и опередить тех, кто придёт после вас, и никто не сможет превзойти вас, пока не станет совершать то же самое. [[Прославление Бога\|Прославляйте]], [[Возвеличивание Бога\|возвеличивайте]] и [[Восхваление Бога\|восхваляйте]] [[Аллах]]а по тридцать три раза после каждого намаза''». Спустя некоторое время бедняки снова пришли к пророку Мухаммаду {{сас}} и сказали: «''Наши богатые [[Брат\|братья]] услышали о том, что мы делаем, и теперь они тоже поступают так''». В ответ он сказал: «''Это [[милость]] Аллаха, которую Он дарует тому, кому пожелает''»<ref name="Муслим">{{Муслим\|}}</ref>.

	[[Богатство]] не считается [[порок]]ом, и [[вера]] не обязывает мусульман избавляться от всего, что связывает их с [[Мирская жизнь\|Мирской жизнью]]. Напротив, [[ислам]] поощряет стремление к приобретению богатства, если [[человек]] собирается расходовать его на [[добрые дела]]{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|name=bogatstvu\|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-05/chapter-04/otnoshenie-islama-k-bogatstvu Отношение ислама к богатству]}}. ~~Когда~~ Са‘д ибн Абу Ваккас {{ра}} тяжёло [[Болезнь\|заболел]], он попросил у Пророка {{сас}} разрешение ~~пожертвовать~~ на [[Путь Аллаха\|пути Аллаха]] всё своё [[имущество\|имущество]]. Пророк Мухаммад {{сас}} разрешил ему пожертвовать только треть его состояния и сказал: «''Но даже треть — много. Поистине, оставить [[наследник\|наследников]] богатыми лучше, чем оставить их бедными, чтобы они побирались у людей. Поистине, что бы ты ни потратил, есть милостыня, даже тот кусочек, который ты подносишь ко рту твоей [[Жена\|жены]]''»<ref>{{аль-Бухари\|622 (1295)}}</ref>.		[[Богатство]] не считается [[порок]]ом, и [[вера]] не обязывает мусульман избавляться от всего, что связывает их с [[Мирская жизнь\|Мирской жизнью]]. Напротив, [[ислам]] поощряет стремление к приобретению богатства, если [[человек]] собирается расходовать его на [[добрые дела]]{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|name=bogatstvu\|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-05/chapter-04/otnoshenie-islama-k-bogatstvu Отношение ислама к богатству]}}. Когда Са‘д ибн Абу Ваккас {{ра}} тяжёло [[Болезнь\|заболел]], он попросил у Пророка {{сас}} разрешение пожертвовать на [[Путь Аллаха\|пути Аллаха]] всё своё [[имущество\|имущество]]. Пророк Мухаммад {{сас}} разрешил ему пожертвовать только треть его состояния и сказал: «''Но даже треть — много. Поистине, оставить [[наследник\|наследников]] богатыми лучше, чем оставить их бедными, чтобы они побирались у людей. Поистине, что бы ты ни потратил, есть милостыня, даже тот кусочек, который ты подносишь ко рту твоей [[Жена\|жены]]''»<ref>{{аль-Бухари\|622 (1295)}}</ref>.

	В то же время богатство считается [[искушение]]м, устоять перед которым могут только сильные духом [[верующие]], и поэтому [[Коран]] порицает страсть к накопительству. Человек становится подлинным владельцем своего состояния только тогда, когда расходует его на добрые дела. В противном случае богатство обременительно и лишает его владельца возможности обрести ~~душевную~~ гармонию<ref name="bogatstvu" />. Пророк {{сас}} сказал: «''Поистине, чего я боюсь для вас после моей [[смерти]], так это блеска и [[Украшение\|украшений]] ~~мира этого~~, которые будут вам дарованы''»<ref>{{аль-Бухари\|1465}}</ref><ref>{{Муслим\|1052}}</ref>.		В то же время богатство считается [[искушение]]м, устоять перед которым могут только сильные духом [[верующие]], и поэтому [[Коран]] порицает страсть к накопительству. Человек становится подлинным владельцем своего состояния только тогда, когда расходует его на добрые дела. В противном случае богатство обременительно и лишает его владельца возможности обрести душевную гармонию<ref name="bogatstvu" />. Пророк {{сас}} сказал: «''Поистине, чего я боюсь для вас после моей [[смерти]], так это блеска и [[Украшение\|украшений]] мира Этого, которые будут вам дарованы''»<ref>{{аль-Бухари\|1465}}</ref><ref>{{Муслим\|1052}}</ref>.

	Согласно исламу, все богатства в действительности принадлежат Аллаху. Он вверяет имущество людям на время, чтобы те использовали его в благих целях. Если человек расходует имущество во благо себе, своим близким и окружающим, то он поступает правильно. Если же он использует его на цели, [[Запрет\|запрещённые]] Аллахом, то проявляет по отношению к Нему неблагодарность<ref name="bogatstvu" />.		Согласно исламу, все богатства в действительности принадлежат Аллаху. Он вверяет имущество людям на время, чтобы те использовали его в благих целях. Если человек расходует имущество во благо себе, своим близким и окружающим, то он поступает правильно. Если же он использует его на цели, [[Запрет\|запрещённые]] Аллахом, то проявляет по отношению к Нему неблагодарность<ref name="bogatstvu" />.

Maqivi в 02:14, 8 июня 2022

2022-06-08T02:14:13Z

← Предыдущая версия		Версия от 02:14, 8 июня 2022
Строка 8:		Строка 8:
	\| теги = милостыня		\| теги = милостыня
	\| синонимы = обязательная милостыня		\| синонимы = обязательная милостыня
	\| см. также = [[благотворительность]]		\| см. также = [[благотворительность]], [[садака]]
	}}		}}
	'''Закя́т''' ({{lang-ar\|زكاة\|\|закя̄т}}) — налог на доходы с [[Мусульмане\|мусульман]], один из [[столпы ислама\|столпов]] ислама. Закят отчисляется в пользу [[Бедный\|бедных]]. Размеры закята и точный перечень видов [[Имущество\|имущества]], с которых он должен взиматься, являются предметами разногласий мусульманских [[Правовед\|правоведов]]. Современный [[ислам]] рассматривает закят как важное средство обеспечения социальной [[справедливость\|справедливости]] путём «перераспределения доходов». В день окончания [[пост]]а в [[месяц]] [[рамадан]] с взрослых мусульман взимается ''закят̈ аль-фит̣р'', предназначенный для раздачи беднякам во время празднования Ураза-байрам (''‘Ид аль-ад̣х̣а'').{{Превью}}		'''Закя́т''' ({{lang-ar\|زكاة\|\|закя̄т}}) — налог на доходы с [[Мусульмане\|мусульман]], один из [[столпы ислама\|столпов]] ислама. Закят отчисляется в пользу [[Бедный\|бедных]]. Размеры закята и точный перечень видов [[Имущество\|имущества]], с которых он должен взиматься, являются предметами разногласий мусульманских [[Правовед\|правоведов]]. Современный [[ислам]] рассматривает закят как важное средство обеспечения социальной [[справедливость\|справедливости]] путём «перераспределения доходов». В день окончания [[пост]]а в [[месяц]] [[рамадан]] с взрослых мусульман взимается ''закят̈ аль-фит̣р'', предназначенный для раздачи беднякам во время празднования Ураза-байрам (''‘Ид аль-ад̣х̣а'').{{Превью}}

	== Богатство ==		== Богатство ==
	Однажды бедные [[мухаджиры]] пожаловались [[пророк]]у [[Мухаммад]]у {{сас}} на то, что ~~[[богатые\|~~богатые]] мусульмане делают больше [[Добрые дела\|добрых дел]], чем неимущие. Они сказали: «''Богатые [[Молитва\|молятся]], как и мы, и постятся так же, но они раздают милостыню, а мы не делаем этого, и они [[Освобождение\|освобождают]] людей из [[Рабство\|рабства]], а мы не можем сделать этого''». Пророк {{сас}} сказал: «''Если хотите, я обучу вас тому, как догнать тех, кто жил до вас, и опередить тех, кто придёт после вас, и никто не сможет превзойти вас, пока не станет совершать то же самое. [[Прославление Бога\|Прославляйте]], [[Возвеличивание Бога\|возвеличивайте]] и [[Восхваление Бога\|восхваляйте]] [[Аллах]]а по тридцать три раза после каждого намаза''». Спустя некоторое время бедняки снова пришли к пророку Мухаммаду {{сас}} и сказали: «''Наши богатые [[Братство по вере\|братья]] услышали о том, что мы делаем, и теперь они тоже поступают так''». В ответ он сказал: «''Это [[милость]] Аллаха, которую Он дарует тому, кому пожелает''»<ref name="Муслим">{{Муслим\|}}</ref>.		Однажды бедные [[мухаджиры]] пожаловались [[пророк]]у [[Мухаммад]]у {{сас}} на то, что богатые мусульмане делают больше [[Добрые дела\|добрых дел]], чем неимущие. Они сказали: «''Богатые [[Молитва\|молятся]], как и мы, и постятся так же, но они раздают милостыню, а мы не делаем этого, и они [[Освобождение\|освобождают]] людей из [[Рабство\|рабства]], а мы не можем сделать этого''». Пророк {{сас}} сказал: «''Если хотите, я обучу вас тому, как догнать тех, кто жил до вас, и опередить тех, кто придёт после вас, и никто не сможет превзойти вас, пока не станет совершать то же самое. [[Прославление Бога\|Прославляйте]], [[Возвеличивание Бога\|возвеличивайте]] и [[Восхваление Бога\|восхваляйте]] [[Аллах]]а по тридцать три раза после каждого намаза''». Спустя некоторое время бедняки снова пришли к пророку Мухаммаду {{сас}} и сказали: «''Наши богатые [[Братство по вере\|братья]] услышали о том, что мы делаем, и теперь они тоже поступают так''». В ответ он сказал: «''Это [[милость]] Аллаха, которую Он дарует тому, кому пожелает''»<ref name="Муслим">{{Муслим\|}}</ref>.

	Богатство не считается [[порок]]ом, и [[вера]] не обязывает мусульман избавляться от всего, что связывает их с [[Мирская жизнь\|Мирской жизнью]]. Напротив, [[ислам]] поощряет стремление к приобретению богатства, если [[человек]] собирается расходовать его на [[добрые дела]]{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|name=bogatstvu\|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-05/chapter-04/otnoshenie-islama-k-bogatstvu Отношение ислама к богатству]}}. Когда Са‘д ибн Абу Ваккас {{ра}} тяжёло [[Болезнь\|заболел]], он попросил у Пророка {{сас}} разрешение пожертвовать на [[Путь Аллаха\|пути Аллаха]] всё своё [[имущество\|имущество]]. Пророк Мухаммад {{сас}} разрешил ему пожертвовать только треть его состояния и сказал: «''Но даже треть — много. Поистине, оставить [[наследник\|наследников]] богатыми лучше, чем оставить их бедными, чтобы они побирались у людей. Поистине, что бы ты ни потратил, есть милостыня, даже тот кусочек, который ты подносишь ко рту твоей [[Жена\|жены]]''»<ref>{{аль-Бухари\|622 (1295)}}</ref>.		[[Богатство]] не считается [[порок]]ом, и [[вера]] не обязывает мусульман избавляться от всего, что связывает их с [[Мирская жизнь\|Мирской жизнью]]. Напротив, [[ислам]] поощряет стремление к приобретению богатства, если [[человек]] собирается расходовать его на [[добрые дела]]{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|name=bogatstvu\|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-05/chapter-04/otnoshenie-islama-k-bogatstvu Отношение ислама к богатству]}}. Когда Са‘д ибн Абу Ваккас {{ра}} тяжёло [[Болезнь\|заболел]], он попросил у Пророка {{сас}} разрешение пожертвовать на [[Путь Аллаха\|пути Аллаха]] всё своё [[имущество\|имущество]]. Пророк Мухаммад {{сас}} разрешил ему пожертвовать только треть его состояния и сказал: «''Но даже треть — много. Поистине, оставить [[наследник\|наследников]] богатыми лучше, чем оставить их бедными, чтобы они побирались у людей. Поистине, что бы ты ни потратил, есть милостыня, даже тот кусочек, который ты подносишь ко рту твоей [[Жена\|жены]]''»<ref>{{аль-Бухари\|622 (1295)}}</ref>.

	В то же время богатство считается [[искушение]]м, устоять перед которым могут только сильные духом [[верующие]], и поэтому [[Коран]] порицает страсть к накопительству. Человек становится подлинным владельцем своего состояния только тогда, когда расходует его на добрые дела. В противном случае богатство обременительно и лишает его владельца возможности обрести душевную гармонию<ref name="bogatstvu" />. Пророк {{сас}} сказал: «''Поистине, чего я боюсь для вас после моей [[смерти]], так это блеска и [[Украшение\|украшений]] мира этого, которые будут вам дарованы''»<ref>{{аль-Бухари\|1465}}</ref><ref>{{Муслим\|1052}}</ref>.		В то же время богатство считается [[искушение]]м, устоять перед которым могут только сильные духом [[верующие]], и поэтому [[Коран]] порицает страсть к накопительству. Человек становится подлинным владельцем своего состояния только тогда, когда расходует его на добрые дела. В противном случае богатство обременительно и лишает его владельца возможности обрести душевную гармонию<ref name="bogatstvu" />. Пророк {{сас}} сказал: «''Поистине, чего я боюсь для вас после моей [[смерти]], так это блеска и [[Украшение\|украшений]] мира этого, которые будут вам дарованы''»<ref>{{аль-Бухари\|1465}}</ref><ref>{{Муслим\|1052}}</ref>.
Строка 24:		Строка 24:

	Первые мусульмане проявляли [[умеренность]] в расходах, жили [[Скромность\|скромно]] и воздерживались от излишеств в еде и убранстве. Они расходовали своё имущество на добрые дела, помогали ближним и не считали богатство достоинством. Абу Хурайра {{ра}}, один из ближайших [[сподвижник]]ов Пророка {{сас}}, рассказывал, что Мухаммад {{сас}} покинул Этот мир, так и не наевшись досыта даже ячменного [[хлеб]]а. Когда же он скончался, его доспехи были заложены у одного [[Иудей\|иудея]] за несколько пригоршней ячменя<ref name="bogatstvu" />. В своих [[Мольба\|молитвах]] Пророк {{сас}} любил повторять: «''О Аллах, сделай уделом [[Семья Пророка\|семьи Мухаммада]] дневное пропитание!''<ref>{{аль-Бухари\|6460}}</ref><ref>{{Муслим\|1055}}</ref>»		Первые мусульмане проявляли [[умеренность]] в расходах, жили [[Скромность\|скромно]] и воздерживались от излишеств в еде и убранстве. Они расходовали своё имущество на добрые дела, помогали ближним и не считали богатство достоинством. Абу Хурайра {{ра}}, один из ближайших [[сподвижник]]ов Пророка {{сас}}, рассказывал, что Мухаммад {{сас}} покинул Этот мир, так и не наевшись досыта даже ячменного [[хлеб]]а. Когда же он скончался, его доспехи были заложены у одного [[Иудей\|иудея]] за несколько пригоршней ячменя<ref name="bogatstvu" />. В своих [[Мольба\|молитвах]] Пророк {{сас}} любил повторять: «''О Аллах, сделай уделом [[Семья Пророка\|семьи Мухаммада]] дневное пропитание!''<ref>{{аль-Бухари\|6460}}</ref><ref>{{Муслим\|1055}}</ref>»

			{{Подробнее\|Богатство}}

	== Принципы выплаты закята ==		== Принципы выплаты закята ==

← Предыдущая версия		Версия от 18:43, 28 апреля 2023
Строка 22:		Строка 22:
	[[Бедность]] тоже не считается пороком в исламе. Арабское слово ''гина'', означающее «богатство», подразумевает отсутствие нужды в чём-либо. Поэтому, если бедный человек богат душой и не ощущает нужды в материальном богатстве, то его нельзя назвать бедным в полном смысле этого слова<ref name="bogatstvu" />. Пророк Мухаммад {{сас}} сказал: «''Не обилие имущества приносит богатство — богатством является богатство [[души]]''»<ref>{{аль-Бухари\|6446}}</ref><ref>{{Муслим\|1051}}</ref>.		[[Бедность]] тоже не считается пороком в исламе. Арабское слово ''гина'', означающее «богатство», подразумевает отсутствие нужды в чём-либо. Поэтому, если бедный человек богат душой и не ощущает нужды в материальном богатстве, то его нельзя назвать бедным в полном смысле этого слова<ref name="bogatstvu" />. Пророк Мухаммад {{сас}} сказал: «''Не обилие имущества приносит богатство — богатством является богатство [[души]]''»<ref>{{аль-Бухари\|6446}}</ref><ref>{{Муслим\|1051}}</ref>.

	Первые мусульмане проявляли [[умеренность]] в расходах, жили [[Скромность\|скромно]] и [[Воздержание\|воздерживались]] от излишеств в еде и убранстве. Они расходовали своё имущество на добрые дела, помогали ближним и не считали богатство достоинством. Абу Хурайра {{ра}}, один из ближайших [[сподвижник]]ов Пророка {{сас}}, рассказывал, что Мухаммад {{сас}} покинул Этот мир, так и не наевшись досыта даже ячменного [[хлеб]]а. Когда же он скончался, его доспехи были заложены у одного [[Иудей\|иудея]] за несколько пригоршней ячменя<ref name="bogatstvu" />. В своих [[Мольба\|молитвах]] Пророк {{сас}} любил повторять: «''О Аллах, сделай уделом [[Семья ~~Пророка~~\|семьи Мухаммада]] дневное пропитание!''<ref>{{аль-Бухари\|6460}}</ref><ref>{{Муслим\|1055}}</ref>»		Первые мусульмане проявляли [[умеренность]] в расходах, жили [[Скромность\|скромно]] и [[Воздержание\|воздерживались]] от излишеств в еде и убранстве. Они расходовали своё имущество на добрые дела, помогали ближним и не считали богатство достоинством. Абу Хурайра {{ра}}, один из ближайших [[сподвижник]]ов Пророка {{сас}}, рассказывал, что Мухаммад {{сас}} покинул Этот мир, так и не наевшись досыта даже ячменного [[хлеб]]а. Когда же он скончался, его доспехи были заложены у одного [[Иудей\|иудея]] за несколько пригоршней ячменя<ref name="bogatstvu" />. В своих [[Мольба\|молитвах]] Пророк {{сас}} любил повторять: «''О Аллах, сделай уделом [[Семья пророка Мухаммада\|семьи Мухаммада]] дневное пропитание!''<ref>{{аль-Бухари\|6460}}</ref><ref>{{Муслим\|1055}}</ref>»

	{{Подробнее\|Богатство}}		{{Подробнее\|Богатство}}

← Предыдущая версия		Версия от 22:13, 4 апреля 2023
Строка 73:		Строка 73:
	* {{ВТ-ИЭС\|Закят}}		* {{ВТ-ИЭС\|Закят}}
	* {{ИЭС1991\|ОБ\|Зака̄т\|74\|156_bolshakov}}		* {{ИЭС1991\|ОБ\|Зака̄т\|74\|156_bolshakov}}
			* {{TDV\|M. Erkal, M. Salihoğlu\|Zekât \|zekat\|yıl=2013\|cilt=44\|sayfa=207-209}}

	{{Инфо10\|автор = <!-- ЭКИ-->		{{Инфо10\|автор = <!-- ЭКИ-->

← Предыдущая версия		Версия от 21:11, 16 января 2023
Строка 35:		Строка 35:
	Мусульманские законоведы отмечают, что каждый [[Совершеннолетие\|совершеннолетний]] и свободный мусульманин обязан самостоятельно выплачивать закят. Обязательные пожертвования из имущества несовершеннолетних детей и слабоумных выплачивают их [[Опекун\|опекуны]]. Закят с имущества подлежит выплате только в том случае, если оно превышает установленный минимум (''нисаб''). Этот минимум составляет для земледельца 612 кг [[Зерно\|зерна]], а для скотовода — пять верблюдов, тридцать голов крупного или сорок голов мелкого скота. С наличных денег закят выплачивается в размере 2,5 % от суммы, которой мусульманин владел в течение целого года. Нисаб золота равен 85 г (двадцать золотых динаров), а нисаб серебра — 595 г (двести серебряных дирхемов). С бумажных денег закят выплачивается, если их достаточно для приобретения 595 г серебра<ref name="printsipy" />.		Мусульманские законоведы отмечают, что каждый [[Совершеннолетие\|совершеннолетний]] и свободный мусульманин обязан самостоятельно выплачивать закят. Обязательные пожертвования из имущества несовершеннолетних детей и слабоумных выплачивают их [[Опекун\|опекуны]]. Закят с имущества подлежит выплате только в том случае, если оно превышает установленный минимум (''нисаб''). Этот минимум составляет для земледельца 612 кг [[Зерно\|зерна]], а для скотовода — пять верблюдов, тридцать голов крупного или сорок голов мелкого скота. С наличных денег закят выплачивается в размере 2,5 % от суммы, которой мусульманин владел в течение целого года. Нисаб золота равен 85 г (двадцать золотых динаров), а нисаб серебра — 595 г (двести серебряных дирхемов). С бумажных денег закят выплачивается, если их достаточно для приобретения 595 г серебра<ref name="printsipy" />.

	Закят принято расходовать на нужды мусульман, проживающих на той территории, где он был собран. Коран устанавливает правила распределения собранных средств: {{hqa11\|Пожертвования предназначены для нищих и бедных, для тех, кто занимается [их сбором и распределением], и для тех, чьи [[сердца]] хотят умиротворить, для выкупа ~~[[раб]]ов~~, для должников, для расходов на [[Путь Аллаха\|пути Аллаха]] и для [[путник\|путников]]\|9:60}}. Согласно традиции, закят и милостыня не полагались пророку Мухаммаду {{сас}} и его близким [[родственник]]ам, и они не полагаются его потомкам<ref name="printsipy" />.		Закят принято расходовать на нужды мусульман, проживающих на той территории, где он был собран. Коран устанавливает правила распределения собранных средств: {{hqa11\|Пожертвования предназначены для нищих и бедных, для тех, кто занимается [их сбором и распределением], и для тех, чьи [[сердца]] хотят умиротворить, для выкупа рабов, для должников, для расходов на [[Путь Аллаха\|пути Аллаха]] и для [[путник\|путников]]\|9:60}}. Согласно традиции, закят и милостыня не полагались пророку Мухаммаду {{сас}} и его близким [[родственник]]ам, и они не полагаются его потомкам<ref name="printsipy" />.

	Закятом не облагается имущество [[кафир\|немусульман]], но [[шари‘ат]] предписывает взимать со всех иноверцев, проживающих в мусульманском государстве, [[налог]], называемый ''джизйа''. Эта подать, являющаяся платой за гарантию [[Безопасность\|безопасности]], имущественной неприкосновенности и прочих прав, взималась со всех мужчин, достигших совершеннолетия, кроме дряхлых [[старик\|стариков]], инвалидов, нищих и рабов. До начала 8 века от неё освобождались также [[монахи]]. С каждого человека взималось от 1 до 4 динаров в год — в зависимости от материального положения налогоплательщика<ref name="printsipy" />.		Закятом не облагается имущество [[кафир\|немусульман]], но [[шари‘ат]] предписывает взимать со всех иноверцев, проживающих в мусульманском государстве, [[налог]], называемый ''джизйа''. Эта подать, являющаяся платой за гарантию [[Безопасность\|безопасности]], имущественной неприкосновенности и прочих прав, взималась со всех мужчин, достигших совершеннолетия, кроме дряхлых [[старик\|стариков]], инвалидов, нищих и рабов. До начала 8 века от неё освобождались также [[монахи]]. С каждого человека взималось от 1 до 4 динаров в год — в зависимости от материального положения налогоплательщика<ref name="printsipy" />.

← Предыдущая версия		Версия от 15:21, 27 июня 2022
Строка 13:		Строка 13:

	== Богатство ==		== Богатство ==
	Однажды бедные [[мухаджиры]] пожаловались [[пророк]]у [[Мухаммад]]у {{сас}} на то, что богатые мусульмане делают больше [[Добрые дела\|добрых дел]], чем неимущие. Они сказали: «''Богатые [[Молитва\|молятся]], как и мы, и постятся так же, но они раздают милостыню, а мы не делаем этого, и они [[Освобождение\|освобождают]] людей из [[Рабство\|рабства]], а мы не можем сделать этого''». Пророк {{сас}} сказал: «''Если хотите, я обучу вас тому, как догнать тех, кто жил до вас, и опередить тех, кто придёт после вас, и никто не сможет превзойти вас, пока не станет совершать то же ~~самое~~. [[Прославление Бога\|Прославляйте]], [[Возвеличивание Бога\|возвеличивайте]] и [[Восхваление Бога\|восхваляйте]] [[Аллах]]а по тридцать три раза после ~~каждого~~ намаза''». Спустя некоторое время бедняки снова пришли к пророку Мухаммаду {{сас}} и сказали: «''Наши богатые [[~~Братство по вере~~\|~~братья~~]] услышали о том, что мы делаем, и теперь они тоже поступают так''». В ответ он сказал: «''Это [[милость]] Аллаха, которую Он дарует тому, кому пожелает''»<ref name="Муслим">{{Муслим\|}}</ref>.		Однажды бедные [[мухаджиры]] пожаловались [[пророк]]у [[Мухаммад]]у {{сас}} на то, что богатые мусульмане делают больше [[Добрые дела\|добрых дел]], чем неимущие. Они сказали: «''Богатые [[Молитва\|молятся]], как и мы, и постятся так же, но они раздают милостыню, а мы не делаем этого, и они [[Освобождение\|освобождают]] людей из [[Рабство\|рабства]], а мы не можем сделать этого''». Пророк {{сас}} сказал: «''Если хотите, я обучу вас тому, как догнать тех, кто жил до вас, и опередить тех, кто придёт после вас, и никто не сможет превзойти вас, пока не станет совершать то же самое. [[Прославление Бога\|Прославляйте]], [[Возвеличивание Бога\|возвеличивайте]] и [[Восхваление Бога\|восхваляйте]] [[Аллах]]а по тридцать три раза после каждого намаза''». Спустя некоторое время бедняки снова пришли к пророку Мухаммаду {{сас}} и сказали: «''Наши богатые [[Брат\|братья]] услышали о том, что мы делаем, и теперь они тоже поступают так''». В ответ он сказал: «''Это [[милость]] Аллаха, которую Он дарует тому, кому пожелает''»<ref name="Муслим">{{Муслим\|}}</ref>.

	[[Богатство]] не считается [[порок]]ом, и [[вера]] не обязывает мусульман избавляться от всего, что связывает их с [[Мирская жизнь\|Мирской жизнью]]. Напротив, [[ислам]] поощряет стремление к приобретению богатства, если [[человек]] собирается расходовать его на [[добрые дела]]{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|name=bogatstvu\|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-05/chapter-04/otnoshenie-islama-k-bogatstvu Отношение ислама к богатству]}}. ~~Когда~~ Са‘д ибн Абу Ваккас {{ра}} тяжёло [[Болезнь\|заболел]], он попросил у Пророка {{сас}} разрешение ~~пожертвовать~~ на [[Путь Аллаха\|пути Аллаха]] всё своё [[имущество\|имущество]]. Пророк Мухаммад {{сас}} разрешил ему пожертвовать только треть его состояния и сказал: «''Но даже треть — много. Поистине, оставить [[наследник\|наследников]] богатыми лучше, чем оставить их бедными, чтобы они побирались у людей. Поистине, что бы ты ни потратил, есть милостыня, даже тот кусочек, который ты подносишь ко рту твоей [[Жена\|жены]]''»<ref>{{аль-Бухари\|622 (1295)}}</ref>.		[[Богатство]] не считается [[порок]]ом, и [[вера]] не обязывает мусульман избавляться от всего, что связывает их с [[Мирская жизнь\|Мирской жизнью]]. Напротив, [[ислам]] поощряет стремление к приобретению богатства, если [[человек]] собирается расходовать его на [[добрые дела]]{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|name=bogatstvu\|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-05/chapter-04/otnoshenie-islama-k-bogatstvu Отношение ислама к богатству]}}. Когда Са‘д ибн Абу Ваккас {{ра}} тяжёло [[Болезнь\|заболел]], он попросил у Пророка {{сас}} разрешение пожертвовать на [[Путь Аллаха\|пути Аллаха]] всё своё [[имущество\|имущество]]. Пророк Мухаммад {{сас}} разрешил ему пожертвовать только треть его состояния и сказал: «''Но даже треть — много. Поистине, оставить [[наследник\|наследников]] богатыми лучше, чем оставить их бедными, чтобы они побирались у людей. Поистине, что бы ты ни потратил, есть милостыня, даже тот кусочек, который ты подносишь ко рту твоей [[Жена\|жены]]''»<ref>{{аль-Бухари\|622 (1295)}}</ref>.

	В то же время богатство считается [[искушение]]м, устоять перед которым могут только сильные духом [[верующие]], и поэтому [[Коран]] порицает страсть к накопительству. Человек становится подлинным владельцем своего состояния только тогда, когда расходует его на добрые дела. В противном случае богатство обременительно и лишает его владельца возможности обрести ~~душевную~~ гармонию<ref name="bogatstvu" />. Пророк {{сас}} сказал: «''Поистине, чего я боюсь для вас после моей [[смерти]], так это блеска и [[Украшение\|украшений]] ~~мира этого~~, которые будут вам дарованы''»<ref>{{аль-Бухари\|1465}}</ref><ref>{{Муслим\|1052}}</ref>.		В то же время богатство считается [[искушение]]м, устоять перед которым могут только сильные духом [[верующие]], и поэтому [[Коран]] порицает страсть к накопительству. Человек становится подлинным владельцем своего состояния только тогда, когда расходует его на добрые дела. В противном случае богатство обременительно и лишает его владельца возможности обрести душевную гармонию<ref name="bogatstvu" />. Пророк {{сас}} сказал: «''Поистине, чего я боюсь для вас после моей [[смерти]], так это блеска и [[Украшение\|украшений]] мира Этого, которые будут вам дарованы''»<ref>{{аль-Бухари\|1465}}</ref><ref>{{Муслим\|1052}}</ref>.

	Согласно исламу, все богатства в действительности принадлежат Аллаху. Он вверяет имущество людям на время, чтобы те использовали его в благих целях. Если человек расходует имущество во благо себе, своим близким и окружающим, то он поступает правильно. Если же он использует его на цели, [[Запрет\|запрещённые]] Аллахом, то проявляет по отношению к Нему неблагодарность<ref name="bogatstvu" />.		Согласно исламу, все богатства в действительности принадлежат Аллаху. Он вверяет имущество людям на время, чтобы те использовали его в благих целях. Если человек расходует имущество во благо себе, своим близким и окружающим, то он поступает правильно. Если же он использует его на цели, [[Запрет\|запрещённые]] Аллахом, то проявляет по отношению к Нему неблагодарность<ref name="bogatstvu" />.